如来佛祖的如来是何意?为什么不去如去或其他?阿弥陀佛!

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2015-09-29 · TA获得超过1.1万个赞
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如来佛的说法本来就不合理。单独称佛,或者称如来都可以,放在一起说就是重复的。
1、佛祖就是佛,意思是具足自觉、觉他、觉行圆满,如实知见一切法之性相,成就等正觉之大圣者(见百度百科_佛),通俗地讲就是一个对于宇宙人生彻底明白的人,真正圆满觉悟的人,又被称为一切智人(见百度百科_佛),又是念念为众生、从不考虑自己得失、毫不利己专门利人的贤圣(请看《佛陀精神:毫不利己,专门利人》)。根据《佛说十号经》,我们知道佛有十种名号:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。所以,如来佛祖是重复的称谓,因为佛和如来是一个意思,就好比一个人同时称另一个人:爸爸父亲。称“佛”或“如来”都可以,但是不要同时放在一块称呼。
2、狭义的“如来佛祖”就是释迦摩尼佛,广义上则是说十方世界无量诸佛。佛的数目多得难以计数,每个佛都有一个佛国,数量多如恒河中的沙子。我们现在是凡夫,但终有一天要成佛,因为我们众生,不管是人、老鼠、苍蝇、禽兽还是鬼、天人、地狱众生,都具有佛性,将来都会在佛菩萨的度化之下成佛。(请看《杂阿含经》卷十二、卷二十、新译《华严经》入法界品、《千佛因缘经》、《贤劫经卷八》叹古品、《大般若经》卷三六五巧便行品、《首楞严三昧经》卷上、《瑜伽师地论》卷八十二、《大智度论》卷九、卷二十九)
3、释迦牟尼佛是我们这一世对地球人宣说佛法的第一人,所以他被称为佛祖,狭义的佛祖就是指他。其实,我们所在的娑婆世界,从第一个佛祖到释迦牟尼佛,已经是第七尊佛出世了。每两尊佛出现的间隔时间是数十亿年左右。过去七佛指:过去庄严劫末的毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛,与现在贤劫初的拘留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。(请看《长阿含》之大本经及《增一阿含》四十四之十不善品等许多佛经都有记载)
xyzlwn2008
2013-05-22 · TA获得超过524个赞
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这个金刚经上有说:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来:说这个如来,也没有一个地方来,也没有一个地方去,所以就叫如来。那么这是甚么意思呢?因为这个法身哪,那么佛的法身,是无在无不在的,遍满一切处;既然是遍满一切处,所以你说他来,又从那里来呀?遍满一切处,你说他去,又到甚么地方去呢?所以说无在无不在。

你要是懂佛法了,这个山河大地都是如来的法身的地方;你要不懂佛法呢?你就见著如来也不认识如来。你要明白佛法了,你就没有见著佛法;没有见著佛,你也认识如来了。你要认识如来,那么就容易依法修行了;你不认识如来,连佛是怎样一个情形你都不知道呢!

所以弥勒菩萨有这么几句偈颂,是这样说的,说是,“去来化身佛”,这是化身的佛。“如来常不动”,如来是常不动的。所以,“去来化身佛”,这是化身佛。“如来常不动”。“于是法界处”,“非一亦非异”,在这个法界,也不是一个,也不是多,“非一亦非异”。这是弥勒菩萨,他说如来这个意思。
---------宣化上人
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离欲阿罗汉147b
2013-05-22 · TA获得超过2679个赞
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佛经翻译的文学境界太高明了,它赢得了一切。譬如「如来」这个翻法,真是非常高明。我们注意啊!来的相对就是去,他没有翻「如去」,如果翻成如去,大家也不想学了,一学就跑掉了。翻译成「如来」,永远是来的;来,终归是好的。佛已成了道,所以就叫如来。金刚经上有句话,是佛自己下的注解:「无所从来,亦无所去,故名如来。」无来也无去,换句话说,不生也不灭,不动也不静,当然无喜亦无忧,不高也不矮,都是平等,永远存在,这个道理就是如来。用现在的观念说,他永远在你这里,永远在你的前面,只要有人一念虔信,佛就在这里。所以后世我们中国有一首诗,描写得非常好:
佛在心中莫浪求  灵山只在汝心头
人人有个灵山塔  只向灵山塔下修
——南怀瑾《金刚经说什么》
另:“如来”是佛陀十种圣号的第一种,梵文Tath-ā-gata,十种圣号中第五种是“善逝”,意思是“好去”,梵文su-gata,这两个词有一个共同的词根就是gata,gata是“去”的意思,ā代表否定,所以ā-gata就是“来”。
“如来”与“善逝”这一对圣号,其精义即是「无来无去」,以第一义谛言之,不但佛身是不来不去,不生不灭,乃至一切法亦复如是无来无去、不生不灭,究竟同于「如来」之性,同于「善逝」之性,同于真如之性!以皆真如所现故。
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zchjp666
2013-05-22 · TA获得超过7640个赞
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这是佛的十种通号之一。
如来是何意。楼上解释的很好了。问为什么不如去,究竟属于戏论,若说如去,还有问为什么不如在,为什么不如生,不如灭。

因为十方佛有万种通号,怕此方众生心杂取相,而略说十种。

如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师,佛世尊。

用倓虚大师的开示,将善逝世间解合为一,佛世尊开为二。
则前五德为照见五蕴皆空而以五阴证五德。色阴证如来,因为佛之色身由如而来的缘故。以受阴证应供,唯佛能受十方之供............前五为自行因果所得五德。

后五为化他因果所证五德。可参见《影尘回忆录》
倓虚大师的说法也很好。
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BEYOND优雅转身
2021-02-26 · TA获得超过426个赞
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如来佛祖就是显示的所有佛菩萨。
即前世佛,今世佛,现在佛,未来佛,
那都是现在我们所看到,所认知的诸天佛菩萨。。。那便就是现实中的一切大众,都是如来佛。
阿弥陀佛无量光
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