Question

请教高人，昨晚我梦里梦见观音菩萨，这象征着什么？我该怎么做？谢谢！！！

请教高人，昨晚我梦里梦见观音菩萨朝着我微笑，她的形象就是83版里的观音形象，梦里她好像还留下了什么东西给我，像护身符之类的，我想请教我是不是该到庙里去烧香啊？但我这方面又不太懂，不知该怎么操作，到庙里去拜观音菩萨吗？谢谢！！！

Answer 1

要修习观世音菩萨.“普门品 ”法要
一.观世音菩萨能加持的事相、作用：（一）救苦救难的加持、护佑：1.事苦：水、火难； 罗刹、夜叉难； 枷锁、王难； 怨贼、遇险等难......包含摄受一切果报苦。 2.因苦：淫欲（过分贪心、侵占） 瞋恚（怨恨心）愚痴（没有智慧）..... 包含摄受一切烦恼苦。
（二）与乐加持力：求财宝、求地位、求名闻； 求眷属、求子女、求寿命等......一切都能如愿之加持（帮助）。
（ 三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮，三十二应身（实无量应身）度三乘； 度天类、（六种）、人类（十五种）； 度八部（八种）；度执金刚（一种）； 度人非人等（包含摄受一切种类）。

二.怎么得到加持？ ：修因。
（一）学修、分别之教理： 1.教---获得加持之法： 有真诚、决定、信乐 如法取得“三体”（身口意清净）而且行持无犯，犯已还净； 忍定，业因报果； 黑白（善恶）二业取善舍恶； 忏悔洗涤过去、今日之恶业，防止未来之黑恶业；以上四条若能切实修行，即能获得人天等好身，而又不离三宝之加持，并能转起获得果位的加持。知苦断集，幕灭修道（四圣谛）；勤修戒定慧，出世为怀而重戒律 ；（此得链租果之道，成佛之先因）；菩提愿心，菩萨戒行（此获大乘地道乃至成佛加持正因）。 2.理-----感应道交，之理 ： 能感应 1.真诚三归依，信心之水如泉涌不断 ；智慧如日月彻照。2.知业果取舍，修一切善法（故善）。3.修一切法无为，无为有不生（故空）搜和。4.忏悔身心洁，王宫任你行（故净）。5.以菩提心 持戒与行事，源泉来至大悲心和悲智双运。感应时的情形---自己如滴水汇入到观世音菩萨大悲智海，激起种种波澜浪涌。 不能感应：1障盖（业障）日不照，盲者（少善根）不见日。2缺戒乱因果，能加力不应。3加持若磁石，非铁不能引。 信乐自心清净意 平等无砠菩提心 无畏（能摧破）无流（除烦恼流）度（众生）摄（自己）行（为） 能与观音心相应 。

怎样修行？ 正修： 1.多念：“南无观世音菩萨”。 （喃摩）：归依 崇尚 敬礼 信顺 爱慕 钦仰 不离 求救 赐于，，，，有无量义。总说清净身口意三门，归投供献得菩萨三轮加持，无余获得。 观：观真，摄一切法生无自性，二我不可得之正观。 世音：观俗，观世间一切万物十界如等；同时具足相应而成 ；这一大缘起的显现。此所显现，无常刹那，如幻如化。 菩萨：由前归敬、加持二力，自身等若观音自在。 观幻梦有情等同父母子女，拔苦予乐，自他全具智、断、悲三德，等观世音。诸观世音，交光互遍，（佛心、众生心、我心）；成大加持 正确知明以上义理，正念不失；以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系，摄心在定而不放逸。一念即获一念全分加持，若念念相继者，就是肉身成佛。 若不能理念，只要具足信心，恳切称名，福不唐捐；要喜欢净土，决定往生。

（二）助修 （事修） 1礼拜 （诸佛） 2赞叹 （宣传） 3供养（修福） 4忏悔（消业） 5随喜功德 （扩展法力） 6请宣佛理（讲解佛法 ） 7请常住世 （祈请） 8随观音学 （时常学佛 ） 9恒顺众生犹如观音（随缘而为） 10普皆回向 （回向法界、增强佛法）

助修十种，怎样总持：随缘参加一种，便能全部含摄其余众义。若僧若俗，归诚信仰，生欢喜心，因‘念’得理（果），决定出离。菩提大悲，悲智同运（悲人而知他应该如此，再邦助他出离此苦）；闻思修用，戒定慧行；度摄方便，包含了一切佛法。

规仪怎来？由得道果人，应众生所需要；选取和组合上面十种义，理义系属在心口意三门体上，成为众多棚漏兆轨式。

怎样修行？1依各种规仪起用，全盘转活。2不缘非缘（戒成就），而成就于止（定成就）。3能如理观而成正观（观成就）。4止观并作运，心不外缘，也要调整成柔和。5随事入观，随事停而观止；长期练习，久而成自然；举身动念发话，恬然持空有、顺因缘、成中道。6以上也说有次序（由生而熟，由简入繁，修烁自性思维习惯）。也无次序（可同时并作，在事相上同时相应具足。

这就是获得菩提大悲体用完全乃至成佛的加持。

正修入定修 助修随缘转 随转而不变 体相用完全 如是如理修 佛位在现前 兴悲智相应 加持如涌泉

如何加持？ 三 顺违正邪加持之辨识

1.加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这种情况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。但是因此而增长我慢、我贪爱（初学者），反招退步堕落。

2.加持得违缘： 这类加持，也是成就圆满诸善；但给以逆缘、因境（考验）以成就你；如欲远行，天雨足病；多是少积福德资粮所致。 但是这种加持，最能增加智慧和坚固我们的信愿；而且为破除我见、我慢等不善，纠正偏邪的利器。遇到菩萨违逆缘加持，应正观、安忍、忍定果报；这样能增长极广大的净福资粮。

3.因人邪而得邪加持之现象（学邪了）： 不敬三宝 谤毁正法 破坏律仪 悔弃正愿 显异惑众

赞杀盗淫 坏人善法 咒出世善 邪智鬼通 说陀罗尼 篡改经论 揭人隐私 说法教人 人皆信仰 自称得果 妄授人记 辱骂出家 称道己能 潜行贪欲 不顾惭愧 心神乱异 喜忧无凭 成患致疾 言不能尽 但违正理 即摄邪类 观已观人 外相可见

4.得正加持之现象： 敬爱三宝 随顺律义 身礼恭敬 和悦近人 动止如理 不憎恨人 不做戏伪 耐劳恒勤 语无四恶 不说他短 言顺人心 喜赞人善 爱诵经法 赞佛赞僧 不做谤毁 歌声调柔 不顺三毒 邪执我慢 爱乐正法 隐藏己善 能觉八风 五欲过患 成人之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可见

（参照自能海上师全集三辑.教理初基）

2.多诵《观世音菩萨普门品》。
3.多念：“心经”，以菩萨大悲心应对世事；心中有观世音是最好的供养。 4.诵“大悲咒”，多做供养礼拜菩萨的各种法事。

Answer 2

这是好事，平常在家多念观世音菩萨圣号，存好心，说好话，做好事，观世音菩萨冥冥中会加持你的。

Answer 3

记得《地藏经》里有一段记载，说梦里可谈乎衡见地藏菩萨现“无边身”，我在念诵《地藏经》若干遍后就在梦里见到了，想必你是和观音菩萨有缘顷誉，才可在梦里见菩萨，你可以去寺院皈依，如果不想受不能食肉等戒律的约束，那么只皈依不受戒就可以了，皈依后也要严守佛教教义，如果不想皈依，去烧烧香多少捐含做些香火也好，注意一些烧香拜佛的仪轨就好

追问

那我去庙里拜观音菩萨的像吗？观音菩萨有好多像是吗？我该怎样做？谢谢！

追答

可以去，都说观音菩萨千手千眼，大部分庙里也都只有一尊观音菩萨像，我觉得你是要交好运，可以请一尊小一点的观音菩萨像回家供奉，我本身是俗家皈依弟子，所以跟你说一下我去烧香的时候是怎么做的，首先要请香（说“买”不太好哦），3只6只均可，切记不要9只，9只是供奉佛祖的
你再接着追问吧，字数限制，上香拜佛的仪轨这里写不下，你追问一次我尽可能多的回答

追问

谢谢啊！那去的日期有将就吗？还有那天我是不是不能吃荤的啊？

追答

农历宗教节日：二月十九为观音诞生日，六月十九为观音成道日，九月十九为观音出家日，民间有的将这三日并称为观音菩萨圣诞。观音圣诞是大节日，这天，大家一起素食斋戒，或者一起朝圣，或参加庄严的观音法会
皈依后，我们这里初一和十五是要吃素的
还有刚才说的仪轨，你在百度百科里搜索烧香、上香、拜佛，这三个词条下基本就把仪轨说全了

追问

一定要这三个时候去吗？平时能去吗？还有一般什么时间去比较好？麻烦了！

追答

平时也能去的，只不过这几个是比较重大的节日，有的地方还有大德高僧做开示，这个月的31号，也就是农历四月廿二是观音斋，那天去吧，具体一天中的什么时间段的话，就没有太多苛求了，有句话叫“随缘”，呵呵上香礼佛吉日根据万年历如下之日拜佛大吉大利 ： 甲子旬：甲子，乙丑、丙寅，庚午，甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯，甲申旬：甲申、乙酉、丙戌，己丑，壬辰，甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑，壬寅、癸卯。甲辰旬：戊申、己酉， 庚戌、辛亥， 壬子、癸丑、甲寅旬：甲寅、乙卯， 己未，庚申、辛酉。农历初一、十五不论何干支日烧香拜佛都大吉大利！

Answer 4

不象征着啥 意亏槐味着你该修行了 请本佛经好好读诵吧 或许你从前与佛有缘 但是很明确的告诉你 不能太较真这个梦 也会着态帆魔的 引用楞严经的一句话。 不做圣心。名善境销闭友界。若作圣解。即受群邪。

Answer 5

不必这样迷信，把香钱省下