陈世美被判死刑并不是因为一夫多妻的问题，而是因为他买凶杀人。
陈世美后来进京赶考，中了状元后被宋仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩祺半夜追杀。韩祺不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。
包拯欲治陈世美之罪却苦无实证。陈世美假意接秦香莲回驸马府，又以二子逼迫秦香莲在休书上盖印。展昭至陈世美家乡寻得人证祺朋家夫妇，途中祺大娘死于杀手刀下。
陈世美的形象最早出自明代小说《增像包龙图判百家公案》，在清代古典名著《三侠五义》的续书《续七侠五义》中陈世美故事得以完善定版，并影响传统戏曲《秦香莲》（又名《铡美案》）。陈世美在剧中是忘恩负义、抛妻弃子的反面人物，最后被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。
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陈世美被判了死刑，包公判决书这样表述陈世美的罪状：重婚（兼欺君）、谋杀妻女、逼死人命。
陈世美的“原罪”是抛妻再娶，犯下重婚罪。可是这个罪名实际上在古代的法律中只是个很轻的罪名。按照故事发生的时代———宋朝的法律，“诸有妻更娶妻者，徒一年”；“若欺妄而娶者，徒一年半；女家不坐。各离之”。而在这个故事流行的明清时期，法律规定，“若有妻更娶妻者，亦杖九十，(后娶之妻)离异(归宗)”。
可见，像陈世美这样已经有了妻室，另外再娶妻的，法律的原则是保护前婚的合法性与稳定性，否认后婚的合法性。后婚要强制离婚。在宋代，男方应该处以徒刑一年，如果重婚是因为男方“欺妄”的，那么要加重处罚，判处徒刑一年半。
在明清时期，男方只是处杖九十(打90下屁股)的刑罚，女方如果知情的，同样受罚。撤销后婚，女方回到娘家居住。
韩奇，是驸马府上豢养的一个门客。平素陈世美待他不薄，“关键时刻”便派上了用场。
陈世美唤他前来，先是看了酒，又给盛酒的盘子中放了五十两银子，然后吩咐说：“城南土地庙内，有一秦姓妇人，领着一儿一女，此乃本公的仇人，今派你前去除我心头之患，不得造次。”还不等韩奇问明原委，驸马爷又拿出一把刀来，要他“回宫时需刀头见血”。
参考资料：百度百科-陈世美
并不是因为陈世美负心或者说另娶别人。陈世美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱和谐，十年苦读的陈世美进京赶考，中状元后被宋仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。
在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。展昭至陈世美家乡寻得人证祺家夫妇，半途上祺大娘死于杀手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终将陈世美送上龙头铡。
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丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜，花费了数十年心血，他认为：陈世美在历史上实确有其人，当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载，陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。
那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事，乃系嫉贤妒能之辈所为。因此，均县有“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”的俗话。
清代陈世美怎么会被宋朝的包公铡了，几百年来，《铡美案》虽然在世上演唱，使陈世美臭名昭著，但从现在搜集的大量素材来看，《铡美案》确属戏剧舞台上的历史“冤案”。
注：由于明人安遇时小说中便出现过此人，因此，童老先生的考证明显是错的。
参考资料：百度百科-陈世美
参考资料：百度百科-铡美案
这下陈驸马要倒霉了，皇帝和老包一拍即合啊，严判既能表现宋仁宗大义灭亲，体现出他一贯自诩的明君风范，又能把老包追求的刚正不阿，正直清廉的品质展示给世人，这双赢的局面何乐而不为呢！因此，黑哥毅然决然地给陈驸马判个死刑，而且是死刑中仅次于凌迟的铡刀！（比绞刑和斩首重多了）
陈世美的反思： 临刑的头天晚上，老包去看陈驸马，陈世美是很看的开。感叹到：攀龙附凤本无错，只是年少太莽撞！（中状元后有足够的时间先去休妻，再去做驸马；杀人灭口本应该找黑道的朋友办，那些人不会讲什么道义的，却一时鬼迷心窍只图省几个银子叫手下人韩祺办，反而误了自己的性命！看起来该花的钱不能省啊）！
