Question

茅山派是否真的存在？

在电影中，茅山道士能躯魔，降妖。但是从没见过。到底真的存在，还是电影艺术的渲染。我真的很想知道，茅山的立派祖师是谁？

Answer 1

茅山宗

　　道派。道教符籙科教派的三大宗之一，（另外两宗为龙虎宗和閤皂宗）为陶弘

景所开创。上清派经杨、许创建，王灵期的推广，在社会上发生了较大影响。经陆

修静到陶弘景，不断对上清经作搜集整理工作，加上後者在茅山经营数十年，开创

了对後世道教发展有深远影响的茅山宗。陶弘景一生历经南朝宋、齐、梁三个朝代

，学识渊博，於阴阳五行、风角星算、医术本草等无不通晓，又是有名的山中宰相

〞。他既是上清派的重要传人，又是茅山宗的一代宗师。他隐居茅山後便首弘扬上

清经法，除广泛搜集整理上清经外，又撰写带有教派史性质的《真诰》，著有《登

真隐诀》、《真灵位业图》等重要道书。晋、宋以来，到茅山修道的人很多，但并

未把茅山发展成上清派的基地。陶弘景居茅山後，开设道馆，招收徒弟弘扬上清经

法，使茅山成为上清派传道基地，并於此基础上创立了茅山宗。故从陶弘景起，世

人不再以上清派称呼，而改呼为茅山宗。陶弘景所创茅山宗的特点，是以上清经为

主，兼收并蓄各派道法及儒释思想，是三教合一的产物。茅山宗以出家居道馆修炼

为主，信徒通常称上清弟子或三洞弟子，其维持方法以存思诵经为主，崇奉元始天

尊为最高神，同时又兼习灵宝、三皇等经戒法籙，主修经典为《上清大洞真经》。

到唐代，经王远知、潘师正、司马承祯、李含光等宗师的努力，茅山宗成为唐道教

的主流派，势力遍及大江南北，颇受李唐皇室尊崇。宋元茅山宗香火仍盛，元以後

汇归正一道。

Answer 2

茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。它宗承上清派，是上清派以茅山为发展中心的别称。它的实际开创者是陶弘景。南齐永明十年（492），陶弘景归隐茅山，自号“华阳隐居”。他继承杨羲、许谧所传上清经，悉心搜求散失的杨、许手书上清经诀真迹，编纂了专门记述上清派早期教义、方术及历史的《真诰》以及《登真隐诀》《真灵位业图》等二百余卷道经，弘扬上清经法。经他及众弟子数十年的苦心经营，上清派的教理和组织逐渐完备。实际上，当时茅山已成为道教上清派的中心，后来上清派即被称为“茅山宗”。
茅山宗崇奉元始天尊为最高神。主要传承、修习杨羲、许谧、许翙所造的《上清大洞真经》，同时也兼习灵宝经、三皇经及天师道经戒法箓。修持方法以思神，诵经为主，修炼理论在陶弘景时已基本形成，后经王远知、潘师正、司马承祯、李含光等人的弘扬而渐定型。
在中国道教史上。茅山宗有着重要地位，它不仅在隋唐时期成为道教的主流，而且对道教理论和修炼方术也有较大贡献，组织制度也较健全。因而它在诸符箓派合并为正一道之前，能与龙虎宗、阁皂宗鼎立为符箓三宗之一，合并以后，又能以小宗单独承传直至近代。