中国古代从哪个朝代起,对最高统治者称王?
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商朝。按照考古资料和文献记载 夏代已经出现了凌驾与全社会之上的公共权力,但是他的政治制度的架构还保留氏族的许多特点。夏代君主不是称自己是王, 而是称自己是后。按照 “后 ”这个字在甲骨文的意思,可以推测 ,夏朝还是处于氏族向早期国家过度的局面。商代呢 ,君主已经开始称王。“王 ”这个字的意思是什么 ,现在还不能确定,商代王权加强是可以从王权与神权的斗争看出的。商人崇拜祖先神, 意思就是说自己是祖先的继承者 ,是诸方国和全社会最强大的一位。但是过分强调神权 ,这就造成了一些巫师之类的分享自己的权力。按照甲骨文的研究, 早期的卜辞很多, 范围很广, 但是到了后期 ,卜辞的范围大为缩小,前期的卜辞贞人是由解释权和发布权的,后期的处处体现王的意思。早期的商王就是那个武丁, 遇到野鸡登到祭台上 ,都以为是神遣 ,吓的很,而到了后期的商王武乙却要和天比赛, 要射天。总结而言 ,早期商代是重视神权, 但是逐渐发现神权侵蚀自己王权以后 ,就对神权进行限制 ,甚至去挑战神权。商朝的制度是内外服制度,王都所在地成为王畿 ,又名 “大邑商”,都城之外为鄙, 都与鄙称为畿内。大邑商内有王宫,宗庙, 百官府 ,及贵族的住宅。聚族而居称为邑,邑是商代的基层组织,贵族和不能继承王位的商代子孙可以受商王分封而采邑,以上是内服制度,外服是商朝对方国的统治,大概有 侯 甸 男 卫四服,侯 是守卫边塞,甸是贡献谷粮 和猎物,男是贡献物资和农产品 也包括牛 马 奴隶还有占卜用的龟,卫是保卫王畿。当然 ,里面的控制不是很严密的。
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夏朝最高统治者称“后” 如后羿
商朝前期最高统治者称帝,后期最高统治者开始称王,如“商纣王”
在中国历史上,如同统一帝国有过一个长期的形成过程那样,作为天下最高统治者的“皇帝”的称号,也有一个长期的形成过程。学者间大体一致的看法是,皇帝这一称号是由“王”的称号发展而来,也即秦汉的帝制是从商周的王制演变出来的。
最初的王,并不是天下的最高统治者。一些学者认为,所谓王,起初只是氏族或部落首领的称谓。林沄的《说王》说,王字本象斧钺形,是表示军事统率权的。王的本义应该就是军事统帅,而与后来的“天子”概念完全不同。齐文心的《王字本义试探》说,王字的造字本意,是刻画出一个体裁超群的大人的形象。王本意为大人,原本也是原始社会末期部落领袖的一种称谓,后来才发展成为至尊无上的王。
商周时代,似乎同时存在两种不同性质的王。其中一种是商周统治者的称号,即子姓商王和姬姓周王;另一种是异姓方国或戎狄首领的称谓。后者与子姓的商王或姬姓的周王没有从属关系,即仍是自然形成的君长,或仍处于氏族或部落的发展阶段。至于商周统治者称“王”,则是沿袭了原来的王的称号,即商周最初的部落首领演变成了商周王国的最高统治者。
商朝前期最高统治者称帝,后期最高统治者开始称王,如“商纣王”
在中国历史上,如同统一帝国有过一个长期的形成过程那样,作为天下最高统治者的“皇帝”的称号,也有一个长期的形成过程。学者间大体一致的看法是,皇帝这一称号是由“王”的称号发展而来,也即秦汉的帝制是从商周的王制演变出来的。
最初的王,并不是天下的最高统治者。一些学者认为,所谓王,起初只是氏族或部落首领的称谓。林沄的《说王》说,王字本象斧钺形,是表示军事统率权的。王的本义应该就是军事统帅,而与后来的“天子”概念完全不同。齐文心的《王字本义试探》说,王字的造字本意,是刻画出一个体裁超群的大人的形象。王本意为大人,原本也是原始社会末期部落领袖的一种称谓,后来才发展成为至尊无上的王。
商周时代,似乎同时存在两种不同性质的王。其中一种是商周统治者的称号,即子姓商王和姬姓周王;另一种是异姓方国或戎狄首领的称谓。后者与子姓的商王或姬姓的周王没有从属关系,即仍是自然形成的君长,或仍处于氏族或部落的发展阶段。至于商周统治者称“王”,则是沿袭了原来的王的称号,即商周最初的部落首领演变成了商周王国的最高统治者。
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小朋友,你这个问题问的就不对。一个称呼,什么时候开始的根本无法确认,也许比我们掌握的历史资料要早狠多,比如在部落时代就已经有个别对首领称呼王了,但没记载;也许很晚,历史毕竟是后人写的,大家都说商朝是称王,但又有人说称帝。
所以你这个问题只能从历史记载上回答,然而这个回答却不是你所想知道的。
所以你这个问题只能从历史记载上回答,然而这个回答却不是你所想知道的。
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应该是夏朝
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