Question

写一遍对微信朋友圈晒的理解的作文

Answer 1

“朋友圈”中，一派光鲜亮丽；现实生活，却显寡淡无趣。当科技发展生活巨变，当虚拟与真实日渐交错，生活或在迷失的边缘徘徊。也许，唯有明晰虚与实的界线，跳出“朋友圈”中的狭隘天地，才能重新触摸、感受生活的真实，品味生活的真实与美好。
诚然，科技的迅速发展使时代面貌日新月异，生活方式的巨变在一定程度上也为人们提供了巨大便利，“晒朋友圈”亦成了人们展示自我，认识他人的全新交际途径。指间在屏幕转动，晒生活、晒幸福、晒观点，简单随意之间，便提高了自己的“被关注度”，满足了表达的需求和欲望；同时，点赞与评论之间，更感受到了自身的价值，增强了内心的成就感。
然而，当虚假的包装横行、晒图变成修图，当分享成为炫耀、交流成为宣泄，当垃圾信息泛滥、谣言生成、伪科学散布，虚拟的“朋友圈”似乎正走向扭曲，而沉迷于虚拟的“朋友圈”，也让我们在网络的洪流中迷失自我，与生活的本质渐行渐远。囿于“朋友圈”中的我们，终不能有所感悟，不能顿悟挣脱。
余华有言：“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何他人的看法。”生活的本质在于自我意义的追寻和个人价值的提高；生活的美好在于真实，在于心的成长与感悟，在于那些具体而微的动人之处。生活的本质与美好，皆存在于现实，而非虚拟的“朋友圈”中。纠结于浏览量与点赞数，拘泥于他人的评论与回复，便陷入科技发展带来的负面泥沼，便迷失于虚拟网络的重重迷雾，与真实、与美好、与生活背道而驰。跳出朋友圈中的评价，或许我们才能收获一个更加充实丰盈而富有趣味的生活。
科技与网络发展的初衷，在于使我们的生活更加美好。我们拥抱科技，但不愿成为科技的俘虏；我们热爱“朋友圈”，却不能成了“朋友圈”的附庸。倘若虚拟社交替代了现实交往，那便是事与愿违，便是无限遗憾。鲁迅曾言：“生活是两颗心的相互贴近。”然而“晒朋友圈”的浅浅淡淡，甚至流于形式的交流，带来的常是现实中人与人之间的疏离，让这个已经水泥丛林的城市更显弱联系性。试问，抛开朋友圈，我们又对人了解多少？沉迷于虚拟社交，任灵魂在虚浮的社交网络中起伏，我们又怎能感受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬静，我们又何以照见“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的动人美好。
当下，多少心灵在沉迷。饭桌上，沉默无言，只顾埋头更新“朋友圈”；秀丽山川之前，无心观赏，匆匆拍照，上传网络……但愿虚拟社交终只是生活的调味品，愿你我得以感受生活真实美好。
陈继儒有言：“风急雨

Answer 2

你想要问的问题是什么啊？请您详细描述问题，以方便我作答，谢谢您！

Answer 3

这两年，博客、微博使用人数渐渐下降，人们兴起用微信作为社交工具进行日常交流，通过微信了解新闻、获取信息。只要手机能上网，微信带给你的是一种新的生活方式。
手机的长期使用使人变得越来越懒，存下的几百个电话号码使用率也愈来愈低，只是偶尔有事时打个电话或重大节日发条短信而已。但微信的使用却拉近了彼此的距离，闲暇时打开朋友的相册，翻开图片、文字，看到的是朋友的心灵鸡汤、体会的是朋友的人生智慧、分享的是朋友的幸福生活，虚拟的空间拉近了人与人之间的距离。
朋友“安逸的版”，书法家，其父亲是已故著名书法家侯正荣。我常在微信朋友圈看到他的侯氏书法——不仅传承了侯正荣先生的书风，而且吸众家之长，形成独到的风格，用字造型优美，墨色变化丰富，字体雄浑自然，行云流水，深受朋友喜欢。
朋友“青石板的爱”，是名年轻的退伍军人，为了宣传家乡昭化古城，经常拍摄家乡的美丽风光，发到微信、微博和博客里，让大家通过小小窗口，了解昭化古城的历史渊源和现状。
女孩爱臭美，什么好吃的，漂亮衣服，美丽倩影，都在微信里晒。有一位女教师，好旅行，爱照相，经常把自己和家人的照片发在微信里。有一天我遇到她，谈起在“朋友圈”里发的这些，她说想让圈里的朋友看到她家的幸福生活，把快乐分享给大家，还让我多为她点赞。
微信是一种人生，朋友圈里五花八门的文章，每次都有一些好友在默默点赞，每次都有一张张傻笑的评论图片。这些点赞和发图片的人中，不管是谁，都要谢谢他。忙于事业、家庭，说累也累，说不累也不累，而生活滋润的最重要因素之一就是：身边有一帮好友为你点赞。当你看到你朋友圈的好友落寞时，默默给个赞鼓励他;当你看到你的好友在朋友圈意气风发时，不妨也默默点个赞提醒他。

Answer 4

“朋友圈”中，一派光鲜亮丽；现实生活，却显寡淡无趣。当科技发展生活巨变，当虚拟与真实日渐交错，生活或在迷失的边缘徘徊。也许，唯有明晰虚与实的界线，跳出“朋友圈”中的狭隘天地，才能重新触摸、感受生活的真实，品味生活的真实与美好。
诚然，科技的迅速发展使时代面貌日新月异，生活方式的巨变在一定程度上也为人们提供了巨大便利，“晒朋友圈”亦成了人们展示自我，认识他人的全新交际途径。指间在屏幕转动，晒生活、晒幸福、晒观点，简单随意之间，便提高了自己的“被关注度”，满足了表达的需求和欲望；同时，点赞与评论之间，更感受到了自身的价值，增强了内心的成就感。
然而，当虚假的包装横行、晒图变成修图，当分享成为炫耀、交流成为宣泄，当垃圾信息泛滥、谣言生成、伪科学散布，虚拟的“朋友圈”似乎正走向扭曲，而沉迷于虚拟的“朋友圈”，也让我们在网络的洪流中迷失自我，与生活的本质渐行渐远。囿于“朋友圈”中的我们，终不能有所感悟，不能顿悟挣脱。
余华有言：“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何他人的看法。”生活的本质在于自我意义的追寻和个人价值的提高；生活的美好在于真实，在于心的成长与感悟，在于那些具体而微的动人之处。生活的本质与美好，皆存在于现实，而非虚拟的“朋友圈”中。纠结于浏览量与点赞数，拘泥于他人的评论与回复，便陷入科技发展带来的负面泥沼，便迷失于虚拟网络的重重迷雾，与真实、与美好、与生活背道而驰。跳出朋友圈中的评价，或许我们才能收获一个更加充实丰盈而富有趣味的生活。
科技与网络发展的初衷，在于使我们的生活更加美好。我们拥抱科技，但不愿成为科技的俘虏；我们热爱“朋友圈”，却不能成了“朋友圈”的附庸。倘若虚拟社交替代了现实交往，那便是事与愿违，便是无限遗憾。鲁迅曾言：“生活是两颗心的相互贴近。”然而“晒朋友圈”的浅浅淡淡，甚至流于形式的交流，带来的常是现实中人与人之间的疏离，让这个已经水泥丛林的城市更显弱联系性。试问，抛开朋友圈，我们又对人了解多少？沉迷于虚拟社交，任灵魂在虚浮的社交网络中起伏，我们又怎能感受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬静，我们又何以照见“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的动人美好。
当下，多少心灵在沉迷。饭桌上，沉默无言，只顾埋头更新“朋友圈”；秀丽山川之前，无心观赏，匆匆拍照，上传网络……但愿虚拟社交终只是生活的调味品，愿你我得以感受生活真实美好。
陈继儒有言：“风急雨骤时，立得住，才见脚跟；花繁柳密处，拨得开，方见手段。”愿你我在科技洪流中不移根基，不失本色，瞭望生活的美好，照见人生的本质。

Answer 5

　　这两年，博客、微博使用人数渐渐下降，人们兴起用微信作为社交工具进行日常交流，通过微信了解新闻、获取信息。只要手机能上网，微信带给你的是一种新的生活方式。
　　手机的长期使用使人变得越来越懒，存下的几百个电话号码使用率也愈来愈低，只是偶尔有事时打个电话或重大节日发条短信而已。但微信的使用却拉近了彼此的距离，闲暇时打开朋友的相册，翻开图片、文字，看到的是朋友的心灵鸡汤、体会的是朋友的人生智慧、分享的是朋友的幸福生活，虚拟的空间拉近了人与人之间的距离。
　　朋友“安逸的版”，书法家，其父亲是已故著名书法家侯正荣。我常在微信朋友圈看到他的侯氏书法——不仅传承了侯正荣先生的书风，而且吸众家之长，形成独到的风格，用字造型优美，墨色变化丰富，字体雄浑自然，行云流水，深受朋友喜欢。
　　朋友“青石板的爱”，是名年轻的退伍军人，为了宣传家乡昭化古城，经常拍摄家乡的美丽风光，发到微信、微博和博客里，让大家通过小小窗口，了解昭化古城的历史渊源和现状。
　　女孩爱臭美，什么好吃的，漂亮衣服，美丽倩影，都在微信里晒。有一位女教师，好旅行，爱照相，经常把自己和家人的照片发在微信里。有一天我遇到她，谈起在“朋友圈”里发的这些，她说想让圈里的朋友看到她家的幸福生活，把快乐分享给大家，还让我多为她点赞。
　　微信是一种人生，朋友圈里五花八门的文章，每次都有一些好友在默默点赞，每次都有一张张傻笑的评论图片。这些点赞和发图片的人中，不管是谁，都要谢谢他。忙于事业、家庭，说累也累，说不累也不累，而生活滋润的最重要因素之一就是：身边有一帮好友为你点赞。当你看到你朋友圈的好友落寞时，默默给个赞鼓励他;当你看到你的好友在朋友圈意气风发时，不妨也默默点个赞提醒他。