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柳生石舟斋宗严 → 长男 柳生新次郎严胜 → 柳生如云斋兵库介利严
二男 柳生久斋
三男 柳生德斋
四男 柳生右卫门
五男 柳生又右卫门宗矩(柳生但马守宗矩)→ 长男 柳生十兵卫 就是传说中的十兵卫
次男 柳生刑部友矩
三男 柳生主膳宗冬
弟子 田宫坊太郎国宗
柳生宗严(1527—1606),生于大永7年,卒于1606年5月25日(庆长11年4月19日),是剑术新阴流的继承者。大和豪族。室町时代后期(战国时代)——江户时代初期,出身近畿大和国(现在奈良县)的武将。本名新介,后名新左卫门,又改为又左卫门,官职为但马守,通称为石舟斋。
柳生宗矩的父亲是后人尊崇的剑圣,也是「新阴流」剑术唯一承继人石舟斋宗严(sekisyusai muneyosi)。无奈某次战争里,主君战败,剑圣也只得沦落为无所属的失业武士「浪人」。后来剑术高超的名声传到德川家康耳里,家康亲自写信给石舟斋宗严,并与他交刃比武,领教了名不虚传的武功,于是将他纳为门下家臣。
日后,德川家康所率领的东军与石田三成统率的西军,展开夺取天下的「关之原大战」(1600),石舟斋奉德川家康密令,专门负责搅乱西军后方,立下大功;宗矩在这一场大战中,也为德川家康传递秘密书函,召集各地豪族协助东军,不无汗马功劳。但是此时,在德川家康眼里看来,柳生一族还算是无名小卒。他所看重的是柳生父子俩超群出众的剑术,所以提拔了柳生宗矩当将军家的兵法师范。
阴流,由战国初期剑士爱洲移香斋创立。后来的上泉伊势守信纲在阴流的基础上开创了新阴流。与以前的剑法的真剑决胜相比,新阴流在练习时采用竹刀,从而避免了无谓的伤害。此外,新阴流最先确立了“初级→上级→免许皆传”的剑术等级方式,后来的等级制都是在此基础上发展而成的。
上泉信纲创立了新阴流,而将新阴流剑技发扬光大的,则是上泉信纲的弟子柳生石舟斋宗严。
柳生家是大和的豪族,柳生宗严曾先后仕官于三好长庆及织田信长,后托病辞官而潜心研究剑法。在得到上泉信纲的传授后,将鹿岛新当流与户田一刀流融合于新阴流剑技中,创立了新阴流的最大的一个分支——柳生新阴流。此后宗严之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三严(柳生十兵卫)将柳生新阴流加以不断发展和完善,使柳生新阴流成为江户时代最大的剑术流派之一。柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人则成为战国末期至江户初期著名的三剑士,人称“柳生三天狗”。
柳生家传兵法书(即剑术书)有《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》,以及后来由十兵卫撰写的《月之抄》。柳生新阴流的真髓在于“无刀取”,即以空手制住对手(就是咱们说的“空手入白刃”)。与有些流派相比,柳生新阴流不赞成以杀戮来磨炼剑技。在《活人剑》及《无刀之卷》中,都体现了柳生“无刀取”的意义:
二男 柳生久斋
三男 柳生德斋
四男 柳生右卫门
五男 柳生又右卫门宗矩(柳生但马守宗矩)→ 长男 柳生十兵卫 就是传说中的十兵卫
次男 柳生刑部友矩
三男 柳生主膳宗冬
弟子 田宫坊太郎国宗
柳生宗严(1527—1606),生于大永7年,卒于1606年5月25日(庆长11年4月19日),是剑术新阴流的继承者。大和豪族。室町时代后期(战国时代)——江户时代初期,出身近畿大和国(现在奈良县)的武将。本名新介,后名新左卫门,又改为又左卫门,官职为但马守,通称为石舟斋。
柳生宗矩的父亲是后人尊崇的剑圣,也是「新阴流」剑术唯一承继人石舟斋宗严(sekisyusai muneyosi)。无奈某次战争里,主君战败,剑圣也只得沦落为无所属的失业武士「浪人」。后来剑术高超的名声传到德川家康耳里,家康亲自写信给石舟斋宗严,并与他交刃比武,领教了名不虚传的武功,于是将他纳为门下家臣。
日后,德川家康所率领的东军与石田三成统率的西军,展开夺取天下的「关之原大战」(1600),石舟斋奉德川家康密令,专门负责搅乱西军后方,立下大功;宗矩在这一场大战中,也为德川家康传递秘密书函,召集各地豪族协助东军,不无汗马功劳。但是此时,在德川家康眼里看来,柳生一族还算是无名小卒。他所看重的是柳生父子俩超群出众的剑术,所以提拔了柳生宗矩当将军家的兵法师范。
阴流,由战国初期剑士爱洲移香斋创立。后来的上泉伊势守信纲在阴流的基础上开创了新阴流。与以前的剑法的真剑决胜相比,新阴流在练习时采用竹刀,从而避免了无谓的伤害。此外,新阴流最先确立了“初级→上级→免许皆传”的剑术等级方式,后来的等级制都是在此基础上发展而成的。
上泉信纲创立了新阴流,而将新阴流剑技发扬光大的,则是上泉信纲的弟子柳生石舟斋宗严。
柳生家是大和的豪族,柳生宗严曾先后仕官于三好长庆及织田信长,后托病辞官而潜心研究剑法。在得到上泉信纲的传授后,将鹿岛新当流与户田一刀流融合于新阴流剑技中,创立了新阴流的最大的一个分支——柳生新阴流。此后宗严之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三严(柳生十兵卫)将柳生新阴流加以不断发展和完善,使柳生新阴流成为江户时代最大的剑术流派之一。柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人则成为战国末期至江户初期著名的三剑士,人称“柳生三天狗”。
柳生家传兵法书(即剑术书)有《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》,以及后来由十兵卫撰写的《月之抄》。柳生新阴流的真髓在于“无刀取”,即以空手制住对手(就是咱们说的“空手入白刃”)。与有些流派相比,柳生新阴流不赞成以杀戮来磨炼剑技。在《活人剑》及《无刀之卷》中,都体现了柳生“无刀取”的意义:
追问
所以柳生延春啊、柳生耕一啊...都是原江户柳生还是原尾张柳生的后代呢
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