求一篇关于小李飞刀抑或李寻欢的文章

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匿名用户
2013-06-16
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那一刀的风情
李寻欢,应该是古龙小说的一个转折点。写的比较痛苦。
李寻欢的义,李寻欢的愁,李寻欢的情,甚至是懦弱。他,毕竟不是神。他是人。
是人就有人的软弱。凡身肉体,怎背负得起这许多的负担的恩义情仇?

李寻欢既是浪子,又不是浪子。半生飘零,一壶浊酒,最终执起孙小红的手。
刹那红颜素手,与君弹破春与秋,执子之手,与子偕老。
你能看见那时那刻,他噙在嘴角,若有似无的笑意么?

林诗音,那是属于前尘旧梦里,一个解不开、化不了的一个痛与恸,几番梦回。
平生不会相思,才会相思,便害相思。身如浮云,心如柳絮,气若游丝!
而孙小红的确是可以配得上他的女人。她有才情,有智慧,也有美貌。
重要的是孙小红的爱是热烈和决绝的。她可以与李寻欢共生共死,一刀光寒九洲。
她也可以与李寻欢居无定所浪迹天涯,醉里挑剑起舞,与尔同消万古愁!

其实,古龙的小说里,女人不过是配角。古龙所注重的是侠,是义,是人。
绝对不是儿女情长、英雄气短。他写欢乐英雄,他写铁血大旗。
郭大路的豪爽,王动的智慧,燕七的细腻善解人意,林太平的纯。
他们可以为了朋友两肋插刀,有情有义。
李寻欢之于朋友之情之义,以美人之赠,割情割爱,浪荡江湖。
斯处买酒亦寻欢,今宵酒醒,谁共我,醉明月?李寻欢,好名字。

多情剑客无情剑。李寻欢的情,是大气的,李寻欢的刀是肃杀的。
他的情是对于他的至爱,他的至交,甚至是一面之缘的偶遇。
他的多情注定了他是忧伤的,美酒佳人,一张永远苍白的脸,一颗永恒孤寂的心。
你能走近他,却始终也走不进他。无论你多努力,你永远也超越不了。
你只能复制他,但你绝对成为不了这样的一个人。
他虽不是绝世英雄,但他是一个神话!

江湖,江湖在哪里?有人的地方就是江湖,江湖亦在每个人的心里。
李寻欢的人愈是有情愈是有义,他的刀就愈是肃杀愈是无情。
他的刀其实是他的魂,他的气,一刀绝杀,一刀致命。
你永远也看不清他的刀,正如你看不清他的人。
刀光没处,刹那天地老!
雪落无声,风过无痕,雪落无痕风渐息。
从此,只剩传说,从远古幽幽吹过,入梦来。
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匿名用户
2013-06-16
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《多情剑客无情剑》又名《小李飞刀》,表面上看是写阿飞的,实际上真正写的是李寻欢。金庸最后一部作品《鹿鼎记》写的是武功的最高境界:无招胜有招!古龙的这部作品其实也差不多:仁义、爱和自我牺牲。这才是武侠的最高境界!一个人武功可能是最高的,但却未必能战胜所有的对手。小李飞刀多次在不如对手的情况下反败为胜,靠的是精神力量和人格力量。这种力量强大地几乎战胜了世上所有的一切!!!

个人以为,李寻欢无疑是所有武侠作品中最为光辉最为让人刻骨铭记的一个侠之大者,不管有多少人批评他的弱点和类似于高大全的形象,但他带给人们的印象和感伤是无法磨没的。古龙尽管存在这样或那样的缺陷,但他终究是一代文学大家,即便他并不认同大陆的意识形态,但也更不会流同于港台那些二三流的作家观念。东方与西方尽管从表象上看来几乎是南辕北辙,但其最高最深处却是一脉相通、息息相连的。古龙试图把这二者统一起来,把孔孟的仁爱之说与西方的人文主义结合成一个谐体,但他似乎仍是失败的。这在他自己对李寻欢的评价中可得到映证。他非常推崇李寻欢这样的人物,以至于他在作品中出现了多次的对女性不够尊重的地方。但是另一方面,他又离不开女人,正如他离不开酒精一样。奇怪的是,尽管有无数的女人那样恨他,但她们却又自甘投入他的罗网。

平心而论,李寻欢对女人还是相当尊重的。台湾著名女作家席幕容在某篇文章中谈到:非常地不喜欢李寻欢这个人!倒是阿飞那热血沸腾的言行令她喜欢佩服!!许多人都批评李寻欢对林诗音不够责任,但为什么很少有人批评龙啸云这样的人呢?他明知林诗音并不爱他,可为什么还要和她结婚,而不象李寻欢那样忍让牺牲呢?好多人只看到了表象,却根本不去追究本质,或者说对事实的真相视而却不见!!!!

不论从哪方面来说,李寻欢都是一个非常值得佩服和尊重的人物。古龙赋予这个人的形象就是一种精神力量,“小李飞刀,例不虚发”,其实真正“例不虚发”的是伟大的仁爱精神!阿飞尽管形象饱满生动,但却终究是陪衬人物,真正的主角是小李飞刀——李寻欢,一个具有崇高理想和品质的象征人物!只有人人都理解了这种品质,并具有了这种品质,人类才能摆脱无数的仇恨和血腥恩怨。

但是,这可能吗?可是,如果不可能,为什么还有这么多的人高扬这面理想的大旗呢?
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