古代将军是不是用兵符来统治军队的?

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古代君主传达命令或征调军队需要一种信物作为凭证,这种凭证称为“兵符”。兵符由金、玉、铜、竹等材料制成,其中以铜铸的为多。其中最有影响的是战国时期以铜铸成的虎形兵符,故称为“虎符”。 一只铜铸的老虎,一剖为两半,右半边留中央,左半边发给地方官吏或统兵将帅。调发军队时,须有使臣持符,两符相合,方能发兵。现代常用的“符合”一词,便源出于此。存世铜虎符品种较多,其中之一的阳陵虎符,长约十公分,为一头伏在地面四肢收缩的老虎,尾巴向上卷起,头向前伸,神态逼真。虎身上有错金铭文,文曰:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵。”其字体属篆之一种,称为“符刻”,为“秦书八体”之一。   明天启七年,清兵趁朝廷改帝之机,从龙井关越过长城,直奔向通州,京师形势十分急迫。明朝廷再次诏今天下诸军镇边勤王。屡有战功的女将军秦良玉。秦良玉接旨后,带兵日夜兼程赶往京师,威猛如虎,打得清兵落荒而逃。很快,秦良玉接连收复了泺州、永平,解救了京城之围。明思宗听到捷报后,派特使携带大批酒肉前来犒军,并在平台召见了秦良玉。见过女将军后,明思宗感慨万千,写下了一首诗,夸赞她的功迹,并御笔亲誊,赐给了秦良玉:     学就四川作阵图,鸳鸯袖里握兵符;     由来巾帼甘心受,何必将军是丈夫。 汉代虎符是铜制,分成两半,右半部分留京师,左半部分发给有关地方长官,上面用篆书刻写了“一、二、三、四、五”等字样。王国维《屯戍丛残考释·杂事类》说:“汉晋兵符,每字中分,以为合符时之验。”当中央王朝或地方需要调动军队时,就派使者去合符,两半符的文字能够完全合起来时,就可发兵。汉代对于虎符的使用有很严格的规定。虎符一般要与玺书或诏书同时使用,虎符是发兵信物,诏书则是为了明确统兵长官的职权和任务。 到了唐代,唐高祖为避其祖李虎的名讳,废止虎符,改用黄铜做鱼形兵符,称为“鱼符”。《朝野佥载》:“逆韦诗什并上官昭容所制。昭容,上官仪孙女,博涉经史,研精文笔,班婕妤、左嫔无以加。. ... 汉发兵用铜虎符。及唐初,为银兔符,以兔子为符瑞故也。又以鲤鱼为符瑞,遂为铜鱼符以佩之。至伪周,武姓也,玄武,龟也... ”武则天当朝后改为“龟符”,中宗年间又恢复为鱼符。鱼符也分左右两半,中缝处刻有“合同”两字,分开后,每半边符上只有半边字,合在一起才见完整的“合同”两字,所以又称此符为“合同”。后代签约,一式两份,中缝盖章,双方各持一份凭据。这种凭证统称为“合同”。“合同”一词由此而来。 据《宋史》载:宋代造铜兵符,给诸路总管主将,每发兵三百人或全指挥以上即用。神宗熙宁五年,诏西作坊铸造诸铜符三十四副,令三司给左契付诸门,右契付大内钥匙库。今后诸门轮差人员,依时转铜契入,赴库勘同。时神宗以京城门禁不严,素无符契,命枢密院约旧制,更造铜契,中刻鱼形,以门名识之,分左右给纳,以戒不虞,而启闭之法密于旧矣。高宗建炎三年,改铸虎符,枢密院主之。其制以铜为之,长六寸,阔三寸,刻篆而中分之,以左契给诸路,右契藏之。 铜虎符是历史发展到一定时期的特定产物,因它有认符不认人的缺点,故有其弊害,所以,在宋代使用了一阵子虎符、豹符之后,终于演完了“以令诸侯”的角色。 执掌虎符当然与战事有关,唐代李嘉佑《宋州东登望题武陵驿》:     梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,黄云犹傍郡城低。     平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。明主频移虎符守,几时行县向黔黎。   骆宾王《宿温城望军营》:“虏地寒胶折,边城夜柝闻。兵符关帝阙,天策动将军。”
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