形容言行一致的名言警句
2013-06-21
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一言既出,驷马难追。
言必行,行必果。
言必行,行必果。
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2013-06-21
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言必行,行必果。——孔子
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异口同声
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用事实容易证明的事,说话都是多余的。 ——伊索(古希腊)《伊索寓言》
?一篇美好的的言辞并不能抹煞一件坏的行为,而一件好的行为也不能为诽谤
所玷污。
——德谟克利特(古希腊)《著作残篇》
?行动如火,话语似烟,烟究竟不是火的本身,火越明亮,烟就越发稀少。
——裴斯泰洛齐(瑞士)《裴斯泰洛齐教育文选》 ?言发于尔,不可止于远也;行存于身,不可掩于众也。 ——(春秋)《晏子春秋?不合经术者》
?君子欲讷于言而敏于行。
——(春秋)《论语?里仁》载孔子语
?志不强者智不达,言不信者行不果。
——墨子(战国)《墨子?修身》
?言顾行,行顾言。
——《礼记?中庸》
?言不过行,行不过道。
——(汉)《淮南子?主术训》
?能行之者未必能言,能言之者未必能行。
——司马迁(汉)《史记?孙子吴起列传》
?君子以行言,小人以舌言。
——孔子(春秋)《孔子家语?颜回》
?立志言为本,修身行乃先。
——吴叔达(唐)《言行相顾》
?个人历史是由自己的言行写成的。
——杨献珍(现代)《个人历史是由自己的言行写成的》 ?以书本作为大部分行为依据的人抛开书本会干得更多。 ——托马斯?布朗(英)《基督教真谛》
?光有知识是不够的,我们还必须应用知识;光有意志是不够的,我们还必须
见诸行动。
——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
?判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如
何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。 ——恩格斯(德)《普鲁士的胜利》
?务言而缓行,虽辩必不听。
修身》 ——墨子(战国)《墨子?
?听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。 ——贾谊(汉)《治安策》
?听言不如观事,观事不如观行。
——傅玄(晋)《傅子?通志》
?一篇美好的的言辞并不能抹煞一件坏的行为,而一件好的行为也不能为诽谤
所玷污。
——德谟克利特(古希腊)《著作残篇》
?行动如火,话语似烟,烟究竟不是火的本身,火越明亮,烟就越发稀少。
——裴斯泰洛齐(瑞士)《裴斯泰洛齐教育文选》 ?言发于尔,不可止于远也;行存于身,不可掩于众也。 ——(春秋)《晏子春秋?不合经术者》
?君子欲讷于言而敏于行。
——(春秋)《论语?里仁》载孔子语
?志不强者智不达,言不信者行不果。
——墨子(战国)《墨子?修身》
?言顾行,行顾言。
——《礼记?中庸》
?言不过行,行不过道。
——(汉)《淮南子?主术训》
?能行之者未必能言,能言之者未必能行。
——司马迁(汉)《史记?孙子吴起列传》
?君子以行言,小人以舌言。
——孔子(春秋)《孔子家语?颜回》
?立志言为本,修身行乃先。
——吴叔达(唐)《言行相顾》
?个人历史是由自己的言行写成的。
——杨献珍(现代)《个人历史是由自己的言行写成的》 ?以书本作为大部分行为依据的人抛开书本会干得更多。 ——托马斯?布朗(英)《基督教真谛》
?光有知识是不够的,我们还必须应用知识;光有意志是不够的,我们还必须
见诸行动。
——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
?判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如
何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。 ——恩格斯(德)《普鲁士的胜利》
?务言而缓行,虽辩必不听。
修身》 ——墨子(战国)《墨子?
?听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。 ——贾谊(汉)《治安策》
?听言不如观事,观事不如观行。
——傅玄(晋)《傅子?通志》
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