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事物にはすべて二つの面があって、猫もそうである。好まれる时も嫌われる时もある。猫文化は一つの文化现象になっているのは、日本人が长期の生活では猫を借りて自分の感情を表したり... 事物にはすべて二つの面があって、猫もそうである。好まれる时も嫌われる时もある。猫文化は一つの文化现象になっているのは、日本人が长期の生活では猫を借りて自分の感情を表したり、猫に素晴らしい憧れを托したり、猫を借りて重苦しい気分をぶちまけたりしたのである。
猫は鼠を捕えに优れた。この生まれもった性格で、人间はほぼ5000年前から猫を饲育始めた。みんなの知っているように、日本は稲を植えでいる。猫を日本に引き入れた前に、大量の稲はネズミに噛まれて、民众は仕方がない。奈良时代で、仏教の経书をネズミに噛まないように、猫を中国から日本に引き入れた。あの时、猫の数は少なく、ただ皇室は猫の饲育権利があるから、日本民族は猫に対して、尊敬を持っている。日本民族はその舶来品への崇拝という心理も存在していた。その後、猫の数は多くなるに从って、猫の饲育は普及して広く流行始め、日本人との関系が密接になった。
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Afiel
2013-05-24 · TA获得超过229个赞
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事物都是有两面性的。猫也是如此。(猫)既有被喜爱的时候也有被厌恶的时候。猫文化之所以成为一种文化现象是因为在长期生活中,日本人借猫来表达自己的情感、对猫怀着美好的憧憬以及借猫来倾吐自己压抑的心情。
猫善于捕捉鼠类。由于(猫)有这种性格,人们在大约5000前就开始(人工)饲养猫了。众所周知,日本是水稻之乡。在猫被引入日本之前,(日本)老百姓总是眼睁睁看着大量的稻谷被鼠类侵蚀而不知所措。在奈良时代,为了保护佛教的经书不被鼠类啃食,(日本)从中国引进了猫。由于这个时期猫的数量少,只有皇室才有饲育猫的权利,日本民族对猫深怀敬意。(当然)日本民族对舶来品的崇拜心理也是存在的。从那以后,随着猫的数量逐渐增多,(对)猫的饲养开始广泛和流行起来,(猫)和日本人的关系也变得亲密了。
ayu240
2013-05-24 · TA获得超过269个赞
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万事皆有两面性,猫也一样。有被受宠时也有被嫌弃时。猫文化之所以成为一种文化现象是因为,日本人在长期的生活中借助猫来表达自己的感情,猫被寄予厚望,通过猫倾吐沉闷的心情等。
猫也是捕鼠能手,因这个天性,人类大约从5000年前就开始养猫。就如大家所知,日本种植水稻,猫被引入日本前,大量的水稻被老鼠啃,民众却没有办法。在奈良时代,为了佛教的经书不被老鼠啃,猫被从中国引入到日本。那时候,猫的数量很少,因为只有皇室才有饲养猫的权力,所以日本民族对猫也很尊敬。日本民族也曾对这些进口东西(指猫)有过崇拜的心理,那之后,随着猫的数量不断增多,猫的饲养也开始广泛普及,这和日本人的关系紧紧相连。
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匿名用户
2013-05-24
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任何事物都有两面性,猫也如此。有被人喜欢时候也有被人厌烦的时候。猫文化成为一种文化现象,是出于日本人在长期的生活中,借猫来表达自己的感情,将美好的憧憬托付给猫,或者是借猫来发泄郁闷。
猫善于捕捉老鼠。因这天生的特点,人类几乎在5000年以前就开始养猫了。如大家所知,日本种植水稻。把猫引进日本之前,大量的水稻被老鼠啃噬,民众没有办法。奈良时代,为防止佛教经书被老鼠啃噬,从中国把猫引进到日本。那时候,猫的数量很少,只有皇室才有养育猫的权利,所以日本民众对猫抱有尊敬。日本民族也存在对这外来品抱有崇拜的心理。那以后,随着猫的数量多起来,猫的饲养开始普及广泛流行开来,与日本人之间的关系也密切了。
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守贰哉x
2013-05-24 · TA获得超过195个赞
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事物都是有双面性,猫也这样。喜欢时也有讨厌时也有。猫文化变成了一种文化现象,是日本人长期的生活在,通过猫表现出自己的感情,及对猫极好的憧憬和寄托,还有和猫吐露自己内心沉重的心情。猫的优点是扑捉老鼠。这从一出生就拥有了的性格,人们几乎是5000年前开始就饲养哺育猫了。大家所知道的那样,日本的水稻种植能存在。猫在引进日本前,大量的稻被老鼠啃食了,民众没办法解决。在奈良时期,佛教的经书被老鼠咬坏,所以猫从中国引进到了日本。那个时期,猫的数量很少,因为只有皇室才有权利饲养猫。所以,日本民族对猫,都是尊敬的。日本民族对进口产品的崇拜的心理也存在。在那之后,猫的数量变成了很多,猫的饲养开始广泛流行,与日本人的关系也变的密切了。
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杏林说
2013-05-24 · 超过19用户采纳过TA的回答
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所有事物有两张脸,如猫一般都是如此。喜欢的时候也被讨厌的时候。猫文化是一种文化现象是由于日本人长期的生活,猫自己的猫、极好的憧憬的劝诫借猫、心情沉重的道。恩,出色的。这一出生的性格,一个单一5000年前开始猫养。大家都知道的,日本是种水稻,。猫为日本之前,买通了大量的稻子是老鼠咬伤,老百姓是没有办法的事。在奈良时代,
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