Question

问一道历史题目

亚里士多德认为，整个自然界，最低级的是矿物，矿物之上是植物，，植物之上是动物，人处于最高级。他又将人类社会的各个阶级与自然界的各个等级相对应。据此判断，亚里士多德想证明
B统治者所获取的统治权是合法合理的
C人类划分为主人和奴隶是天经地义的。

答案是C 但是B和C想请人分析一下
再补问一道：
苏格拉底提出：美德即知识“，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出”致良知“认为德性的根据在于”良知“，良知是是非善恶的标准。以下评述正确的是
A都强调知识在美德形成中的主导性
D都重视道德在个人修养中的重要性

答案选D但为什么A不对

Answer 1

第一题，亚里士多德的观点在于从自然结构层级中获得阶级的分级，着重分级的自然性，而不是统治的合法合理性，C侧重于分级，而B侧重于统治，根据题干并没有着重强调统治。
第二题，答案错了吧，题干压根就没说什么个人修养啊，我认为应该选A和D都不准确。
还有楼上所说 “苏格拉底的话的意思是人可以通过提升自己的道德来代替知识”不敢苟同。美德即知识，就是说美德是一种知识，一种认识。这与古希腊的社会意识有关。他们认为，只要认识到了什么是对的，什么是对人有利的，就不会有人不去做。植根于这种信念，苏格拉底认为，缺乏德性的人完全是因为认知的原因，他们没有认识到什么是美德，或者没有认识到美德的重要性。

认知的主体是人，所以说知识是美德的主导是有问题的。

追问

谢谢，问题解决

Answer 2

1、因为亚氏虽然同意人划分等级是合理的，但没有说明哪些人应该成为主人，哪些人应该成为奴隶，或者说不承认暴君也可以合理的成为第一等人类，换句话说就是一些统治者可能不配做统治者

2、苏格拉底的话的意思是人可以通过提升自己的道德来代替知识，王阳明说的良知是对善恶的判断，不是指知识的丰富，所以说两人都强调美德，没有强调知识的重要性