Question

启蒙运动对人文主义思想的发展

Answer 1

人类历史从此展开在思潮、知识及媒体上的“启蒙”，开启现代化和现代性的发展历程。德,意,志哲学家康德以“敢于求知”的启蒙精神来阐述人类的理性担当。他认为启蒙运动是人类的最终解放时代，将人类意识从不成熟的无知和错误状态中解放。
在一般历史时代分期上，启蒙运动接续的是文艺复兴时期。启蒙时代不同于过往以神,学,权,威为主作为知,识,权,威与传,统,教,条，而是相信理性并敢于求知，认为科学和艺术的知识的理性发展对可以改进人类生活。承接17世纪的科,学,宇,宙,观及以理性寻找知识的方法，启蒙运动相信普世原则及普世价值可以在理性的基础上建立，对传统存有的社会习俗和政,治,体,制以理性方法检验并改进，产生出启蒙时代包含了自由与平等概念的世界观。
启蒙时代后期，约18世纪末前后，浪,漫,主,义接续并取代启蒙运动思维成为19世纪的主流。不同于启蒙运动相信知识及理性进步观，有鉴于法,国,大,革,命及工,业,革,命的部份负面后果，浪漫主义思维主张启蒙运动的理性主义过了头：艺术及科学等知识的发展并未带给人类福祉，人类有了知识改变了自然反而使人类变得更堕落、社会不公并且忽略了心之真诚。
理性的使用及力量在西方可追源至古,希,腊,哲,学，然而在罗,马,帝,国,混,乱年代时基,督,教的兴起，发展出的经,院,哲,学则将理性臣服于启发,宗,教,精,神和揭示基,督,教,真,理的工具，使中世纪的欧,洲的知识及政治方面，基督教思想看似坚不可摧；然而人,文,主,义、文,艺,复,兴、新,教,改,革等等的对基,,督,教思想的挑战，产生了各方面的在理性与知识的重要转变。
一方面人文精神孕育了实验科学（包括弗朗西斯·培根、哥白尼、伽利略和笛卡尔），还有数学思考的严谨性（莱布尼兹和牛顿） ；另一方面，罗,马,天,主,教,会的单一权威同时面临两个挑战：一为新,教,改,革，二为文艺复兴从古典文化中发掘的“人有创造能力”概念；因此，迈向真理的道路就渐渐不是基,督,教,思,想以神为主，而是如路德、培根、笛卡尔等人所相信的，是得运用人类理性。不管是科学中的托勒密或精神上的罗,马,天,主,教,会，这些原公认的知识、哲学、神,学,权,威都得要面对人类思想独立自由的挑战及探索。
以理性、推理、验证等方法论不仅在科学和数学领域中获得的瞩目成果，也催生了在宇宙论、哲学及神学上应用各种逻辑归纳法与演绎法产生崭新理论，激发人类求知信心，进而对基督教所持具有人格的上帝和个人得救之说产生冲击，如康德系统性地集合笛卡儿开创的唯,理,主,义和培根开创的经,验,主,义新思潮，发展理性哲学区分纯粹理性及实践理性；洛克奠定现代科学认识论的基础，虽尊崇笛卡尔但认为纯思辨精神有其局限，主张经验以及对经验的反省为知识进步来源，并力主公,民,自,由和宗,教,宽,容；伏,尔,泰发展自,然,神,论，主张宗,教,宽,容，增进物质繁荣，取消酷刑以尊重人权。
一般而言，启蒙运动相信理性发展人类知识可以解决人类实存的基本问题。
洛克奠定现代科学认识论的基础，虽尊崇笛卡尔但认为纯思辨精神有其局限，主张经验以及对经验的反省为知识进步来源。
在启蒙时代，由大卫·休谟开始后由百科全书派倡议。经,验,主,义成为汇入实,证,主,义其中之一的思想，如百科全书派强调透过观察记录事实以建立经验知识。
资本主义生产方式的出现，不仅动摇了中世纪的社会基础，也确立了个人的价值，肯定了现实生活的意义，促进了世俗文化的发展，并在这个基础上形成了与宗,教,神,权文化相对立的思想体系——人文主义。人文主义肯定人是生活的创造者和主人，他们要求文学艺术表现人的思想和感情，科学为人生谋福利，教育发展人的个性，即要求把思想、感情、智慧都从神学的束缚中解放出来。因此，人,文,主,义的学者和艺术家提倡人性以反对神,性，提倡人,权以反对神,权，提倡个性自由以反对人身依附。
人文主义是文艺复兴时级的主要精神，由中古时代“以神为中心”，转为重视“人的尊严”，现代的人文主义开始于欧洲思想文艺复兴运动，发扬光大则于启蒙运动，在启蒙运动中人文主义被看做是不依靠宗,教来回答道,德问题的答案，这也间接导致西元16、17世纪的科,学,革,命。

Answer 2

1.启蒙运动的核心是理性，即指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物
2.它丰富和发展了人文主义精神的内涵