牛顿最好为什么跑去研究神学了?
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牛顿晚年研究神学的原因
原因一:当时很多东西无法被知识证实
这是因为牛顿在他的后期物理研究中,很多东西已经无法用现实人类所掌握的知识去理解和证实。当然那时的牛顿已经是所在时代物理领域的巨头了,他所无法掌握和理解的知识对于其他人来说更是懵懂了!所以受那个时代条件的制约和影响,他只能在后半生信仰上帝来获得他想知道的更多的答案了。
原因二:在那个年代,宗教才是正统的
17世纪的欧洲正值宗教盛行之时,当时的牛顿生下来就受洗为一个基督徒,其实他的一生也是个虔诚的教徒。牛顿一生的著作,80%都是研究宗教的。 并不是我们认为的早年研究科学,而晚年才研究神学! 之所以人们感觉 牛顿只有晚年在研究神学,是因为 他早年研究科学的成果超越了早年研究神学的成果。但是到了晚年 牛顿慢慢淡出科学研究,才突显出了一直被世人遗忘的神学研究。因此我们看到的 “牛顿只有晚年才研究神学”的流传其实是错误的说法。
原因三:为了证明上帝存在
牛顿晚年致力于研究神学,就是为了证明上帝的存在。牛顿是个天才,他的成就不仅限于经典力学,在数学上他发明了微积分,在光学上他发明了反射式望远镜。这么一个天才人物,大半生研究神学,我们有理由相信他一定在神学上发现了什么。据说牛顿留有150万字神学的手稿,由于与当时主流不符,并没有发表。手稿是否存世,我们不得而知,但是他将大半生时间都致力于神学研究,相信手稿是一定有的。
在无神论者看来,神学与科学必然有着冲突。但是牛顿这个永远处于叛逆期长不大的“孩子”,就是想以一个学习者的身份研究出来有无神论,推翻西方教会一统天下的事实。所以他硬要用自己的研究把别人说服,早在研究苹果砸落地面时,牛顿就是凭借着自己的意念和执拗的行动研究出了万有引力,此时他又以同样的想法研究起了神学。就这样,牛顿研究神学,完全是凭借着他的一腔热血,所以牛顿为什么研究神学这个疑问就不攻而破了。
原因一:当时很多东西无法被知识证实
这是因为牛顿在他的后期物理研究中,很多东西已经无法用现实人类所掌握的知识去理解和证实。当然那时的牛顿已经是所在时代物理领域的巨头了,他所无法掌握和理解的知识对于其他人来说更是懵懂了!所以受那个时代条件的制约和影响,他只能在后半生信仰上帝来获得他想知道的更多的答案了。
原因二:在那个年代,宗教才是正统的
17世纪的欧洲正值宗教盛行之时,当时的牛顿生下来就受洗为一个基督徒,其实他的一生也是个虔诚的教徒。牛顿一生的著作,80%都是研究宗教的。 并不是我们认为的早年研究科学,而晚年才研究神学! 之所以人们感觉 牛顿只有晚年在研究神学,是因为 他早年研究科学的成果超越了早年研究神学的成果。但是到了晚年 牛顿慢慢淡出科学研究,才突显出了一直被世人遗忘的神学研究。因此我们看到的 “牛顿只有晚年才研究神学”的流传其实是错误的说法。
原因三:为了证明上帝存在
牛顿晚年致力于研究神学,就是为了证明上帝的存在。牛顿是个天才,他的成就不仅限于经典力学,在数学上他发明了微积分,在光学上他发明了反射式望远镜。这么一个天才人物,大半生研究神学,我们有理由相信他一定在神学上发现了什么。据说牛顿留有150万字神学的手稿,由于与当时主流不符,并没有发表。手稿是否存世,我们不得而知,但是他将大半生时间都致力于神学研究,相信手稿是一定有的。
在无神论者看来,神学与科学必然有着冲突。但是牛顿这个永远处于叛逆期长不大的“孩子”,就是想以一个学习者的身份研究出来有无神论,推翻西方教会一统天下的事实。所以他硬要用自己的研究把别人说服,早在研究苹果砸落地面时,牛顿就是凭借着自己的意念和执拗的行动研究出了万有引力,此时他又以同样的想法研究起了神学。就这样,牛顿研究神学,完全是凭借着他的一腔热血,所以牛顿为什么研究神学这个疑问就不攻而破了。
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首先人家就是一个虔诚的信徒,神学是一生的信仰,不存在晚年糊涂了去信神学什么的。
牛顿本人是一名虔诚的基督徒,这跟他科学家的身份是不冲突的。他认为,如果你不相信有神,又怎么认为有科学。牛顿从一出生就生活在信奉基督徒的生活里,而后来他在剑桥读大学期间又几乎每天都读圣经。他的前半生是个科学家,而且在这方面成就非常大,但并不代表牛顿是个无神论者,为了证明这一点他更是在晚年出了一本140万字的牛顿神学著作。这在当时引起了不小的轰动,当时的学者认为,这跟科学家出身的牛顿背道而驰,认为牛顿背叛了科学。但牛顿却认为,如果不相信有神也不会相信有科学,这两者是不违背的。而牛顿本人对神学的热爱并不亚于科学,可以说牛顿神学是他从一开始就坚持到底的,并没有在中途因为什么而放弃过。牛顿鉴定的认为,科学和哲学本身就是探索世界的一种方式。要把他们放在两条平行线上这个说法实在太可笑,如果不相信世界上有神,又怎会去探索万有引力定律呢。牛顿的这个思想感染了很多但是科学家,比如爱因斯坦等人也都在花甲之年进入了神学和哲学的圈子。作为一名现代科学家,如果只是单一的信奉一种,恐怕是不完整的。在这个世界上有神的存在,但是他们是跟我们生活在不同空间的,我们是三维体的,而他们却是没有定律的。就跟牛顿的万有引力一样,如果没有开发这个。那恐怕苹果从树上掉下来也要被当做神学来解释了。
牛顿本人是一名虔诚的基督徒,这跟他科学家的身份是不冲突的。他认为,如果你不相信有神,又怎么认为有科学。牛顿从一出生就生活在信奉基督徒的生活里,而后来他在剑桥读大学期间又几乎每天都读圣经。他的前半生是个科学家,而且在这方面成就非常大,但并不代表牛顿是个无神论者,为了证明这一点他更是在晚年出了一本140万字的牛顿神学著作。这在当时引起了不小的轰动,当时的学者认为,这跟科学家出身的牛顿背道而驰,认为牛顿背叛了科学。但牛顿却认为,如果不相信有神也不会相信有科学,这两者是不违背的。而牛顿本人对神学的热爱并不亚于科学,可以说牛顿神学是他从一开始就坚持到底的,并没有在中途因为什么而放弃过。牛顿鉴定的认为,科学和哲学本身就是探索世界的一种方式。要把他们放在两条平行线上这个说法实在太可笑,如果不相信世界上有神,又怎会去探索万有引力定律呢。牛顿的这个思想感染了很多但是科学家,比如爱因斯坦等人也都在花甲之年进入了神学和哲学的圈子。作为一名现代科学家,如果只是单一的信奉一种,恐怕是不完整的。在这个世界上有神的存在,但是他们是跟我们生活在不同空间的,我们是三维体的,而他们却是没有定律的。就跟牛顿的万有引力一样,如果没有开发这个。那恐怕苹果从树上掉下来也要被当做神学来解释了。
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2018-08-27
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。
艾萨克·牛顿爵士,1643年1月4日-1727年3月31日。是一位英格兰物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家和炼金术士。1687年发表论文《自然哲学的数学原理》。
牛顿所处的17世纪是一个什么样的时代呢?
首先,题主你要清楚,即使是在当代世界中,并不是每个国家都像我们中国一样是一个无神论国家。而在17世纪的西方,宗教才是正统思想。英国国教是圣公宗(安立甘宗)。圣公宗从16世纪英格兰君主亨利八世时期起,由托马斯、理查德·胡克等一些宗教改革家们改革并且作为英格兰的国教。也就是说:牛顿出生、成长在一个基督教(有神论)的社会环境中。
所以,牛顿从一出生起就受洗成为宗教徒。在剑桥上大学期间,他就写道:
“主啊,赦免我!因为我的心想以赚钱为乐,多于渴想你的同在。……但是在圣餐聚会里,我的心又重新与你联合。”他也曾说曾说:“我从宇宙的神奇知道有神。”;“毫无疑问,我们所看到的这个世界,其中各种形式是如此绚丽多彩,各种运动是如此错综复杂,它不是别的,而只能出于指导和主宰万物的上帝的自由意志。”
在当今中国,牛顿往往被扭曲为“早年研究科学(成果硕硕),晚年转向神学(一无所成)”。事实上,牛顿一生都是一个虔诚的基督徒,在牛顿的一生中,其80%以上的著作都是神学著作,总字数超过140万,也并不是晚年才转向了神学。牛顿信宗教最主要的原因是他所处的宗教环境,而不是宗教与无神论相比有多么更令人折服。
当然,别以为牛哥这样的人会像普通的宗教徒一样的盲目。
牛顿是一个虔诚的教徒 -- 说他是教徒而不是基督徒是因为他的宗教信仰与一般基督信仰非常不同:
1. 牛顿不相信耶稣是神(God)。他不相信三位一体的理论。他也不相信不死的灵魂。在牛顿的眼里,崇拜耶稣是一种”神像崇拜“(idolatry),是一种基本的罪。牛顿视上帝为一位强大的创造者,但是他不同意上帝会造出一个完美的世界来而无需他的干预。
2. 牛顿每天都研究圣经 -- 他试图发现圣经所隐藏的信息以及尝试解释圣经的含义。他想从圣经中提取科学的信息。根据他的研究,世界末日
最早至少要到2060年以后。他说,”我并不想确认末日的准确时间,而是想阻止那些动不动就对世界末日发表预言的人,每次这些人的预言失败,就会对神对的预言本身带来负面的影响。“
如果当时牛顿将他的信仰完全公开的话,那将成为异端 -- 一种可以让牛顿失去所有财产和地位,甚至于失去生命的罪。
艾萨克·牛顿爵士,1643年1月4日-1727年3月31日。是一位英格兰物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家和炼金术士。1687年发表论文《自然哲学的数学原理》。
牛顿所处的17世纪是一个什么样的时代呢?
首先,题主你要清楚,即使是在当代世界中,并不是每个国家都像我们中国一样是一个无神论国家。而在17世纪的西方,宗教才是正统思想。英国国教是圣公宗(安立甘宗)。圣公宗从16世纪英格兰君主亨利八世时期起,由托马斯、理查德·胡克等一些宗教改革家们改革并且作为英格兰的国教。也就是说:牛顿出生、成长在一个基督教(有神论)的社会环境中。
所以,牛顿从一出生起就受洗成为宗教徒。在剑桥上大学期间,他就写道:
“主啊,赦免我!因为我的心想以赚钱为乐,多于渴想你的同在。……但是在圣餐聚会里,我的心又重新与你联合。”他也曾说曾说:“我从宇宙的神奇知道有神。”;“毫无疑问,我们所看到的这个世界,其中各种形式是如此绚丽多彩,各种运动是如此错综复杂,它不是别的,而只能出于指导和主宰万物的上帝的自由意志。”
在当今中国,牛顿往往被扭曲为“早年研究科学(成果硕硕),晚年转向神学(一无所成)”。事实上,牛顿一生都是一个虔诚的基督徒,在牛顿的一生中,其80%以上的著作都是神学著作,总字数超过140万,也并不是晚年才转向了神学。牛顿信宗教最主要的原因是他所处的宗教环境,而不是宗教与无神论相比有多么更令人折服。
当然,别以为牛哥这样的人会像普通的宗教徒一样的盲目。
牛顿是一个虔诚的教徒 -- 说他是教徒而不是基督徒是因为他的宗教信仰与一般基督信仰非常不同:
1. 牛顿不相信耶稣是神(God)。他不相信三位一体的理论。他也不相信不死的灵魂。在牛顿的眼里,崇拜耶稣是一种”神像崇拜“(idolatry),是一种基本的罪。牛顿视上帝为一位强大的创造者,但是他不同意上帝会造出一个完美的世界来而无需他的干预。
2. 牛顿每天都研究圣经 -- 他试图发现圣经所隐藏的信息以及尝试解释圣经的含义。他想从圣经中提取科学的信息。根据他的研究,世界末日
最早至少要到2060年以后。他说,”我并不想确认末日的准确时间,而是想阻止那些动不动就对世界末日发表预言的人,每次这些人的预言失败,就会对神对的预言本身带来负面的影响。“
如果当时牛顿将他的信仰完全公开的话,那将成为异端 -- 一种可以让牛顿失去所有财产和地位,甚至于失去生命的罪。
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牛顿前半生研究科学,后半生又为何深信神学
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