Question

为什么满清没有要求朝鲜剃发易服，具体点学术点回答

Answer 1

剃发异服是中国的政治传统，并非清朝发明，清之前历朝建立后都颁行自己的发服标准，虽然大多是汉族建立的王朝，但发服标准也是有细节差别的，比如隋朝不准士绅以上的人穿袍，到唐朝袍装却改为官用制服，宋代取消了唐代的高发髻改为小发髻，短袍改为长袍，明代颁布《唐服令》把高发髻恢复起来，但袍装的比例又是自订的。

剃发异埋缺服这种政策其实是汉族王朝政治的传统，即汉族习惯于将人们的外观打扮视为政治取向的代表，一个人的穿着往往被认为是这个人的内心反应，对这种形式主义的重视来自汉族的风习，即使到今天汉族还是弯枝辩非常看重穿着，比如强制员工与学生统一着装，穿着过于个性的人往被认为是道德问题，下级不能穿的比上级抢眼……这些都是汉族着装思想的延续。

少数民族在外表搭缺穿着方面没有汉族那强的心理暗示感，所以少数民族建立王朝后很少认真执行自己的发服制度。比如前秦十六国，渤海，土蕃，辽，金，元，南昭，大理，高昌……等，虽然这些少数民族王朝都多少借鉴了汉族王朝的发服政治，但都没认真对待，因为在少数民族眼里发服政治没有实际意义。

但也有的少数民族王朝比较例外，比如北魏就很切底的强制鲜卑人改成汉族打扮(后来北齐又将这种作法废除鲜卑人又恢复了以前的风俗，这一史实中国历史课本上讳莫如深，作了隐瞒)
清朝也较认真的对汉族地区推行了自己的发服制。北魏与清朝能够这样作主要是这两王朝都是依重汉族士大夫阶层建立的，比较彻底的照搬了汉族的政治模式，也是在汉族士大夫的积极鼓动下进行的。

但少数民族贵族上层对于推行发服制井没象汉族同僚那样热情，在他们管理的领或往往任事不就，比如汉代对周边少数民族政权只要有番属关系的都要求着汉朝官服(至少在外交场合要这样)，而北魏就不要求。对朝鲜方面，自唐朝起就于新罗确立了名义上的番属关系，新罗全国强制推行唐服。宋代以后高丽则全部接受宋服(因为辽，金，元都没有向高丽指派服饰)。明朝不仅要求朝鲜在服制上与自己保持一致，甚至连李朝宫廷作息时间的安排都要由朱皇帝批准。但清朝作为少数民族政权对这些枝节索事就没有那么大的兴趣了，清朝对各地采取因其俗而治的办法，对汉族地区按汉族传统政治套路推行了剃发异服，对其他少数民族地区，比如 彊，藏，滇南，琼州，阿里山……等地就没有推行发服制。对朝鲜，安南，琉球……等外蕃也没有推行发服制。
所以今天看到的这些外番国的老照片都是一套明朝打扮。

Answer 2

朝鲜只是附属国，但是并不属于满清啊，朝鲜也有独立的政权啊

Answer 3

满清政治意识都很强的，他们对于“世上哪有不灭的国”有着非常清醒的认识，从维护满州本搏昌民族的长远利益出发，他们心里很明白，由于剃发易服和文字狱使其在关内的高压统治如履薄冰，他们万万不敢再在东北发源地周围四面竖敌了，不然，将来汉人革命北伐，就得面临多面夹击被包饺子的危险，所以他们对朝鲜友善和宽容，以便危险来临时，有地方避难，学习匈奴老前辈远走欧洲。终清三百年都不裁撤陪都樱银隐盛京，以脊厅防不测之时退回东北。