毛笔字作品一般写什么字好?
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2019-02-19 广告
2019-02-19 广告
宋朝以前没有长锋笔,也没有羊毫;宋朝开始有羊毫笔;清代长锋和羊毫开始流行,晋唐王羲之、颜真卿他们用的是紫毫。现在最接近当时的笔是狼羊兼毫,其次是加尼龙的羊兼毫。纯狼毫太硬,绝对不合适,而且由于狼毫硬,所以寿命短。现在的紫毫基本可以放弃,质量...
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毛笔字作品一般写什么字好?首先、历代书法名人观点你要先了解!
历代书法名人在书法艺术上有一定的造诣,他们提供的经典名语为初学书法者提供了入门的捷径,更有权威性。这些名句言简意赅,值得细细品位。
孙过庭:初学分布,但求平正。
项穆:书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗。
王羲之:
1,字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也。分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳;
2,分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附;
3,二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长。
颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧。
欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐。
蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白。初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间。
陈绎:疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦。
项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。
张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势。
卫夫人:点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;横画如千里阵云,隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤;撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜勾如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。
书法是一门艺术,要练好书法要注意以下几点:
1、树立正确的学书思想:字无百日功,书法的练习需要的是刻苦勤练的精神,要坚持临帖,持之以恒。不可中途懈怠,不可盲目自创。
2、选择适用的书写工具:文房四宝是练习书法应准备好的工具。要选择恰当的使用,所谓工欲善其事,必先利 其器。如果选择不合适,将影响练习的效率和进程。
3、可以从楷书起步,逐步进笔:练习书法,应选择合适的方法,可以从简单的大楷、唐楷,或者魏碑练起,逐步进笔,不可好高务远,欲速则 不达。要大好书法练习的基础。至于具体选择什么字体,不妨先问问自己喜欢什么楷书?
4、碑帖的选择:碑帖的选择是练好书法的关键,师傅领进门,修行靠个人有一个好的师傅,加上自己的 勤学苦练,才可以逐步练好书法,成为书法大师。
历代书法名人在书法艺术上有一定的造诣,他们提供的经典名语为初学书法者提供了入门的捷径,更有权威性。这些名句言简意赅,值得细细品位。
孙过庭:初学分布,但求平正。
项穆:书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗。
王羲之:
1,字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也。分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳;
2,分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附;
3,二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长。
颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧。
欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐。
蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白。初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间。
陈绎:疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦。
项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。
张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势。
卫夫人:点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;横画如千里阵云,隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤;撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜勾如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。
书法是一门艺术,要练好书法要注意以下几点:
1、树立正确的学书思想:字无百日功,书法的练习需要的是刻苦勤练的精神,要坚持临帖,持之以恒。不可中途懈怠,不可盲目自创。
2、选择适用的书写工具:文房四宝是练习书法应准备好的工具。要选择恰当的使用,所谓工欲善其事,必先利 其器。如果选择不合适,将影响练习的效率和进程。
3、可以从楷书起步,逐步进笔:练习书法,应选择合适的方法,可以从简单的大楷、唐楷,或者魏碑练起,逐步进笔,不可好高务远,欲速则 不达。要大好书法练习的基础。至于具体选择什么字体,不妨先问问自己喜欢什么楷书?
4、碑帖的选择:碑帖的选择是练好书法的关键,师傅领进门,修行靠个人有一个好的师傅,加上自己的 勤学苦练,才可以逐步练好书法,成为书法大师。
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首先、历代书法名人观点你要先了解!
历代书法名人在书法艺术上有一定的造诣,他们提供的经典名语为初学书法者提供了入门的捷径,更有权威性。这些名句言简意赅,值得细细品位。
孙过庭:初学分布,但求平正。
项穆:书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗。
王羲之:
1,字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也。分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳;
2,分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附;
3,二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长。
颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧。
欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐。
蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白。初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间。
陈绎:疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦。
项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。
张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势。
卫夫人:点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;横画如千里阵云,隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤;撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜勾如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。
书法是一门艺术,要练好书法要注意以下几点:
1、树立正确的学书思想:字无百日功,书法的练习需要的是刻苦勤练的精神,要坚持临帖,持之以恒。不可中途懈怠,不可盲目自创。
2、选择适用的书写工具:文房四宝是练习书法应准备好的工具。要选择恰当的使用,所谓工欲善其事,必先利 其器。如果选择不合适,将影响练习的效率和进程。
3、可以从楷书起步,逐步进笔:练习书法,应选择合适的方法,可以从简单的大楷、唐楷,或者魏碑练起,逐步进笔,不可好高务远,欲速则 不达。要大好书法练习的基础。至于具体选择什么字体,不妨先问问自己喜欢什么楷书?
4、碑帖的选择:碑帖的选择是练好书法的关键,师傅领进门,修行靠个人有一个好的师傅,加上自己的 勤学苦练,才可以逐步练好书法,成为书法大师。
历代书法名人在书法艺术上有一定的造诣,他们提供的经典名语为初学书法者提供了入门的捷径,更有权威性。这些名句言简意赅,值得细细品位。
孙过庭:初学分布,但求平正。
项穆:书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗。
王羲之:
1,字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也。分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳;
2,分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附;
3,二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长。
颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧。
欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐。
蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白。初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间。
陈绎:疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦。
项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。
张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势。
卫夫人:点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;横画如千里阵云,隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤;撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜勾如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。
书法是一门艺术,要练好书法要注意以下几点:
1、树立正确的学书思想:字无百日功,书法的练习需要的是刻苦勤练的精神,要坚持临帖,持之以恒。不可中途懈怠,不可盲目自创。
2、选择适用的书写工具:文房四宝是练习书法应准备好的工具。要选择恰当的使用,所谓工欲善其事,必先利 其器。如果选择不合适,将影响练习的效率和进程。
3、可以从楷书起步,逐步进笔:练习书法,应选择合适的方法,可以从简单的大楷、唐楷,或者魏碑练起,逐步进笔,不可好高务远,欲速则 不达。要大好书法练习的基础。至于具体选择什么字体,不妨先问问自己喜欢什么楷书?
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毛笔写字,讲究悬腕,手是不会接触到纸面的。也可以裁减一块宣纸,写好一列就垫一列,这样未干的墨就被宣纸吸收了。不容易被手臂弄脏。
古人书写从右至左的原因:
1,古人之所以竖着写,是因为在造纸术发明以前,古人是在竹木简牍上写字的。竹木简牍都是窄长的竹木片,用绳串起来可卷成册。“册”字就是简牍的象形字,而打开卷册自然是右手执端,左手展开方便。所以,书写也就是自上而下,从右往左了。古时竹简的书写,是一片片单片写好后再装订的。
2,从汉字的特点和人的生理习惯来看,一个字的笔顺自然是从上至下来、从左到右方便。如果从右往左横写,写左半部时,毛笔势必挡住右半字形,不便于安排结构,影响结字的美观。而每个汉字的末笔都是在中下或右下,写完上一字的末笔紧接着写下一字的起笔,竖式书写比横式书写更便于笔势的连贯。
3,汉字书写的自上而下,自右而左,也反映了古人的尊卑思想。古代,上为君,为父母;下为臣,为子女。右为大,左为小,“无出其右”就是没有超过的意思。
从古至今毛笔书法都是从右至左。原本今人的书写习惯是从左至右,但是书法是讲究传承的,所以不管以前、现在、还是以后都是从右至左。
古人书写从右至左的原因:
1,古人之所以竖着写,是因为在造纸术发明以前,古人是在竹木简牍上写字的。竹木简牍都是窄长的竹木片,用绳串起来可卷成册。“册”字就是简牍的象形字,而打开卷册自然是右手执端,左手展开方便。所以,书写也就是自上而下,从右往左了。古时竹简的书写,是一片片单片写好后再装订的。
2,从汉字的特点和人的生理习惯来看,一个字的笔顺自然是从上至下来、从左到右方便。如果从右往左横写,写左半部时,毛笔势必挡住右半字形,不便于安排结构,影响结字的美观。而每个汉字的末笔都是在中下或右下,写完上一字的末笔紧接着写下一字的起笔,竖式书写比横式书写更便于笔势的连贯。
3,汉字书写的自上而下,自右而左,也反映了古人的尊卑思想。古代,上为君,为父母;下为臣,为子女。右为大,左为小,“无出其右”就是没有超过的意思。
从古至今毛笔书法都是从右至左。原本今人的书写习惯是从左至右,但是书法是讲究传承的,所以不管以前、现在、还是以后都是从右至左。
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书法,有定法,无须定法。有经验了自然不拘一格。不太理解的时候,可以认为,内容与形式是有关系的,然后又要看场合、意气。比如,青年人草书“龙飞凤舞”,年长者楷书“义正辞严”,皆宜。
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