Question

俗世奇人中最奇的是谁，为什么？

Answer 1

冯骥才先生笔下的“俗世奇人”，那可全是“硬碰硬”，码头上站得住的手艺人谁没有一手绝活？个个响当当！

今天咱们发挥一下想象力，假如让《俗世奇人》（足本）里的能人们一起参加一次天津卫码头年度评选，谁会获奖呢？

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奇人们已经摩拳擦掌啦！因为他们的专业各不相同，经研究决定，本次共评出四项大奖！分别是：最佳脱口秀表演奖、最强功夫奖、最奇大夫、最牛工匠。

下面评奖开始，首先，要颁发第一个奖是

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最佳脱口秀表演奖

候选人：好嘴杨巴、皮大嘴、陈四

《俗世奇人》（足本）中会“说”的奇人可是不少：说相声的毛猴二人组嘴上功夫了得，但是考虑到他们在冷脸那里露了怯，本次就退出评选了。三个候选人，好嘴杨巴三言两语能把“杀头之罪”变成“赏银百两”，皮大嘴一个段子编出去，“金满堂”就发了大财，还有神不知鬼不觉就把礼送出去的陈四，个个都是嘴皮子极溜的脱口秀表演艺术家！

最后，考虑到好嘴杨巴还上过初中语文课本，有一众青少年粉丝，且在生死关头能保持冷静和幽默实数不易，所以，本届最佳脱口秀表演奖授予——好嘴杨巴！

获奖者·精彩时刻

杨巴眨眨眼，立时猜到中堂大人以前没喝过茶汤，不知道洒在浮头的碎芝麻是嘛东西，一准当成不小心掉上去的脏土，要不哪会有这大的火气？

倘若说这是芝麻，不是脏东西，不等于骂中堂大人孤陋寡闻，没有见识吗？倘若不加解释，不又等于承认给中堂大人吃脏东西？说不说，都是要挨一顿臭揍，然后砸饭碗子。而眼下顶要紧的，是不能叫李中堂开口说那是脏东西。大人说话，不能改口。必须赶紧想辙，抢在前头说。

杨巴的脑筋飞快地一转两转三转，主意来了！只见他脑袋撞地，“咚咚咚”叩得山响，一边叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非！”说完又是一阵响头。

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真是滴水不漏啊，欣赏完杨巴的表演，我们今天颁发的第二个奖项是：

最强功夫奖

候选人：张大力、李金鏊、燕子李三、一阵风

俗世奇人里头会真功夫的奇人也是不少：能单手举起大石锁的张大力，黑白两道儿都熟的混混儿头李金鏊，来无影去无踪的燕子李三，三岔河口打擂台冠军一阵风，哪一个不是一身胆气的英雄好汉？！

中国功夫，讲究的还是个内练一口气，外练筋骨皮，考虑到李金鏊和燕子李三屡有行侠仗义的表现，加上燕子李三对官府打印嗤之以鼻的傲气，这奖就颁给李三啦！

获奖者·精彩时刻

从天黑到天亮，总督大人只在近五更时，困倦难熬时略打一个盹，但眨眼间就醒了。整整一夜没听到一点儿动静。天亮后，打开门窗，阳光射入，仆役们也都进来了，只见那方官印还好好摆在那里，纹丝没动。总督大人笑了，说道：“燕子李三只是徒有虚名罢了。”

然后，举起双手伸个懒腰，喝口茶漱漱嘴，喷在地上，准备回房休息。

这时，收拾官印的仆人掀开玻璃罩子时，忽然发现官印朝南一面趴一个虫子似的东西，再仔细一看，竟然是一只毛笔画的又小又黑的小燕子！燕子李三画的！

看完燕子李三，我们颁奖继续！今天颁发的第三个奖项是

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最奇医生

候选人：苏七块、华大夫（牙医）、神医王十二

话说医生妙手仁心，本不该评个一二三四，怎奈咱书里这几位大夫太有个性，不评个高下简直对不起这“各色”的脾气和一身的能耐！候选人是非七块大洋不给看病的苏七块、只认牙不认人的牙医华大夫，还有那个“别人没法儿他有法儿”的神医王十二，这三位大夫都是心地善良，医术高妙的人物！要是按医术选还真是难以取舍，要是按“奇”来选嘛——

获奖者就是那个急中生智、妙招信手拈来的神医王十二啦！

特别棘手的病症，在别人那里可能已经放弃治疗了，而王十二却能屡次“起死回生”，救人一命，真真对得起“神医”二字！

获奖者·精彩时刻

大汉叫着：“快救我呀，我这个王八蛋要死在这儿啦！”声音大得震耳朵。有几个人撸袖子要上去拽他。

这时，就听不远处有人叫一声：“别动，我来。”

人们扭头一瞧，只见不远处一个小老头朝这边跑来。这小老头光脑袋，灰夹袍，腿脚极快。有人认出是神医王十二，便说：“有救了。”

只见王十二先往左边，两步到一个剃头摊前，把手里那出诊用的小绿绸包往剃头匠手里一塞说：“先押给你。”顺手从架子上摘下一块白毛巾，又在旁边烧热水的铜盆里一浸一捞，便径直往大汉这边跑来。他手脚麻利，这几下都没耽误工夫，手里的白毛巾一路滴着水儿，冒着热气儿。

Answer 2

在冯骥才的诸多作品中，《俗世奇人》算不得珍奇。他自己在那薄薄的小册子的后面、类似跋一样的“题外话”中说，在他写完《神鞭》和《三寸金莲》等名篇之后，“肚子里还有一大堆人物没处放，弃之实在可惜。”《俗世奇人》中的人虽也是奇人，事也还是妙事；但都如竹头木屑，是剩余下来的货料。弃之诚然可惜，现在他老人家呈上来了，食之也不是没有一点味道。

　　我一直觉得，像冯骥才那样的作家是否称得上现代意义上的小说家乃至真正意义上的小说家，是值得质疑的。他太像他祖上的冯梦龙。当有人问他这层渊源关系时，他颇为得意地说：“然也，我与他皆姓冯，我们这是‘家传’。”他还津津乐道了实际影响的三个方面，即传奇、杂学和语言。

　　现代意义上的文艺创作是无所谓家世的。子承父业的也有，但极少能同日而语，往往压根就不是那么一回事，而是倚仗着老子名气，在文艺界虚张声势而已。他们继承的多半是前辈的技术层面上的东西，而不是精神层面上的；因为只有技术层面上的东西可以口耳相传，精神层面上的东西是不可言传的。天才如同彗星，在永恒的苍穹里一闪而过，他的子子孙孙则是彗星尾巴上的零星余辉。这不仅是智商问题，因为智商是个泛泛的量的概念，智商高的人，只要他愿意，几乎在任何事情上，他都会比智商低的人学得好、做得好。而天才是有方向性的，甚至可以称之为偏向，即在某一方面有天才的，在另一方面可能是痴呆儿。家传的，可以是财产、珍宝、技艺甚至智商，但很少是天才。我想，冯骥才是能够理解并同意我的看法的，否则他就不会在“家传”这个词上添加引号——并非是真的家传也。

　　冯骥才也许甚至不是故事的创作者，而只是个故事的收集者、整编者和转述者。他的最大资源是天津卫那个五方杂处的水陆码头上的故事，天津那个地方的优势首先在于故事多，其次在于讲故事的多。那是个典型的市民社会，小老百姓忙碌一天后，以讲故事来缓解筋骨和情绪。民间通俗文化在那儿可以说比北京和上海要发达，相声、曲艺、杂耍、故事……都是全市人民的家常便饭；其力量之普遍和强大足以消磨天才的意志、遏制天才的发展；冯骥才之所以能从这种文化中冒出来，不是因为他鹤立鸡群地超越了这种文化，而是他幸运地做了这种文化的承载者、传播者和代言者，是鸡立鸡群。

Answer 3

《俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集。各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。共出书3版。2008年版本包含18篇小说，[1]2016年版本包含36篇小说。2020年版包涵18篇小说。
书中所讲之事，多以清末民国初天津卫的市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传在津门的民间传说
内容简介
全书各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。书中所讲之事，又多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物的生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人惊叹不已。
《刷子李》讲述了一个粉刷匠的传奇故事。此人手艺极高，外号刷子李‘他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最叫人叫绝的是，他刷浆时一必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。别不信！他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。”这么一个自信能干的人，在一次刷墙时一，被徒弟曹小三看到了“破绽”—裤子上出现一个白点，黄豆大小。小说极力写徒弟的恐慌，怕师傅难堪，不敢说，也不敢看，可忍不住还要扫一眼。而师傅呢，却神情镇定地喊徒弟过来看“刷子李手指捏着裤子轻轻往上一提，那白点即刻没了，再一松手，白点又出现”，原来是刚才抽烟时一不小心烧的一个小洞，这更加突出刷子李的手艺高巧。
《泥人张》写了天庆馆里的一场小冲突：财大气粗的盐贩子海张五，拿泥人张找乐子，说他在裤档里捏泥人，泥人张没有回击，而是左手伸到桌子下边，从鞋底抠下一块泥巴，飞快捏弄，随后手一停，原来是把海张五的脑袋捏了丢在桌上，第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊全是海张五的泥像，旁边贴着白纸条—贱卖海张五。海张五只得花大价钱连模子带泥人全买走，才算平息了这场笑话。[4]
《苏七块》中，讲述了一个传奇的正骨医生，他的正骨手法，不像治病，倒更像变魔术。手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立时一心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听咔嚓咔嚓，不等病人觉疼，断骨头就接上了。”

Answer 4

那必然是酒三娘啊（忘了是不是三，以前看的）。她每次喝酒，喝完酒走毫2113不含糊，她的步伐看似混乱实则暗藏珠玑，那是某个隐5261世门派的不穿绝学。但因为她已返璞归真没有玛尼，只能买这种劣质酒，其实酒品质对她的4102步伐加成很大。当老板换上真酒时，她长期饮用假酒而无法突破的瓶颈终于突破，她的步伐已经达到了飞1653升的要求。但她需要一个契机，帮助她灵魂出体飞升上专界。当马车经过时，她只需一个小走位便可轻松躲过，但她没有。终于，她的肉体消亡了，但灵魂却终于得以升属华，飞升了

Answer 5

翠琪的就是会轻功的，因为要是会轻功的话，你可以迅速到学校。也不怕迟到迟到你可以用轻功回到家。