达摩祖师到底是不是少林武功的创始人
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中国功夫一直使我们国人的骄傲,说起中国功夫那必定要谈起少林武功,而少林寺是少林武术的发源之地。最早在唐朝的时候,少林寺就以武术和禅宗而享有盛名。而关于少林武术的创始人一直以来都是争议不断。
一直以来都有达摩祖师创立了少林武术这一说法,这是因为受很多武侠小说的影响。在金庸大师笔下,达摩祖师是《九阳真经》、《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的开山祖师爷。所以很多人就误有了错误的认识。
实际上,在很多的文献著作中,并未见达摩有任何习武或授武的记载。
包括《洛阳伽蓝记》、《高僧传》、《景德传灯录》等一大批著作中,均没有任何一处提到达摩与少林武术有关。
而除了武侠小说中创造的达摩祖师武术高手以及少林武术开创者的形象外,记载达摩祖师有关授武之说的也仅有唐代宗密《圆觉经大疏钞·卷二》和在敦煌出土的《历代法宝记》以及,有位“天台紫凝道人”托名达摩写的一本《易筋经》。
然而关于达摩祖师之说,多年来在学术界一直持有争议。近代武术家向恺然先生经过考证认为:“达摩创少林武术之说根本靠不住”,武术史学家唐豪先生的考证结果是:“该序(指《易筋经》中)定系后人伪证无疑”,张传玺教授也曾发表过《少林功夫与菩提达摩无关》的文章。值得一提的是安阳师范学院的马爱民教授在经过多方考证之后得出:“少林武术源于河南安阳”﹑“邺下著名武僧稠禅师是少林武术最早的开创者和奠基人”的相关结论。
最后,小编认为,纵观整个历史发展,少林武术是当时社会特定条件的产物,僧稠禅师是少林寺里习武僧人代表者,对少林武术的兴起有一点的影响。但是关于少林武术的起源,应该是兴于以僧稠为代表的僧人之手,经过当时朝代的盛衰交替以及继承发展,而在初唐时期因寺成名的。
一直以来都有达摩祖师创立了少林武术这一说法,这是因为受很多武侠小说的影响。在金庸大师笔下,达摩祖师是《九阳真经》、《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的开山祖师爷。所以很多人就误有了错误的认识。
实际上,在很多的文献著作中,并未见达摩有任何习武或授武的记载。
包括《洛阳伽蓝记》、《高僧传》、《景德传灯录》等一大批著作中,均没有任何一处提到达摩与少林武术有关。
而除了武侠小说中创造的达摩祖师武术高手以及少林武术开创者的形象外,记载达摩祖师有关授武之说的也仅有唐代宗密《圆觉经大疏钞·卷二》和在敦煌出土的《历代法宝记》以及,有位“天台紫凝道人”托名达摩写的一本《易筋经》。
然而关于达摩祖师之说,多年来在学术界一直持有争议。近代武术家向恺然先生经过考证认为:“达摩创少林武术之说根本靠不住”,武术史学家唐豪先生的考证结果是:“该序(指《易筋经》中)定系后人伪证无疑”,张传玺教授也曾发表过《少林功夫与菩提达摩无关》的文章。值得一提的是安阳师范学院的马爱民教授在经过多方考证之后得出:“少林武术源于河南安阳”﹑“邺下著名武僧稠禅师是少林武术最早的开创者和奠基人”的相关结论。
最后,小编认为,纵观整个历史发展,少林武术是当时社会特定条件的产物,僧稠禅师是少林寺里习武僧人代表者,对少林武术的兴起有一点的影响。但是关于少林武术的起源,应该是兴于以僧稠为代表的僧人之手,经过当时朝代的盛衰交替以及继承发展,而在初唐时期因寺成名的。
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