我对哲学有兴趣,尤其是尼采,但是因此和周围的人没有共同语言了怎么办
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想要共同语言,可以上知道,可以上贴吧,在网络上能选择的地方还是挺多的。
交流的方式有很多,朋友是朋友,学友是学友,如果都说同一种话,不会很无聊吗?
想表达的太多,聆听的太少,这只是在倾诉而非交流。
有些东西,或许我们不感兴趣,可谁又知道里面没有宝贵的信息?在科学家的眼里没有废物,那在一个真正的哲学家手里变废为宝应该也不是不可能,用学到的知识尽可能的整理各式信息(最好客观没有偏见),给予自己一个相对可行的答案,根据各种反应进行再一步判别。
(ps:这只是一种建议,有些人不喜欢,说就像拿人做实验一样,其实我很奇怪,所有的反应都是真心的,只是秉着负责的态度,进行加工与处理,并不是所有人都是天才,遇到每一种状况都懂得如何应对,处理的漂漂亮亮,当然在能处理漂亮之前,最好学会闭嘴,不是吗?)
不是没有办法交流,而是我们把自己关在了自己的世界里。不管如何努力的呐喊,也不会有人听见。
道在红尘闹市修, 全凭皈戒作根由。 在尘不尘真佛子, 在俗不俗是真修。
交流的方式有很多,朋友是朋友,学友是学友,如果都说同一种话,不会很无聊吗?
想表达的太多,聆听的太少,这只是在倾诉而非交流。
有些东西,或许我们不感兴趣,可谁又知道里面没有宝贵的信息?在科学家的眼里没有废物,那在一个真正的哲学家手里变废为宝应该也不是不可能,用学到的知识尽可能的整理各式信息(最好客观没有偏见),给予自己一个相对可行的答案,根据各种反应进行再一步判别。
(ps:这只是一种建议,有些人不喜欢,说就像拿人做实验一样,其实我很奇怪,所有的反应都是真心的,只是秉着负责的态度,进行加工与处理,并不是所有人都是天才,遇到每一种状况都懂得如何应对,处理的漂漂亮亮,当然在能处理漂亮之前,最好学会闭嘴,不是吗?)
不是没有办法交流,而是我们把自己关在了自己的世界里。不管如何努力的呐喊,也不会有人听见。
道在红尘闹市修, 全凭皈戒作根由。 在尘不尘真佛子, 在俗不俗是真修。
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对大多数人来说,哲学太过深奥,晦涩难懂,故此难以亲近,甚至敬而远之。但此非哲学之过。
哲学可以说是人类最早诞生的学问,诞生之初,她包罗万象,无所不能。试想,在那个蒙昧无知的时代,如此这般高深的学问,何以最早诞生,并为各民族所尊崇?就因为其对人类劳动、生活,乃至艺术、战争、科学、政治、伦理、道德以及律法的巨大且无法替代的指导作用。
今天,个人认为,研究哲学依然不能脱离实践,他必须对实践有指引作用,否则不成其为哲学。看似高深却又虚无缥缈所谓哲学,离开了大众的认可,只能成为无本之木,无源之水。不仅哲学如此,任何学科皆如此。毕竟,无论何种学科,都是人类的学科,她必然为人类所服务。曲高和寡,从来不应也不会是哲学的必然属性。“顶天”“立地”才是哲学之美。
最后,还要注意表达方式,深奥的语言和文字,只会把哲学本身囚禁。
哲学可以说是人类最早诞生的学问,诞生之初,她包罗万象,无所不能。试想,在那个蒙昧无知的时代,如此这般高深的学问,何以最早诞生,并为各民族所尊崇?就因为其对人类劳动、生活,乃至艺术、战争、科学、政治、伦理、道德以及律法的巨大且无法替代的指导作用。
今天,个人认为,研究哲学依然不能脱离实践,他必须对实践有指引作用,否则不成其为哲学。看似高深却又虚无缥缈所谓哲学,离开了大众的认可,只能成为无本之木,无源之水。不仅哲学如此,任何学科皆如此。毕竟,无论何种学科,都是人类的学科,她必然为人类所服务。曲高和寡,从来不应也不会是哲学的必然属性。“顶天”“立地”才是哲学之美。
最后,还要注意表达方式,深奥的语言和文字,只会把哲学本身囚禁。
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优秀者必孤独,这就是为什么相貌出众的女人鲜有朋友的原因。---叔本华 如果你忍受不了寂寞,那就放弃哲学吧。当然也不是没有两全之策:在人群中高明的言论会受到嘲笑和排斥,你要找他们喜欢的话题说就行了。
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具有同情之了解,分出境界和认识的层次即可
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哲学家的思想都是比较超前的,与大众格格不入,所以很正常的,我也很喜欢哲学
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