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学而不厌:谓学习没有厌倦满足的时候。比喻非常好学 。
苦心孤诣:①指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。孤诣:别人所达不到的。②指费尽心思钻研或经营。
闻过则喜:过:过失、错误;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误就很高兴。形容虚心接受意见。
见贤思齐:意指见到有才德的人就想着与他齐平。
有教无类:教:教育;类:类别。不管什么人都可以受到教育,不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
不偏不倚:指公平,不偏袒任何一方,属于褒义词。
诲人不倦:诲:教导;诱导;倦:厌烦。指教导别人而不知疲倦。
乐此不疲:因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。也说“乐此不倦”。
托物言志:通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。
喻之以理:喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人们。
逝者如斯:逝:过去的 逝去的;斯:代词,指这流去的江水; 用以形容光阴如流水一去不返。 时间就像这奔腾的河水一样,不停地流逝。喻意:光阴如流水一样,一去不回,应倍加珍惜。
川流不息:川:河流、小溪。息:停止,停下。形容人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。
苦心孤诣:①指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。孤诣:别人所达不到的。②指费尽心思钻研或经营。
闻过则喜:过:过失、错误;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误就很高兴。形容虚心接受意见。
见贤思齐:意指见到有才德的人就想着与他齐平。
有教无类:教:教育;类:类别。不管什么人都可以受到教育,不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
不偏不倚:指公平,不偏袒任何一方,属于褒义词。
诲人不倦:诲:教导;诱导;倦:厌烦。指教导别人而不知疲倦。
乐此不疲:因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。也说“乐此不倦”。
托物言志:通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。
喻之以理:喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人们。
逝者如斯:逝:过去的 逝去的;斯:代词,指这流去的江水; 用以形容光阴如流水一去不返。 时间就像这奔腾的河水一样,不停地流逝。喻意:光阴如流水一样,一去不回,应倍加珍惜。
川流不息:川:河流、小溪。息:停止,停下。形容人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。
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学而不厌
〖近义词〗:手不释卷、虚心好学、好学不倦。
〖反义词〗:骄傲自满、好为人师。
〖用法〗: 偏正式;作谓语、定语;含褒义 ;指人好学。
〖解释〗: 厌:满足。学习总感到不满足,形容好学到不会厌烦的地步。
〖出处〗: 先秦·孔子《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
〖翻译〗:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,这对我能有什么困难呢?”
苦心孤诣
〖拼音〗:kǔ xīn gū yì①指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。孤诣:别人所达不到的。
〖例句〗: 这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。(风筝 鲁迅)
②指费尽心思钻研或经营。造诣,指一个人在某行业学业、技能所达到的水平。诣:指达到的程度或境界。
〖苦心孤诣〗:用心良苦,造诣极其深。
诣 yì 〖学问等〗所达到的境界
又如:诣极(造诣极深);诣绝(造诣绝后)
〖出自〗清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》:“今且勿以意匠之独运者言之,且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之,公且以效古之作若规仿格调者言之。”[1]
闻过则喜
【出处: 先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》:“子路,人告之以有过则喜。”
解释 :过:过失、错误;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误就很高兴。形容虚心接受意见。
【用法】: 紧缩式;作谓语、定语;含褒义。
【示例】: 宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其~,知过不讳,改过不惮。”
【近义词】:严于律己、知错就改、从善如流、从谏如流
【反义词】:文过饰非、讳疾忌医
【原文】
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有①大焉,善与人同②,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善③者也 故君子莫大乎与人为善。” ——《孟子·公孙丑章句上》
见贤思齐
1]见贤思齐,意指见到有才德的人就想着与他齐平。语出《论语·里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”孔颖达疏:“见彼贤则思与之齐等。” 唐骆宾王《灵泉颂》:“见贤思齐,仰圭璋而有地;挥毫兴颂,镂琬琰之无慙。”
【解释】:贤:德才兼备的人;齐:看齐。见到德才兼备的人就要向他看齐。
【出自】:《论语·里仁》子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
【示例】:则为他和曲填词,移宫换羽,使老夫见贤思齐,回嗔作喜。 ◎出自元·关汉卿《谢天香》第四折假如每个人都能严格要求自己,做到~,那么就成忠臣·《见贤思齐》
会形成良好的社会风气,社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。
【近义词】:取法乎上、见德思齐
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〖近义词〗:手不释卷、虚心好学、好学不倦。
〖反义词〗:骄傲自满、好为人师。
〖用法〗: 偏正式;作谓语、定语;含褒义 ;指人好学。
〖解释〗: 厌:满足。学习总感到不满足,形容好学到不会厌烦的地步。
〖出处〗: 先秦·孔子《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
〖翻译〗:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,这对我能有什么困难呢?”
苦心孤诣
〖拼音〗:kǔ xīn gū yì①指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。孤诣:别人所达不到的。
〖例句〗: 这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。(风筝 鲁迅)
②指费尽心思钻研或经营。造诣,指一个人在某行业学业、技能所达到的水平。诣:指达到的程度或境界。
〖苦心孤诣〗:用心良苦,造诣极其深。
诣 yì 〖学问等〗所达到的境界
又如:诣极(造诣极深);诣绝(造诣绝后)
〖出自〗清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》:“今且勿以意匠之独运者言之,且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之,公且以效古之作若规仿格调者言之。”[1]
闻过则喜
【出处: 先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》:“子路,人告之以有过则喜。”
解释 :过:过失、错误;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误就很高兴。形容虚心接受意见。
【用法】: 紧缩式;作谓语、定语;含褒义。
【示例】: 宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其~,知过不讳,改过不惮。”
【近义词】:严于律己、知错就改、从善如流、从谏如流
【反义词】:文过饰非、讳疾忌医
【原文】
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有①大焉,善与人同②,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善③者也 故君子莫大乎与人为善。” ——《孟子·公孙丑章句上》
见贤思齐
1]见贤思齐,意指见到有才德的人就想着与他齐平。语出《论语·里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”孔颖达疏:“见彼贤则思与之齐等。” 唐骆宾王《灵泉颂》:“见贤思齐,仰圭璋而有地;挥毫兴颂,镂琬琰之无慙。”
【解释】:贤:德才兼备的人;齐:看齐。见到德才兼备的人就要向他看齐。
【出自】:《论语·里仁》子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
【示例】:则为他和曲填词,移宫换羽,使老夫见贤思齐,回嗔作喜。 ◎出自元·关汉卿《谢天香》第四折假如每个人都能严格要求自己,做到~,那么就成忠臣·《见贤思齐》
会形成良好的社会风气,社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。
【近义词】:取法乎上、见德思齐
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