抗倭将领戚继光的结局
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戚继光结局:明神宗万历十五年,即公元1588年,戚继光病逝。
戚继光战绩:
台州花街之战‘:斩首308颗,生擒2名倭首,其余淹死和未割首的数目不详,牺牲陈文清等3人。
白水洋战斗:我敌对比:1500对2000余,全歼2000多名倭寇,斩首344颗,生擒5名倭首,己方牺牲陈四等3人。
长沙之战:消灭倭寇3000名。
横屿岛渡海之战,消灭倭寇1000多名,斩首348颗,俘虏29名.牺牲陈文彪等13人。
牛田之战:击溃数上万倭寇(包括假倭和真倭),斩首688颗,己方无一人牺牲。
林墩之战:烧死和淹死倭寇3000名左右,斩首960颗,俘虏26人。己方阵亡90人。
福清葛塘之:消灭300多名倭寇,斩首150多颗,牺牲20人。
平海卫战斗:斩首2622颗,己方牺牲金渔等16人。
仙游之战:击溃10000余名倭寇,杀死倭寇1000余,斩首498颗,生擒1名,己方牺牲童子明等24人。
王仓坪战斗:击溃倭寇近万名,斩首177颗,己方无一人阵亡。
蔡陂岭战斗:击溃倭寇7000余名,杀死1000多名,斩首160多颗.己方牺牲31人。
推荐于2017-11-28
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戚继光从东南抗倭到北镇蓟州,上司胡宗宪、谭纶、刘应节、梁梦龙,以及执政大臣徐阶、高拱、张居正等人,对他的工作都比较支持。尤其是张居正,常把那些作对的官员调开,甚至免除职务,所以戚继光能久镇北边,发挥所长。万历十年(1582),张居正病死,反对派群起攻击,戚继光也受到牵连。十一年(1583),戚继光被调往广东。 十三年(1585),戚继光被朝廷罢免官职,回到家乡登州。十五年十二月初八日(1588年1月5日),戚继光突然发病,与世长辞。
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晚年并不好过,万历十三年被事中张希皋弹劾,之后遭到神宗罢免职务,回到乡下后病死。朝廷腐败,奸臣当道,忠臣不得好死,良将遭朝中有心之人弹劾,黄帝更是昏庸,当年跟戚继光一起出生入死的将领、军师、部头没有一个没有一个晚年过得好,死不去的要么就像戚继光一样被弹劾之后又被罢免官职,有的被诬告跟奸臣严嵩串谋而遭受牢狱之灾,像胡宗宪只是严嵩的门生,是严嵩推荐他去做戚继光的上司的,结果严嵩倒台,他就被有心之人说是严嵩的同党,也因此被下狱,最后在狱中自杀身亡,戚继光的军师徐渭也一样被诬告是严嵩的同党,同样被下狱,最后虽然被释放了,但晚年疯了,也就得了现代人所说的神经病,最后病死也没人收尸,连块裹尸布都没有,只有一只狗陪伴在他尸体旁。杨文就比较好,自己辞退回乡,最后易老天年。胡守仁一样遭受弹劾后被罢官,最后老死故土。
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2013-04-30
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戚继光是晚年遭受同僚排挤和神宗皇帝的猜忌,愤慨而死吧! 戚继光的致命伤:行贿、奢糜、纳妾、寡信世人只看到戚继光民族英雄的光辉一面,却很少有人窥伺到他灰色的一面。他人格上不可宽恕的“致命伤”至少有四处:行贿、奢糜、纳妾、寡信。
《明史》列传对戚继光的军功作了简要评价。个人能力是一方面;比这个原因更重要的是来自朝廷内部的支持。单以对朝廷的效忠态度,几乎不存在纯粹的“奸臣”,无非是彼此政见不同,才有了势同水火的朝堂异己。戚继光军事上的成功很大程度仰仗着数十年的“人和”,宰相张居正就是他强硬的后台老板。
黄仁宇先生始终不认可民族英雄的“人造完美”,他在《万历十五年》中说:“戚继光是一个复杂的人物,不能把他强行安放在用传统道德构成的标准像框里。”从其它文献资料中可以读到一些《明史》没有涉及不到的内容,通过这位历史名将“许多难于解释的事情”,可以更清晰地了解一个有血有肉的人:
《国朝献征录》中记载,戚继光的夫人是个泼悍的女人,没有给戚家生过儿子。戚继光偷偷地娶了三房姨太太,分别生了五个儿子,这些秘密始终隐瞒着,当儿子们长大■■■时,戚继光的夫人还被蒙在鼓里。
《春明梦馀录》不点名的批评戚继光两面三刀,该书只以“蓟镇将帅”的名义写道,除夕之夜,总兵府拿不出过年的柴米油盐;而远在北京的大饭店,却正奉命把抄手胡同华家的煮猪头等名菜,快马如飞地传进了军营。就在前不久,戚继光当着部下的面,提到士兵的艰苦生活还扑簌簌地掉了眼泪呢。戚继光也是深谙韬养之术的将领,他善于以静虚、愚鲁的口气自况,并以此博得舆论的好感。
《庄子》中有“虚室生白,吉祥止止”的说法,意思是谦虚自持,在无为清静中得到吉祥,戚继光便借用过来,为自己在军营中营建私宅取名“止止堂”。他的文集本来叫《愚愚稿》,也跟着改名字,称作《止止堂集》。这部书的《横槊稿(下)》记载着他在蓟州“歃血为盟”,向全体官兵发下的毒誓:“或怀二心,不爱军力,不抚念军贫;或屡禁而肆科索;或虚冒而充夤缘……即如俞景龙立死,以膺显报。”倘若“肆意科敛以供馈送”,则“天灾人祸,瘟疫水火,使全家立死”,甚至拐带上家人子女,“男盗女娼,十代不止”。
结果怎么样呢?发誓等于放屁,戚继光的小动作并未因此停止,他派弟弟送给宰相的礼物,都一笔一笔地记录在《张居正书牍》中,尽管没有照单全收,礼物的丰厚却是无法掩盖的。这不就是“夤缘”吗?据说,戚继光倒霉的时候,这些可疑的行迹都列为了被弹劾的罪状,他在蓟州任上,竟然连账簿都没有——多好,查无实据,推得一干二净。
《明史》评论说:“世宗朝,老成宿将以俞大猷为称首”,而同时代的戚继光显然不是最卓著的。黄仁宇引用《明史》对这两位将领进行对比,认为戚继光“操行不如而果毅过人”。有这句话就足够了,“操行”出问题,历史地位当然要降格一等,难怪《明史》列传把戚继光排在俞大猷之后。
《明史》列传对戚继光的军功作了简要评价。个人能力是一方面;比这个原因更重要的是来自朝廷内部的支持。单以对朝廷的效忠态度,几乎不存在纯粹的“奸臣”,无非是彼此政见不同,才有了势同水火的朝堂异己。戚继光军事上的成功很大程度仰仗着数十年的“人和”,宰相张居正就是他强硬的后台老板。
黄仁宇先生始终不认可民族英雄的“人造完美”,他在《万历十五年》中说:“戚继光是一个复杂的人物,不能把他强行安放在用传统道德构成的标准像框里。”从其它文献资料中可以读到一些《明史》没有涉及不到的内容,通过这位历史名将“许多难于解释的事情”,可以更清晰地了解一个有血有肉的人:
《国朝献征录》中记载,戚继光的夫人是个泼悍的女人,没有给戚家生过儿子。戚继光偷偷地娶了三房姨太太,分别生了五个儿子,这些秘密始终隐瞒着,当儿子们长大■■■时,戚继光的夫人还被蒙在鼓里。
《春明梦馀录》不点名的批评戚继光两面三刀,该书只以“蓟镇将帅”的名义写道,除夕之夜,总兵府拿不出过年的柴米油盐;而远在北京的大饭店,却正奉命把抄手胡同华家的煮猪头等名菜,快马如飞地传进了军营。就在前不久,戚继光当着部下的面,提到士兵的艰苦生活还扑簌簌地掉了眼泪呢。戚继光也是深谙韬养之术的将领,他善于以静虚、愚鲁的口气自况,并以此博得舆论的好感。
《庄子》中有“虚室生白,吉祥止止”的说法,意思是谦虚自持,在无为清静中得到吉祥,戚继光便借用过来,为自己在军营中营建私宅取名“止止堂”。他的文集本来叫《愚愚稿》,也跟着改名字,称作《止止堂集》。这部书的《横槊稿(下)》记载着他在蓟州“歃血为盟”,向全体官兵发下的毒誓:“或怀二心,不爱军力,不抚念军贫;或屡禁而肆科索;或虚冒而充夤缘……即如俞景龙立死,以膺显报。”倘若“肆意科敛以供馈送”,则“天灾人祸,瘟疫水火,使全家立死”,甚至拐带上家人子女,“男盗女娼,十代不止”。
结果怎么样呢?发誓等于放屁,戚继光的小动作并未因此停止,他派弟弟送给宰相的礼物,都一笔一笔地记录在《张居正书牍》中,尽管没有照单全收,礼物的丰厚却是无法掩盖的。这不就是“夤缘”吗?据说,戚继光倒霉的时候,这些可疑的行迹都列为了被弹劾的罪状,他在蓟州任上,竟然连账簿都没有——多好,查无实据,推得一干二净。
《明史》评论说:“世宗朝,老成宿将以俞大猷为称首”,而同时代的戚继光显然不是最卓著的。黄仁宇引用《明史》对这两位将领进行对比,认为戚继光“操行不如而果毅过人”。有这句话就足够了,“操行”出问题,历史地位当然要降格一等,难怪《明史》列传把戚继光排在俞大猷之后。
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