1、鲈鱼堪脍
典出《晋书·张翰传》。晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。后来的文人将思念家乡称为莼鲈之思。
2、求田问舍
典出《三国志·魏书·陈登传》，求田问舍就是买地置屋。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。求田问舍指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
3、树犹如此
出自北周诗人庾信《枯树赋》：”树犹如此，人何以堪！”又典出《世说新语·言语》：“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”此处以“树”代“木”，抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。
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南宋·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
1、全词内容
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
2、白话释义
辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。
别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见才气双全的刘备。可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！
3、鉴赏
该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。
全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。
参考资料：百度百科_水龙吟·登建康赏心亭
1、鲈鱼堪脍：用西晋张翰典，说是季鹰在洛阳见到秋风起，思念吴中老家的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，于是回家去了。后来将思念家乡称为莼鲈之思。
2、求田问舍：典出《三国志·魏书·陈登传》刘备与刘表谈话，刘备说现在天下大乱而你刘表却只知道置田买地，丝毫没有救国家于水火之中的念头。求田问舍指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
3、树犹如此：出自北周诗人庾信《枯树赋》：”树犹如此，人何以堪！”《世说新语》中说，桓公北征经金城，看到面前的柳树是很久前栽种的，产生‘木犹如此，人何以堪！’的感慨。此处以“树”代“木”，抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。
《水龙吟·登建康赏心亭》：是南宋文学家辛弃疾创作的一首词。
全文：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
白话译文：
辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。
西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。
别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见才气双全的刘备。
可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！
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三个典故的理解：
“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个关于晋朝张翰典故，深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，不必说他这个漂泊江南的游子了。
然而他的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，他想回到故乡，谈何容易。“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。
“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”是第二层意思，也是用了一个典故。这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。
作者登临远望望故土而生情，谁都有思乡之情。作者自知身为游子，但国势如此，和他一样的又何止一人。
作者于此是说：很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。
“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，表明了树已长得这么高大了，人怎么能不老。
这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。
我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。
参考资料：百度百科-水龙吟·登建康赏心亭
典故：
鲈鱼堪脍：用西晋张翰典，见《晋书·张翰传》。晋朝人张翰（字季鹰）,在洛阳作官,见秋风起,想到家乡苏州味美的鲈鱼,便弃官回乡.（见《晋书.张翰传》）现在深秋时令又到了,连大雁都知道寻踪飞回旧地,何况我这个漂泊江南的游子呢?然而自己的家乡如今还在金人统治之下,南宋朝廷却偏一隅,自己想回到故乡,又谈何容易!
求田问舍：就是买地置屋.刘郎,指三国时刘备,这里泛指有大志之人.三国时许汜去看望陈登,陈登对他很冷淡,独自睡在大床上,叫他睡下床。许汜去询问刘备,刘备说：天下大乱,你忘怀国事,求田问舍,陈登当然瞧不起你。
树犹如此：《世说新语 言语》记载,桓温北征,经过金城,见自己过去种的柳树已长到几围粗,便感叹地说：“木犹如此,人何以堪?”树已长得这么高大了,人怎么能不老大呢！
原文：
水龙吟·登建康赏心亭
辛弃疾 南宋
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
译文：
楚天千里辽阔一派凄清秋色，长江水随天流去秋色无边际。极目眺望北国崇山峻岭的风景，他们仿佛都在传送忧怨仇恨，就好似碧玉发簪和螺形发髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑，吴钩把玩不已拍遍九曲栏杆，没人能理会我登楼远眺之心。
别提家乡的鲈鱼肉精细味美，尽管秋风吹不会像季鹰不归？更不想许汜只顾谋私利。那将羞于见雄才大气的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊？就让那红巾翠袖多情歌女，为我擦去英雄失志时的热泪。
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该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。
全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。
参考资料：百度百科-水龙吟·登建康赏心亭
鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。《世说新语·识鉴篇》记载：张翰在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。
求田问舍：《三国志·魏书·陈登传》，许汜(sì)曾向刘备抱怨陈登看不起他，“久不相与语，自上大床卧，使客卧下床”。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房，“如小人（刘备自称）欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪”。求田问舍，置地买房。
树犹如此：用西晋桓温典。《世说新语·言语》：桓公北征途中经过金城，看到先前在琅琊内史任上种的柳树，都已有十围那么粗了，感慨地说：“树木尚且这样了，人又怎么能承受（时间的消逝）呢！”手里把握着柳树的枝条，（情不自禁地）流下了眼泪。
扩展资料：
张翰因为故乡吴郡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，弃官还乡，著有《首丘赋》，诗文大多没有流传下来。不久，齐王司马冏兵败，张翰得免于难，世人都认为他的弃官是看准时机。
政府因为张翰是私自离开职位就开除了他的公职，张翰却由着自己的性子来，不愿意为了名利去束缚自己。
刘备看到许汜只为自己求田问舍，还号称国士，心里十分不满，又看到许汜在这抱怨陈元龙这样的豪杰之士，忿忿不平，在这体现了刘备心怀天下的志向。
356年，桓温第二次北伐途径金城时，来到年轻时走基层的地方凭吊往昔。早已不再细腻的大手，抚摸着同样粗糙的老树干，桓温不禁悲从中来：当年自己才24岁，正是意气风发、风华正茂的时光。如今22年过去，当年亲手种下的小树苗也已十围粗壮，而自己也将成为年过半百的老翁。
当年一腔豪情，折腾半生却终究付诸东流。时光如流水，任你英雄豪杰、任你风华绝代，到头来终究逃不过生命短暂，青春难驻。桓温的一声叹息，在千年后引起辛弃疾的共鸣
词人时年三十五岁，南归已12年，尚未得到北伐抗敌的机会，胸中充满郁愤之气。这首词是词人早期作品中最负盛名的一篇，艺术上渐趋成熟，豪而不放，壮中见悲，沉郁顿挫。
参考资料：百度百科-水龙吟·登建康赏心亭
1、鲈鱼堪脍：用西晋张翰典，说是季鹰在洛阳见到秋风起，思念吴中老家的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，于是回家去了。后来将思念家乡称为莼鲈之思。
2、求田问舍：典出《三国志·魏书·陈登传》刘备与刘表谈话，刘备说现在天下大乱而你刘表却只知道置田买地，丝毫没有救国家于水火之中的念头。求田问舍指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
3、树犹如此：出自北周诗人庾信《枯树赋》：”树犹如此，人何以堪！”《世说新语》中说，桓公北征经金城，看到面前的柳树是很久前栽种的，产生‘木犹如此，人何以堪！’的感慨。此处以“树”代“木”，抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。
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辛弃疾南归后，一直不受重视，二十六岁上《美芹十论》，提出抗金策略，又不被采纳。宋孝宗淳熙元年，辛弃疾将任东安抚司参议官。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，任了一介小官。他登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川风物，百感交集，更加痛惜自己满怀壮志而老大无成，于是写下一首《水龙吟》词。
