论中古骑士文学与中国武侠小说之异同
展开全部
这个论的有点多,要写论文的话帮不了你。因为我也在写相关方面的论文。。。。不过要明白骑士是有地位的,是被上流社会所接纳的。而中国的侠客,就大概等同是浪人,布衣出身的多,不依附于官府,“侠以武犯禁”很明显道出与正统阶层的矛盾,虽然有战国四公子为代表的“卿相之侠”,但那不是后世小说主要的描写对象。
骑士生活的世界相对于侠客来说更真实,侠客所谓的江湖,有很多虚幻的成分。
所谓的侠之大者为国为民也是到后期才达到这个高度。在近代以前的侠文学中,小说主题大概分三类”平不平,立功名,报恩仇”各有利弊。立功名是回归官府,但是失去人身自由。典型如展昭。而郭靖在守襄阳城时,至始至终也没有提到他担任什么职位,也是为了方便。(如果固定一个职位授予,岂容他来去潇洒自如)
另有一段摘文:侠客遵循的不是儒学思想中的“忠”,而是“仁”,这种差别单是从三者所用的武器上便可略窥一二。骑士用长矛,攻击半径大,将自己包围在一个大圆中,以自我为中心;武士用太刀,刃锋利无比,刀身刚硬不可摧,一刀杀一人,刀一出鞘不是你死便是我亡;侠客用剑,刚中带柔,舞时游刃有余,往往点到即止,处处留三分余地。正是这种特性使得侠客不可能在中华的正史上大放异彩,只在人们目光不可及的地方轻轻拔剑,悄悄改变着历史的走向。
还有,有些人会提到侠士这个词。事实上不应该叫“士”,只能是侠客,士是有地位的,如果能叫士那已经是某一个阶层了,而侠客更偏向于一个团体。跟武士和骑士相对应的阶层 在中国你得往春秋以前找 中国传统的士 到秦以后就已经消亡了
冯谖 毛遂 唐雎 朱亥诸人怕是这个阶层最后的辉煌。
骑士生活的世界相对于侠客来说更真实,侠客所谓的江湖,有很多虚幻的成分。
所谓的侠之大者为国为民也是到后期才达到这个高度。在近代以前的侠文学中,小说主题大概分三类”平不平,立功名,报恩仇”各有利弊。立功名是回归官府,但是失去人身自由。典型如展昭。而郭靖在守襄阳城时,至始至终也没有提到他担任什么职位,也是为了方便。(如果固定一个职位授予,岂容他来去潇洒自如)
另有一段摘文:侠客遵循的不是儒学思想中的“忠”,而是“仁”,这种差别单是从三者所用的武器上便可略窥一二。骑士用长矛,攻击半径大,将自己包围在一个大圆中,以自我为中心;武士用太刀,刃锋利无比,刀身刚硬不可摧,一刀杀一人,刀一出鞘不是你死便是我亡;侠客用剑,刚中带柔,舞时游刃有余,往往点到即止,处处留三分余地。正是这种特性使得侠客不可能在中华的正史上大放异彩,只在人们目光不可及的地方轻轻拔剑,悄悄改变着历史的走向。
还有,有些人会提到侠士这个词。事实上不应该叫“士”,只能是侠客,士是有地位的,如果能叫士那已经是某一个阶层了,而侠客更偏向于一个团体。跟武士和骑士相对应的阶层 在中国你得往春秋以前找 中国传统的士 到秦以后就已经消亡了
冯谖 毛遂 唐雎 朱亥诸人怕是这个阶层最后的辉煌。
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询