以“欲望”为话题的议论文

800字左右,符合高一学生水平,注意是议论文... 800字左右,符合高一学生水平,注意是议论文 展开
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匿名用户
2013-06-11
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  显而易见,现代人关心幸福的程度越来越高了。什么叫幸福?这个问题并不难解答。幸福是一种感觉,是人的欲望得到满足时的一种愉悦感。但是,如果说如何使自己得到最大的幸福,让自己的幸福感强烈一些,这里面的学问可就大得多了。

  幸福感主要来自人对生活中满意、快乐、价值三个方面的感觉。目前在幸福感的测试中通常又围绕这三个方面提出多个指标。那就是把一个人对于自己在知足、健康(包括心理健康)、信心、心态、人际、家庭等方面的体验值统计出来,由此而断定一个人的幸福感高低。既然幸福感是个体验值,是种感觉,可想而知,得到幸福感的关键还在于解决人的欲望问题。
  
  人的欲望应该分两种,一种是生理上的,另一种是人为的。生理上的欲望是最基本的,也是人首先要满足的,比如,一个人的身体健康,衣食无忧,对于异性的需要,这都是至关重要的,也是幸福感的最大基础和源泉。过去人类在这方面存在较大的困难,因而无从考虑什么幸福的问题,能做到的就只是设法得到一些断暂的人生快乐,或者说快感,还谈不上幸福。

  在现代社会,既然提出了幸福感,可见人类在解决生理欲望的问题有了很大的进步,接下来要解决的就是一些人为的欲望问题了。不难了解,人为欲望的产生与生活环境,或者说与人的世界观有关。而且,大都是从人与人之间的互相比较中开始的。它首先是在与周围的人的比较,再就是从媒界上,如电视、书本、戏剧、故事中的人比较,从而形成了自己的欲望,或者说,建立了自己的理想世界。至于这个理想世界是否合乎情理,能否有实现的可能,这就决定于各人的思想状态了。

  在一个与社会有着密切关系的环境中生活,人为欲望的产生就是必然的,同时也是必要的。我们说它必然,是因为人是有感知的动物,同时有一种向往美好东西的自然倾向;我们说它必要,是因为人类需要进步,需要有追求,还要解决我们的生理需要,保障我们的幸福基础。因此说,尽管我们清楚人为欲望也会给人类的幸福带来很多障碍,但如果因此而认为无欲无求才是真,那显然也不是一个可取的态度。要让我说:希望没有欲望才是人类最大的欲望。

  应该承认,解决人为欲望的问题是有很大困难的,尤其是光靠个人的领悟能力就更困难。幸好,人类有着可以进行文化交流和传承的好条件,不仅能得到法律和道德的帮助,还能从前人的经验里,从同时代人的思想交流中得到领悟。因此从理论上说,集合人类的智慧,将人为欲望控制在一个适当的程度是完全可以的。像过去人们创造出宗教的思想就是一个例子;在新中国我们还借助了共产主义的思想进行了新的尝试,效果还是可以肯定的。

  从人类过去的经验我们可以看到,解决人为欲望问题是的根本办法就是依靠人的精神力量。人的精神力量足以使我们达到对人为欲望的适当控制;让我们懂得什么才是自己应有的欲望;它甚至可以弥补人的生理欲望得不到满足时的缺陷,使我们得到较理想的幸福感。这也关系到现代人常说的精神生活问题了,人的精神力量就是在精神生活的丰富中取得的。至于如何过一种健康的精神生活,我们还是把它作为另外一个话题来另说吧。
匿名用户
2013-06-11
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我给你说一下要点。
1、开头先解释一下什么是欲望
2、简单的将欲望分个类
3、旗帜鲜明的倡导正常的欲望,反对邪欲和贪婪
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匿名用户
2013-06-11
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欲望`只是人类的贪念。
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匿名用户
2013-06-11
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首先你要先了解议论文的主要特点:
一、议论文的三要素:
1、论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。
论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。
2、论据 用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点,这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致,势必削弱说服力量。
选用事实论据还要注意几点:
①论据必须具有典型性。
典型就是指论据要具有代表性。
②论据必须具有新颖性
③论据的表述要精练、简要,与记叙文的表述不同,它只要求表述出与论点相关的内容即可。
3、论证:是议论文写作的重要一环,它包含的内容也较多。
①论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。
②论证的基本结构层次:三段论式的结构。
提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)
也即: 引论 本论 结论
常见的论证结构:
a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构
一篇文章中段与段之间,句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。
  这个就是一般议论文的格式 
既然标题是围绕欲望来说的  就要从欲望这个次出发 它的意思有两种:1.希望﹐盼望。 2.想得到某种东西或达到某种目的的要求。 欲望是人性组成的 一部分,是人与生俱来的,它是本能的一种释放形式,构成了人类行为最内在与最基本的根据与必要条件.当"欲望"处于第一种含义的时候,人的思维是在什么样的状态.而当处在第二种环境下时  往往已经偏离了正常的轨道,欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。 
  这个只是个人想法  希望可以帮到你
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匿名用户
2013-06-11
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欲望 :
yù wàng
1.希望﹐盼望。 2.想得到某种东西或达到某种目的的要求。
"生死根本,欲为第一".欲望是人性的组成部分,是人类与生俱来的。它是本能的一种释放形式,构成了人类行为最内在与最基本的根据与必要条件.在欲望的推动下,人不断占有客观的对象,从而同自然环境和社会形成了一定的关系。通过欲望或多或少的满足,人作为主体把握着客体与环境,和客体及环境取得同一。在这个意义上,欲望是人改造世界也改造自己的根本动力,从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。但正如弗洛伊德指出的:"本能是历史地被决定的。" 作为一种本能结构的欲望,无论是生理性或心理性的,不可能超出历史的结构,它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此欲望的有效性与必要性是有限度的,满足不是绝对的,总有新的欲望会无休止地产生出来。" 由于欲望这种不知厌足的特性,欲望的过度释放会造成破坏的力量。叔本华说过,欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。 用"上帝的命定"或"天理"来取消或压制别人的欲望是不合理的,但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。欲望不是纯粹的、绝对的东西,它需要理智的调控与节制,它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。
夏中林与顾利伟同时追求单纯的女大学生安慧,安慧成为夏中林的妻子。
  二十年后,夏中林组建林安集团,顾立伟却成为他顺从的部下,而当初被夏中林抛弃的恋人郝丽华,被个体商贩白子强苦恋多年,失恋后的郝丽华在极度悲伤之际想起腹中尚有夏中林的孩子,改变主意与白子强结婚。郝丽华生下女儿郝佳后,心存与白子强离婚之意,揭发了白子强经商中的违法行为,使其入狱八年。白子强入狱后同意离婚,郝丽华出于内疚,收留了白子强的女儿白玲,后嫁与日籍华人。丈夫去世后继承遗产,郝丽华成了丽华电子公司的总裁。
  与夏中林共患难的妻子安慧与顾立伟旧情复燃,顾立伟通过安慧的弟弟安达,结实了“电脑神童”吴德华,联合郝丽华向夏中林发难。想独立的安慧工作毫无成绩,被老板解雇。夏中林在暗中动作,安慧又被解雇她的老板重新聘用。始终爱着郝丽华的白子强对郝丽华欲擒故纵,郝丽华不能容忍女儿嫁给大她二十岁的男人,终止与顾立伟的合作,可郝佳还是嫁给了顾立伟。安慧在事来和感情上接连失败,决心结束自己的生命。但自杀未遂,夏中林的司机陈大庆悄悄爱上她,而夏中林越来越依恋白玲。安慧病情加重,夏中林感到从未有过的空虚。他拥有女儿却得不到女儿的感情,他与白玲、孟小云存有感情纠葛,但却只能在美容院老板叶红那里找到安慰。安慧病情十分严重,全身瘫痪,并失去语言能力,医生决定立刻手术,但手术非常危险。夏中林等人赶到医院时,安慧已经被推进手术室。手术室的大门关上了,大门上方亮起了红灯...
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