放生一亿就是菩萨,是哪个佛经上讲的
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没有硬性规定说,放多少生就是菩萨的。
菩萨梵语菩提萨埵,就是觉悟有情的意思,就是说他能够使众生通过他的说法,提携,帮助成就解脱乃至成佛。要成为菩萨需要很多的条件,并不是一个条件就能够促成的,要成为菩萨需要五根(信,念,精进,定,慧),需要善知识引导,要发起般若,还要和佛世世学习道种智。放生只是福德方面的培养,然而智慧方面的培养还需要闻,思,修。
放生是属于菩萨修行六度中的布施(其他分别是持戒,忍辱,精进,禅定,般若),布施很重要(也包括其他的财施,无畏施),但是是不是一定放多少就是菩萨哪?不一定的,因为放生首先也要讲智慧,比如现在很多人组织的,我看了下未必是为所放生的好,密密麻麻的又要等人一起,很多半途都死掉了,没有死的,放下去又被人家抓起来了,这样反而不好,更有甚者打着旗号,结果是骗钱的,所以要有智慧的放生。
其次放生的功德需要回向自己的菩提路,而不是对于这种功德以后挥霍掉,挥霍到一些世间的享乐上面去,世间的享乐都是无常的,暂时的,并不能带来长久的安乐,而且使人沉醉其中,难以自拔,倘若无常来到,反而苦哉!
智慧的放生,菩萨的放生,一讲随缘,比如金光明经讲世尊过去世为一长者,因为走一河塘过,看到河塘水枯,而用牛车携水灌溉之,救活生命无数,比如因缘经讲一沙弥,因过去业当受短命,遇蚂蚁搬家,逢水不过,而救助之,受长命报。二要精进,放生是摄取佛土,将来你成佛,佛土岂止唯有佛?这个事情需要持续不断一生去完成,不应该虎头蛇尾,大家一时兴起,放一次两次看不到成绩或者改变,乃至说太累了,怕麻烦而放弃。
菩萨梵语菩提萨埵,就是觉悟有情的意思,就是说他能够使众生通过他的说法,提携,帮助成就解脱乃至成佛。要成为菩萨需要很多的条件,并不是一个条件就能够促成的,要成为菩萨需要五根(信,念,精进,定,慧),需要善知识引导,要发起般若,还要和佛世世学习道种智。放生只是福德方面的培养,然而智慧方面的培养还需要闻,思,修。
放生是属于菩萨修行六度中的布施(其他分别是持戒,忍辱,精进,禅定,般若),布施很重要(也包括其他的财施,无畏施),但是是不是一定放多少就是菩萨哪?不一定的,因为放生首先也要讲智慧,比如现在很多人组织的,我看了下未必是为所放生的好,密密麻麻的又要等人一起,很多半途都死掉了,没有死的,放下去又被人家抓起来了,这样反而不好,更有甚者打着旗号,结果是骗钱的,所以要有智慧的放生。
其次放生的功德需要回向自己的菩提路,而不是对于这种功德以后挥霍掉,挥霍到一些世间的享乐上面去,世间的享乐都是无常的,暂时的,并不能带来长久的安乐,而且使人沉醉其中,难以自拔,倘若无常来到,反而苦哉!
智慧的放生,菩萨的放生,一讲随缘,比如金光明经讲世尊过去世为一长者,因为走一河塘过,看到河塘水枯,而用牛车携水灌溉之,救活生命无数,比如因缘经讲一沙弥,因过去业当受短命,遇蚂蚁搬家,逢水不过,而救助之,受长命报。二要精进,放生是摄取佛土,将来你成佛,佛土岂止唯有佛?这个事情需要持续不断一生去完成,不应该虎头蛇尾,大家一时兴起,放一次两次看不到成绩或者改变,乃至说太累了,怕麻烦而放弃。
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