中秋节的由来 (90—120字)
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由来:
中秋节起源于上古时代,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合,其所包含的节俗因素,大都有古老的渊源。
中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
别称:
中秋节有许多别称:古时有秋分夕月(拜月)的活动,故称“月夕”或“祭月节”。
因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”。
中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。
中秋节月亮圆满,家人团聚,出嫁的女儿回家团圆,因此又称“团圆节”、“女儿节”。
在广府地区,中秋节俗称“月光诞”。
仲秋时节各种瓜果成熟上市,因称“果子节”。
侗族称为“南瓜节”,仫佬族称为“后生节”。
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中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗.
中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗.
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开元十七年时是唐朝最为鼎盛的时期,左丞相源乾曜和右丞相张悦,为讨好唐玄宗三翻四次进谏,请求为唐玄宗庆祝生日(八月初五),而唐玄宗并未同意,在连续多年的请求之后,唐玄宗终于同意。源、张借机于花萼楼中大摆夜宴,整个长安城张灯结彩,西域各国争相供奉、热闹非凡,“妖猫传”中极乐盛宴,便是来源于此。
源、张为迎合圣意,又将八月初五这日命名为“千秋节”,取千秋万代之意。但“人心苦不足,得陇又望蜀”,唐玄宗后又将“千秋节”更名为“天长节”,取天长地久之意。日本的“天长节”便是来源于此。
唐玄宗退位后,唐肃宗李亨继位,将自己生日九月初三定为“地平节”亦取“天长地久”之意,此二节间隔过短,又因此时国力已衰,在大臣的建议下,取八月十五,为二人共同庆生。到了宋朝,江山虽易主,但人们庆祝“天长节”的习惯确保留下来,但宋朝统治者为了将此节日,与前朝关系抹去,故将“天长节”更名为“中秋节”沿用至今。
源、张为迎合圣意,又将八月初五这日命名为“千秋节”,取千秋万代之意。但“人心苦不足,得陇又望蜀”,唐玄宗后又将“千秋节”更名为“天长节”,取天长地久之意。日本的“天长节”便是来源于此。
唐玄宗退位后,唐肃宗李亨继位,将自己生日九月初三定为“地平节”亦取“天长地久”之意,此二节间隔过短,又因此时国力已衰,在大臣的建议下,取八月十五,为二人共同庆生。到了宋朝,江山虽易主,但人们庆祝“天长节”的习惯确保留下来,但宋朝统治者为了将此节日,与前朝关系抹去,故将“天长节”更名为“中秋节”沿用至今。
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