Question

五大魔法和魔法师的资料

Answer 1

魔法

　　通向根源的极之大法。在奈须的世界，魔法等于是奇迹。

　　——魔法是到达根源的手段，世象的绝对真理存在于根源，魔术师们皆以真理为目标，而前人留下的成功方法则称为魔法。
　　（通称的魔法效力表现如平行世界干涉等那样的奇迹，只是在到达根源这一目的上的附带品）
　　——五法的概念应该是由魔术协会提出的。

　　——现代世界上的魔法数量比古代少。
　　（也就是说在科技不发达的过去，神秘的覆盖范围比现在要广很多，被称之为魔法的魔术数量更多）

　　——独立于秩序之外的新秩序。
　　（所以不像固有结界那样会受到世界的修正）

　　——当一个魔法的原理为越来越多的人多了解时，它的存在便失去意义。
　　（这里的失去意义，指的是[失去到达根源的意义]，对魔法的效力并无影响）

　　——作为魔法不能受太多条件限制。
　　（比如荒耶宗莲透过螺旋建筑所造成的空间干涉，的确也达到了魔法等级，但范围却限定于那幢建筑之内，所以不能称之为魔法）

　　——获得魔法的途径（之一？）是到达根源之涡。
　　（根源之涡即通往根源的中转站，或者说就是道路本身）

　　固有结界是最接近魔法的魔术。
　　有些魔法的原理为越来越多的人多了解，而降级为魔术(但说是威力不变)。

　　魔法领域不代表魔法，但他们和魔法是同级的，区别就是他们的用途单一，或者有太多限制 。

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　　现今被称为魔法的有5个，通称五大魔法

　　[五大魔法]

　　第一法：不明

　　第二法：
　　平行世界干涉
　　平行世界干涉技术，多重次元曲折现象
　　（简单来说就是自由来往于不同的平行世界之间，还能在某种程度上对平行世界进行物质交换等等干涉，但不是空间魔法）

　　第三法：
　　天之杯
　　精神/灵魂的物质化
　　（对仅有的单一精神体完成物质化使其成为更高等的存在，也可以不经生殖行为创造新的生命个体）
　　（冬木的圣杯似乎因为限制过多严格来说并不算完全的第三法，应该说是对第三法部分的模拟）

　　第四法：
　　青
　　破坏魔法
　　（性质很难定性的魔法，应该是破坏这一概念中的最强，似乎能穿越空间蔽障）

　　第五法：
　　（不明）

　　第六法：(由于未有人完全实现过，所以没有被归类于魔法中)
　　（名称不明）
　　（第六法应该是与第四法相对的创造相关）

　　瓦拉齐亚之夜曾经尝试完成第六法，不过没有成功。此外第二法的现有传承者为宝石翁——ゼルレッチ (Zelretch)，第四法的现有传承者为苍崎青子。

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　　魔术和魔法的关系

　　魔术和魔法没有决定性的不同，两者的分界是魔术协会按照当世的情况而定的。

　　规定的方法是：不管花上多少时间和技术都无法实现的神秘就是魔法。不管多么不可思议、只要有时间和技术谁都能实现的神秘是魔术。

　　简单来说可以用科学达到的是魔术，不能达到的是魔法。

　　但现今科学对很多疑难杂症束手无策，但却能飞出地球，所以魔法并不一定就比魔术优秀，强大的魔术比魔法更有资格被称为魔法。

　　现代世界上的魔法数量比古代少，也就是说在科技不发达的过去，神秘的覆盖范围比现在要广很多，被称之为魔法的魔术数量更多。

　　随着时间的推移有些魔法就变成了魔术，远古的话毁灭一间房屋就能被称为魔法，而现代这能算普通的魔术。

　　魔术是利用现世的规则，而魔法则是[创造]规则。

　　如果用游戏做比喻的话，超越种是天生有高级权限的上级用户，魔术是利用系统BUG，而魔法则是自己写程序修改系统。其实魔法和魔术都是在接近根源时所产生的附带品 。