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那里面的无论是悟空还是猪八戒还是阿月，阿瑶，紫霞他们的是一种坚持，对所谓的“天庭”的一种反对。《悟空传》揭示了那些所谓的妖怪和所谓的神仙。不合神仙的便是妖！五百年前的悟空和五百年后的悟空，两个不一样的，不同目的，不同的信念。但出乎如来的意料，悟空最终还是变成石头，没被打到，为什么呢？佛家有句话说：“凤凰涅磐”。正如Beyond的歌词所说：“一生打不垮的信念活到老”。
此书的主角到底是谁？悟空还是唐僧？反反复复，在过去未来间交替，前五百年和后五百年，中间或许还有五百年，谁对谁非？谁又爱上了谁？而最后谁生谁死，谁输谁赢？这些问题，如乱丝缠绕，终日挥之不去，我们自愿的闭塞了通向灵魂的门，这篇文章却又固执的将它拍开。
大多数人以为此书的真正主人公是金禅子，一切起因不过为他与如来的一个赌注，他欲反抗了即定的命运，天宫的威严迷惑不了他对下界的怜悯。万德归宗，以善为本；冥冥众生，皆是兄弟。所以他才说得出那一句：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”。他不顾千年道行，下一个赌注，赌自己也是赌悟空，赌人间万物。迦叶拈花一笑，他却跳起脚来：“我为真义！” “你即明白了他的意思，你即为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人！”红尘万丈，皆是贫与病，如何修得来世的富贵！如何皈依与容忍！
那里面的所谓的众神都只是我们生活的一个影子，有时，你会觉得，那些便是我们的生活了。不是么？从圣母到观音在到如来和沙悟净，正是我们生活的思想腐朽的代表。可是，这也便是最可悲的。有人提出他们存在的问题是，却一个个不赞同。要打灭所谓的妖，为了他们所谓的“神仙”形象。而这些不也是一些黑暗历史的重写么？做恶的享富贵又寿延，从善的受贫穷又命苦。直把盗跖与颜渊混淆。
无论是里面的爱情还是里面的悲剧，我想，这些都是值得我们去思考的。
此书的主角到底是谁？悟空还是唐僧？反反复复，在过去未来间交替，前五百年和后五百年，中间或许还有五百年，谁对谁非？谁又爱上了谁？而最后谁生谁死，谁输谁赢？这些问题，如乱丝缠绕，终日挥之不去，我们自愿的闭塞了通向灵魂的门，这篇文章却又固执的将它拍开。
大多数人以为此书的真正主人公是金禅子，一切起因不过为他与如来的一个赌注，他欲反抗了即定的命运，天宫的威严迷惑不了他对下界的怜悯。万德归宗，以善为本；冥冥众生，皆是兄弟。所以他才说得出那一句：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”。他不顾千年道行，下一个赌注，赌自己也是赌悟空，赌人间万物。迦叶拈花一笑，他却跳起脚来：“我为真义！” “你即明白了他的意思，你即为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人！”红尘万丈，皆是贫与病，如何修得来世的富贵！如何皈依与容忍！
那里面的所谓的众神都只是我们生活的一个影子，有时，你会觉得，那些便是我们的生活了。不是么？从圣母到观音在到如来和沙悟净，正是我们生活的思想腐朽的代表。可是，这也便是最可悲的。有人提出他们存在的问题是，却一个个不赞同。要打灭所谓的妖，为了他们所谓的“神仙”形象。而这些不也是一些黑暗历史的重写么？做恶的享富贵又寿延，从善的受贫穷又命苦。直把盗跖与颜渊混淆。
无论是里面的爱情还是里面的悲剧，我想，这些都是值得我们去思考的。
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最喜欢的一句：金蝉子说：“不过这世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人宁愿一辈子在路上走。”
“因为……这世上没有什么能永远不失去，可有些人不相信这些，所以他们失去的，他们要不停地找回来，找一辈子。”
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