到底皇太极是不是将多尔衮的皇位夺走了?具体解释一下
要弄清楚皇太极是否皇夺位于多尔衮要从皇太极和多尔衮的关系说起。
【皇太极】
爱新觉罗·皇太极(1592年11月28日申时-1643年9月21日亥时),是清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子,努尔哈赤去世后,皇太极受推举袭承汗位。公元1636年,皇太极被漠南蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”,又称天聪汗,同年改女真族名为满洲,在沈阳称帝,建国号大清 。
皇太极前后在位17年。在位期间,发展生产,增强兵力,不断对明朝作战,为下阶段清王朝迅速扩展入主中原,打下了坚实的基础。庙号太宗,谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。
征战经历:
皇太极自少年起常随父兄狩猎和征战,骑射娴熟。
1612年(万历四十年),从父出征海西女真乌拉部,克六城。
1616年(后金天命元年),努尔哈赤建立“大金”国(史称后金),称大汗,任命次子代善为大贝勒、侄子阿敏为二贝勒、五子莽古尔泰为三贝勒、八子皇太极为四贝勒简称四大贝勒。
1618年(天命三年),随父攻明,献计袭取抚顺(今属辽宁)。次年,在萨尔浒之战中,与诸贝勒率兵大破明军西路杜松部、北路马林部,与代善破东路刘綎部。不久随父攻取明开原、铁岭,灭叶赫部。
1625年(天命十年),与兄阿巴泰率精骑5000驰援科尔沁,迫使察哈尔蒙古首领林丹汗远遁。
继位为汗:
1626年(天命十一年)农历八月十一日,努尔哈赤因病去逝。大妃乌拉那拉氏和两个庶妃殉葬。代善与其子岳托及萨哈廉,拥皇太极嗣汗位。代善的长子贝勒岳托和三子贝勒萨哈廉,对诸贝勒大臣说出了拥戴皇太极的原因:“才德冠世,当速继大位”。由于身为长兄的代善的鼎力支持,所以众贝勒乃合词请上嗣位”,皇太极“辞再三,久之乃许”,被拥举为大汗。农历九月一日,皇太极在大政殿即汗位,焚香告天,宣布次年为天聪元年。
【多尔衮】
爱新觉罗·多尔衮(1612年11月17日—1650年12月31日),清太祖努尔哈赤第十四子,阿巴亥第二子。清初杰出的政治家和军事家。
1626年(天命十一年)爱新觉罗·多尔衮受封贝勒;
1628年(天聪二年),17岁的多尔衮随皇太极出征,征讨蒙古察哈尔部。因为军功被赐号“墨尔根戴青”,成为正白旗旗主。
1635年(天聪九年),多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。
1636年(崇德元年)因战功封和硕睿亲王,次年正月,皇太极令多尔衮追击朝鲜国王家属。
1641年(崇德六年)至1642年在松锦之战中立下卓越战功。
1643年皇太极死后,多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位,称摄政王;
1644年(顺治元年)指挥清军入关,清朝入主中原,先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。
1650年(顺治七年)冬死于塞北狩猎途中,追封为“清成宗”,谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。两个月后,1651年2月(顺治八年)剥夺多尔衮的封号,并掘其墓。
1778年(乾隆四十三年),乾隆帝为其平反,恢复睿亲王封号,评价其“定国开基,成一统之业,厥功最著”。
【分析】
皇太极1612年就从父出征海西女真乌拉部克六城建功,而多尔衮1628年才随皇太极出征征讨蒙古察哈尔部建功;
皇太极1616年受封贝勒;多尔衮1626年才被封贝勒;
皇太极1626年被代善与其子岳托及萨哈廉拥嗣汗位;多尔衮还未建功立业。
论资格论战功,多尔衮均不如皇太极;论长幼次序皇太极是八子,多尔衮是十四子。所以夺位之说纯属臆测。
2013-05-13
2013-05-13
这事情说来也不简单。努尔哈赤的遗诏我们的确没见到!只有朝鲜的史书上有记载说传位多尔衮代善辅政。不过努尔哈赤即使没表态在实际行动上安排了八旗的支持率,偏向多尔衮,详见下图,摘自百家讲坛。
在因为汗位继承的事情杀掉了舒尔哈齐和褚英之后,本来立代善也被他人搞掉【德因泽告发(据说是皇太极指示)阿巴亥给代善送饭他吃了可皇太极没吃,还有代善和阿巴亥有暧昧】
努尔哈赤决定8旗共同推举。但在晚年8旗的安排上,在牛录数量上最照顾多尔衮三兄弟。并且希望代善支持多尔衮。
但真正把皇太极送上汗位的其实是大贝勒代善的两个儿子。他们的理由很简单:第一,拥立谁都不能拥立多尔衮。如果没有多尔衮的妈妈和代善传了那段不明不白的“绯闻”,代善早已经是大汗了。对多尔衮,那是一个恨啊。第二,皇太极虽也是算不上自己人,但权势最弱,最容易成为他们的傀儡。于是父子三人合力助皇太极继承了汗位。(谁成想后期失算了,皇太极削弱两红旗实力)
提到皇太极和多尔衮的皇位之争,不能忽视的一个人就是多尔衮的额娘阿巴亥。
关于多尔衮生母阿巴亥的死,在清朝的官修史书中就有不同说法。
在成书最早的《清太祖武皇帝实录》中,阿巴亥被描绘成容貌艳丽,却心怀嫉妒的人,因此屡屡引起努尔哈赤不悦。努尔哈赤令她殉死。在努尔哈赤死后,代善、皇太极等告诉阿巴亥,按照父亲遗言,她必须自尽。阿巴亥只有37岁,丰姿绰约,正值盛年。基于对人生的留恋和对爱子的牵挂,她不愿殉死。代善、皇太极坚持必须遵从先帝遗命。阿巴亥被逼无奈随即在辰时(早晨7—9时)自尽。但这种有意丑化阿巴亥的说法,似乎有些牵强,因而有研究者推测,这部编写于清太宗时代的《实录》企图隐瞒历史上的某些真相。
根据朝鲜史籍《春坡堂日月录》记载,努尔哈赤临终时,曾遗命由幼子多尔衮继承汗位,代善为摄政。但努尔哈赤死后,代善支持皇太极登极。为确保多尔衮母亲不加反对,必须逼迫其自尽。此后,关于多尔衮生母的记载,在清朝官修史书《实录》中几经修改。
清朝入关后,顺治帝福临年幼,多尔衮总摄朝政,权势达到顶点,他追谥其母为“孝烈武皇后”,并配享太庙。他还命令编写本朝历史的史官,从《实录》中删除不利于其母的记载。然而,一旦多尔衮逝世,在诸王罗致他的诸多“罪状”中,就包括篡改历史、使其母配享太庙。随即,“孝烈武皇后”的谥号被追夺,并重新恢复了《实录》中已被删除的有关阿巴亥的内容。最后,在乾隆年间编纂的《清太祖实录》的最后定本中,关于阿巴亥的死,做了新的解释。