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2019-09-11 · 知道合伙人宗教行家
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佛祖释迦牟尼佛 称本师
佛教的创立者释迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起,构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱,思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。
释迦牟尼的生平,没有引起早期三藏编者的重视,他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象,相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境,娶妻生子后,大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月,他的足迹遍布恒河流域,向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃,纠正了时代文明的某些偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,使他被尊称为释迦族的圣人。
佛灭后,圣典先是口口传诵,较晚才陆续出现文字经典;原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程,佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中,某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的,是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的"原始佛教",其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理,是成立于无常、无我的缘起,例如舍利弗皈依佛陀前,只需告诉他:"世尊所说,诸法是因缘的生灭"。
佛教的创立者释迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起,构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱,思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。
释迦牟尼的生平,没有引起早期三藏编者的重视,他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象,相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境,娶妻生子后,大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月,他的足迹遍布恒河流域,向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃,纠正了时代文明的某些偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,使他被尊称为释迦族的圣人。
佛灭后,圣典先是口口传诵,较晚才陆续出现文字经典;原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程,佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中,某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的,是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的"原始佛教",其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理,是成立于无常、无我的缘起,例如舍利弗皈依佛陀前,只需告诉他:"世尊所说,诸法是因缘的生灭"。
追问
迦毗罗卫国是一个什么样的国家,里面有很多种族吗?是不是像书中所讲,释迦族是属于高级的种族,那刹帝利和婆罗门教,释迦族,之间的关系是怎么的呢?
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佛教不是教育。更不是宗教。也不是哲学。更不是艺术。也不是文化。总之我们不能用六根。六境。六入。此十八界法去认知。它是宇宙有众生的共相。非是有情众生自生后价知道的一切知识与妄持所持的所知障碍能了解到的。此所知障无明正是阻碍了我们对它的认识。故弟一修证先破所知障无明与往世的业障法障。直白的说没有戒。定。慧。三学一定进不了门的。
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本师的意思是拔脱一切众生根本烦恼的老师,就娑婆世界来说就是释迦牟尼佛
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其实你太纠结于概念、定义,这是学佛的大忌【执著】。
当然,也是好的!就是要这样追根究底,不能不求甚解。
“本师”——看是不同人、不同语境,是有不同定义的。不可混淆。
1、佛教经典,在此娑婆世界,仅仅释尊够资格被称为【本师】。
这个【本师】不是一般的概念:本为根本之义,即地球佛教只由释尊传播流传出来!
师也非一般的师父、法师,是佛之十号的【天人师】!不要与一般概念混淆。
2、不同的语境,可能会有师父、法师自称“本师”的,但是意思绝对不是1、的概念。
不过真正的佛弟子,一般都懂得,一般也不自称【本师】的。
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阿弥陀佛,您能提这个问题,说明您是位精进修行,想明达佛理、有大善根的人。
看了您的提问后前面几位大德的回复及您的追问,其实您的问题不止这一个,有本书《我问佛》,可以解开您的所思所想,如果您无处结缘这本书,可以给私信留言,我这里免费结缘;或者您可以看下《阿含经》,里面都有解释。
愿您精进修行,明达佛理,早成正觉。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
看了您的提问后前面几位大德的回复及您的追问,其实您的问题不止这一个,有本书《我问佛》,可以解开您的所思所想,如果您无处结缘这本书,可以给私信留言,我这里免费结缘;或者您可以看下《阿含经》,里面都有解释。
愿您精进修行,明达佛理,早成正觉。
南无本师释迦牟尼佛
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