Question

佛教中的“无欲”算不算一种欲望？“欲无欲”矛盾吗

Answer 1

权且回答，作为抛砖引玉。
说“算”还是“不算”都是一种执着，落入边见，所以只能说：算也不算。同样，欲也无欲。
譬如骑自行车，关键在于重心要稳，骑向左或向右皆可，这就叫不落两边。重心稳了，自然不偏不倚，这就叫中道。一直向前，不拘于某地，小留亦可，这就叫不执着，或称无住。骑来骑去，自由自在，就叫游戏人间。
至于“矛盾”之说，本就属无稽之谈，因为世间(有为法)皆是虚妄之物，矛盾又何妨。
以上属个人浅薄之见，望见谅。

Answer 2

修行。是达到无欲的必须过程。
不修行。欲更多。
若真无欲。又何须修行。
但如果有人没有离世间一切欲。就说修行也是欲。不再修行。
那就譬如有人用竹筏渡河。尚未到彼岸。就嫌弃竹筏。这是没有道理的。
。
要到达清净彼岸。需渡过（贪嗔痴）三条大河。
渡河要有竹筏才行。此竹筏即是佛法。
。
众生之类。有溺在水中者。有尚在筏中者。有成功登彼岸者。
若众生皆在彼岸。佛陀自然不立一切法。
因众生溺在水中故。而立种种法。
是故当知。若未真实渡过（贪嗔痴）三条大河。则筏不可弃也。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

Answer 3

无欲本是欲 想着一件事本就是一种欲