人们常说“人在做，天在看，”为什么要这样说？
《阿含经》表示，每个人一出生时，就有鬼神随侍左右，但其数量不一，如果是善人，其跟随众可能数百个，甚至是上千个。如果是坏人，也有护法神，但可能数百人、千人才有一个护法神。
这些鬼神，就像当今总统的侍卫，你到哪里，他们就跟到哪里。但是，这些护法神的数量是有增减的，当一个人都做坏事时，那护法神就会一个个离去。一个人如果都做好事，那护法神就会越来越多。
佛经表示，一个人每持守一戒，就增加五个护法神。依此而算，持守五戒的人最少有二十五个护法神了。
此外，当你在聊天说话时，护法神也常在左右，如果你说的是没用的东西，护法神就会一个个离去。如果你说的是佛法，那护法神就会顺便听听。如果说的很好，那护法神就越围越多。这也可以说，人人的护法神随时都在你左右，这些神明既有保护作用，但也有监督作用，甚至有惩罚作用。这正符合俗话所说的：「人在做，天在看」。
相关佛教故事：法相宗祖师窥基大师，他是玄奘大师的学生，也是位了不起人物。有一天窥基大师经过终南山，顺道拜访道宣律师，道宣律师听到这个消息很欢喜。窥基大师学问好，讲经说法一流，但是戒律不严，他以为窥基大师对於戒律疏忽，不太重视，所以他想以天人送供养来感化窥基大师。哪里知道谈话过了中午，也没有人送饭给他们吃。到第二天中午天人又按时送供养来了，道宣律师就问：「昨天中午你为什麼没有送供养来?」天神说：「昨天有大乘菩萨在山上，满山都是护法神，我进不来。」道宣律师听了冒一身冷汗，生惭愧心，知道自己错了，小看了别人，高抬了自己。
这句话是说人在做什么事的时候，即使没有人看到，也不可任性妄为，要有自己的道德底线！！！
很多时候我们在处理一些事情时，有人认为没人看到，随意做做，甚至可能伤害到别人也敢下手，这是非常不对的！
于是我们用“人在做，天在看”奉劝那些人：公道自在人心，随时随地都要提醒自己，别伤害他人！
“人在做，天在看”是流传于世好多年的一句话。最通俗的解释为：“别以为你做的事神不知鬼不觉，天老爷看着呐。”“老天爷”是谁？平民百姓的回答，则是那无所不知无所不能的神灵，秉公执法大义凛然的权威。在那贪官污吏猖獗，土豪劣绅横行的旧时代，生活在最底层的平民百姓何以发泄不满，何以自我安慰，“人在做，天在看”这句话就成了他们的“救命稻草”。
其实“人在做，天在看”后面还有一句即“举头三尺有神明”。所谓“举头三尺有神明”，是在说“不要以为自己干了见不得人的事不说给别人听就过关了，在每个人的头顶三尺处时刻有神灵在看着你呐。”
具体说来，“人在做，天在看”这句话，是在讲主观行为与客观评价的问题。劝诫世人“为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。”鼓励“好人”，天道酬勤，功不唐捐。警告“恶人”，横行无忌，作恶多端必自毙。
与此同时告诉人们，不管你是什么样的人，做什么样的事，都将接受客观的评价。
这种表达常出现在有人做一些特殊的事情，有好的也有坏的，所谓的“天在看”，说的是对得起天地良心。
做好事不要怕没人知道，因为天地会见证，即使他人不知道，也对得起自己的良心，良心就是天。
做坏事不要以为别人不知道，苍天之下没有秘密，要想人不知除非己。说的还是对得起良心。
天在看，天就是良心。
人在做，天在看，中国人把天看的很重。
中国文化喜欢说“天”，无论儒家文化还是道家哲学，都把“天”视为最高存在，人的道德或生命本真皆来自天道。如儒家、道家的“天人合一”观都把“天”视为人生的终极或归宿。
《周易》说：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。《周易》说的“天”代表了儒家文化的“天道”。这句话的意思是说，宇宙之“天”孕育天地万物，是芸芸众生的生命源泉；与此同时，“地”和“天”相对，负责承载万物；天地互动化合，万物得以生长、发育。
在中国传统文化中，“天”是生命的主导力量，属“阳”；“地”是生命的承载因素，属“阴”，两者不可分离。
同时，老百姓把皇帝看作天子，代表天，什么事情都是有一个判断的。皇帝看着那，天下的人在看着那，公道自然。
