可以说说为何佛法是积极的?
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阿弥陀佛!佛法的积极在于,佛法敢于揭示一切真相,一切现象界离不开成、住、坏、空的规律,有情生命离不开生、老、病、死的规律,如何直面这些规律,深入了解和掌握这种规律,从而超越这种规律给我们带来的一切烦恼痛苦生死流转。这些问题,往往是世人所不愿触碰的,甚至不敢去想象的。世人在追求一个吉祥,不敢触碰这些无法避免的定论规则。佛法敢于直视这些,并寻求一种彻底超越和解脱的方法,并引导我们一步步地走出种种的生灭圈子,令得离苦!
从这个角度来讲,佛法是非常积极的!但是佛法的积极又不是世人所说的,追逐多少的财富、名利、色相等等。因为这些都是过眼的浮云,追求一生,终不可得!安心随缘,不为凡尘锁务所缠,是一种超脱的姿态与智慧!
从这个角度来讲,佛法是非常积极的!但是佛法的积极又不是世人所说的,追逐多少的财富、名利、色相等等。因为这些都是过眼的浮云,追求一生,终不可得!安心随缘,不为凡尘锁务所缠,是一种超脱的姿态与智慧!
2013-04-28
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佛法的消极性在于它是出世的,佛法的积极性也在于它是出世的,从出世的行为来看,佛法可能被人们认为逃避人间责任,逆绝人伦。但从出世的目的来看,佛法却是以实现第一义谛而不是世间谛为终极关怀
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南无药师琉璃光王如来!南无阿弥陀佛!
因为菩提心是非常伟大的发心,所以说在这种心态下的行为都是积极中最积极的。
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谈不上积极消极,就是揭示了世界的真相吧
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一般人认为绝对的东西是没有的,都是从相对的东西上去分析问题,去解决问题。
释迦说理,是绝对法,是它积极的地方,空色不二,理事不二,心性不二,圆融无碍。对无所对,没有所对的东西,积极自在。
经过大德们,实证。有大师的舍利。
释迦说理,是绝对法,是它积极的地方,空色不二,理事不二,心性不二,圆融无碍。对无所对,没有所对的东西,积极自在。
经过大德们,实证。有大师的舍利。
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