如何诠释因果必报
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这个因果是很简单的道理,规律,只是人们的眼光和怀疑心令到自己的智慧有限。
比喻说,以喝水为因,必然会尿为果;以进食为因必然要便为果;以得为因必然有失的果;以舍为因必然有得的果。。。
这是很基础的生活常识和理论依据。但往往,随着事情的复杂性和长远性,使得包容心和细心不够的人们对因果的规律产生误解。比喻追求一个女孩子而渴望得到她为因,得到她为果,可是在追求的开始时,很多人只是单方面的看到这个女孩子的美丽的一面,优点的一面,很乐意接受自己喜欢的一面,却往往忽略或逃避承认她的缺点,导致日后相处的时候,出现了很多与原来理想的偏差,忽略了大家性格的冲突和事先的接受准备,导致自己怨天尤人。这就是因果在复杂性的体现,这是当事人自己做事前的细心和包容心决定了的。但往往人们自己不承认错误,专找借口为自己解析,所以怀疑心就出来作怪,甚至连真理都去怀疑。
长远性,比喻几年,十几年,甚至几个人世,前世因,今生果,这是从基本,基础开始往长远推算,如果怀疑有没有长远的因果,应当怀疑有没有要喝就要尿,要吃就要便的因果,因为这是一致性的。比喻,十年前做过一次贩毒,虽然当时好运没有被抓,十年后却被抓回公安局,能不能就否定说,已经过了这么久了,我都做了十年的好人好事了,得到社会人们广泛认同了,中间过程帮了很多人了,怎么样怎么样的慈善家了,为什么还要抓我?不是好人有好报吗?所以啊,十年前是贩毒为因,就是贩毒,与之后十年间做好人好事无关,是不是这个道理啊。。。。。
比喻说,以喝水为因,必然会尿为果;以进食为因必然要便为果;以得为因必然有失的果;以舍为因必然有得的果。。。
这是很基础的生活常识和理论依据。但往往,随着事情的复杂性和长远性,使得包容心和细心不够的人们对因果的规律产生误解。比喻追求一个女孩子而渴望得到她为因,得到她为果,可是在追求的开始时,很多人只是单方面的看到这个女孩子的美丽的一面,优点的一面,很乐意接受自己喜欢的一面,却往往忽略或逃避承认她的缺点,导致日后相处的时候,出现了很多与原来理想的偏差,忽略了大家性格的冲突和事先的接受准备,导致自己怨天尤人。这就是因果在复杂性的体现,这是当事人自己做事前的细心和包容心决定了的。但往往人们自己不承认错误,专找借口为自己解析,所以怀疑心就出来作怪,甚至连真理都去怀疑。
长远性,比喻几年,十几年,甚至几个人世,前世因,今生果,这是从基本,基础开始往长远推算,如果怀疑有没有长远的因果,应当怀疑有没有要喝就要尿,要吃就要便的因果,因为这是一致性的。比喻,十年前做过一次贩毒,虽然当时好运没有被抓,十年后却被抓回公安局,能不能就否定说,已经过了这么久了,我都做了十年的好人好事了,得到社会人们广泛认同了,中间过程帮了很多人了,怎么样怎么样的慈善家了,为什么还要抓我?不是好人有好报吗?所以啊,十年前是贩毒为因,就是贩毒,与之后十年间做好人好事无关,是不是这个道理啊。。。。。
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因果之事我们不能很好地诠释 我们没有智慧 不能完全看透因果 没出六道就看不清因果 这个你可以举一下通过忏悔了业治病了因果病的例子 如果真正用理论来说讲不通 不是说上辈子你打我一下 这辈子我就得打你一下 因果之事很复杂
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现代科学已经证明世间万物能量守恒,因果也是这个道理。佛经中对于因果的循环有着深刻的解释,你若有机会可以读一下。
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