你如何看待老人摔倒不敢扶这个现象?
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道德层面的问题,中华民族具有“扶危济困”、“乐善好施”、“见义勇为”等优良传统,所以“见危不扶”、“见死不救”显然是违背社会道德的。孟子说过:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”意思是说孝敬、赡养自己的老人从而推及到别人的老人,抚养、教育自己的孩子从而推及到别人的孩子(当然有人连“老吾老”都做不到,那就无法跟他谈论这个问题了)。可以设想一下,如果摔倒的是自己的老人,你去不去扶呢?如果家人不在现场,你希望不希望别人给予帮助呢?或者再设想一下,假如自己遇到危险或者困难,在孤立无助的时候,你是否希望周围能够伸出一双温暖的大手呢?常言说“人人为我,我为人人”,我们每个人都是在以自己的一点一滴的行动营造社会风气,营造什么样的社会风气自己就会得到什么样的回报。正像《爱的奉献》歌词所写,“如果人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”,营造一个和谐友爱、互帮互助的社会氛围,我们每个人都将是受益者;相反,如果每个人都自私冷漠,对他人的危难视若无睹,甘当“看客”,那世界该是何等冰冷!
2019-01-15 · 知道合伙人文学行家
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好社会风气的形成,不是天然的,它需要教育与引导。在一个众人感到迷惑,不知道该不该伸手扶摔倒老人的时候,需要政府代表社会公信力来发声、发言,来明确要弘扬什么摒弃什么、要奖什么又要罚什么,就算小题大做也未尝不可。
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很多人对于老人摔倒反而都不去扶,因为他们会觉得老人可能会赖上自己,但是我觉得这个现象虽然可能会有,但是并不是所有的老人都是这样的。而如果你自家的老人摔倒了,都没有人扶的话,那么你会觉得这个社会特别的现实。
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记得2014年春晚,开心麻花沈腾、马丽的小品《扶不扶》中有一句经典的话:“人倒了可以扶起来,人心要是倒了就扶不起来了!”我认为,这是对扶不扶、想扶而不敢扶最好的诠释。无良的南京法官、天津法官以及那些诬赖彭宇们的老人,在这个事件中起到了推波助澜的反面教材作用,我认为应该受到谴责,甚至法办!
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主要是坏人变老了,所以说我们才会不敢扶的,没有这个能力去承担这个后果。
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