求解，急！！！！！
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参考答案1
司马迁注重史德，不拘于儒家教义的约束，对史实总是细加考证，秉笔直书，不妄加赞美，也不隐其恶行。表现一：对项羽的描写，高度评价了他在反秦斗争中的领导作用，将他列入本纪。说明司马迁所看重的是功业，而不以成败论英雄。表现二：对陈涉的描写，不因为他出身低微而贬低他，将他列入世家，因为在秦王朝的严密统治下他首先发难，的确是非常之功。表现三：对汉武帝的描写，一面肯定其“外攘夷狄，内修法度”的历史功迹，一面也在《平淮书》里揭露他晚年由于穷兵黩武、奢侈浪费、财政困难而加紧搜刮人民的情况，并在《封禅书》里无情地抨击他一味迷信、梦想会见仙人的荒唐事情。说明司马迁敢于大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为。
参考答案2
“不虚美，不隐恶”这一原则强调对历史人物应客观如实地记录，既不编造夸大其优点，也不隐瞒其缺点。这是治史最基本的原则，是“史”之所以能为人所信的保障。本文对王肃的功绩和优点如实记录，对他的过失缺陷也毫不讳言，列举了他性格轻佻、自许自傲等缺点，让读者能够还原一个真实的王肃而不是一个没有缺点的神化的人。在《廉颇蔺相如列传》中，虽然司马迁对两个人物都持赞赏态度，但他也没有为廉颇“隐恶”，而是忠实记录了廉颇从自傲小心眼到被蔺相如宽容大度感化的过程，给后人留下一份客观如实的记录。
参考答案3
我国史传文学秉承“不虚美，不隐恶”的原则，在对历史人物客观如实的记录同时，留给后人的是科学性、客观性强的资料，更是对所记之人和日后读者的尊重和责任。《王肃传》中作者在记述王肃“清身好施、简绝声色、终始廉约”等这些正面形象同时，也如实客观的记下他“性微轻佻、颇以功名自许”等瑕疵。《廉颇蔺相如列传》中，廉颇在听到蔺言前后的表现：由心胸狭隘到负荆请罪的转变，一正一反，如实记录。《王》与《廉》中对人物正面与反面形象的如实记录，不仅不会让读者感到枯燥，反而使所记之人形象更为生动立体，可感可知，让读者享有了解真实历史及人物的权利和客观评价历史及人物的权利。
司马迁注重史德，不拘于儒家教义的约束，对史实总是细加考证，秉笔直书，不妄加赞美，也不隐其恶行。表现一：对项羽的描写，高度评价了他在反秦斗争中的领导作用，将他列入本纪。说明司马迁所看重的是功业，而不以成败论英雄。表现二：对陈涉的描写，不因为他出身低微而贬低他，将他列入世家，因为在秦王朝的严密统治下他首先发难，的确是非常之功。表现三：对汉武帝的描写，一面肯定其“外攘夷狄，内修法度”的历史功迹，一面也在《平淮书》里揭露他晚年由于穷兵黩武、奢侈浪费、财政困难而加紧搜刮人民的情况，并在《封禅书》里无情地抨击他一味迷信、梦想会见仙人的荒唐事情。说明司马迁敢于大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为。
参考答案2
“不虚美，不隐恶”这一原则强调对历史人物应客观如实地记录，既不编造夸大其优点，也不隐瞒其缺点。这是治史最基本的原则，是“史”之所以能为人所信的保障。本文对王肃的功绩和优点如实记录，对他的过失缺陷也毫不讳言，列举了他性格轻佻、自许自傲等缺点，让读者能够还原一个真实的王肃而不是一个没有缺点的神化的人。在《廉颇蔺相如列传》中，虽然司马迁对两个人物都持赞赏态度，但他也没有为廉颇“隐恶”，而是忠实记录了廉颇从自傲小心眼到被蔺相如宽容大度感化的过程，给后人留下一份客观如实的记录。
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我国史传文学秉承“不虚美，不隐恶”的原则，在对历史人物客观如实的记录同时，留给后人的是科学性、客观性强的资料，更是对所记之人和日后读者的尊重和责任。《王肃传》中作者在记述王肃“清身好施、简绝声色、终始廉约”等这些正面形象同时，也如实客观的记下他“性微轻佻、颇以功名自许”等瑕疵。《廉颇蔺相如列传》中，廉颇在听到蔺言前后的表现：由心胸狭隘到负荆请罪的转变，一正一反，如实记录。《王》与《廉》中对人物正面与反面形象的如实记录，不仅不会让读者感到枯燥，反而使所记之人形象更为生动立体，可感可知，让读者享有了解真实历史及人物的权利和客观评价历史及人物的权利。
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从哪里找的？？
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2011年海淀区高考二模语文试题及答案（百度文库）
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蔺相如气度非凡，拥有宽容的胸襟，听到了廉颇对他的辱骂语言也不急不恼，不骄不躁，始终以冷静对待那些话，在路上碰到廉颇的马车也避开让他先走，即便地位高于廉颇，也从来没有自视甚高，以官压人，以权镇人，
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我想要的是对这原则的理解和认识
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甚至称病不朝，只为了不与廉颇争抢，伤了和气，
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