写一篇糟粕与精华的作文
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2014-12-28
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一听到“取其精华,去其糟粕”的论断,我们绝大多数人第一反应都是:此话出于鲁迅的《拿来主义》。但笔者反反复复看了两遍本来就不长的《拿来主义》,此文兄穗确实有类似含义,但并没有此原话。所以笔者估计由于《拿来主义》是进了高中语文课本的,所以各地老师统一的教案中可能有“取其精华,去其糟粕”之类的中心思想,于是乎我们每个人也就建立了如此的链接。
鲁迅的作品收入到学生课本的内容很多,但真正使人印象深刻的观点,《拿来主义》中的“取其精华,去其糟粕”相信绝对可以排在前一二名,所以说明此种思维同时也非常符合我们的习惯。“精华”与“糟粕”就是一种对事物简单的两分法,其假设是任何事物都可以被割裂、分割。同时“取其精华,去其糟粕”又代表了一种“想”起来很美的理想主义。而且此种思维还建立在一个荒唐的假设之上,即人家先进的创造者不懂得什么是“精华”?什么是“糟粕”?只有我们后天的学习者可以清晰碰消地界定、区分“精华”与“糟粕”,而且可以准确革除“糟粕”,保留“精华”。所以问题是在现实中这可能吗?我们还以《拿来主义》为例,其中提到的姨太太和鸦片都是最为典型,最有说服力的“糟粕”。而且中国也确实曾经成功地阶段性地去除了此类“糟粕”,但当时人们的生活又如何呢?今天物质生活极大进步后,鸦片被K粉、摇头丸等等代替,姨太太们更是转变为“小二”、“小三”等等。所以说“精华”与“糟粕”的二分法思维在现实生活中只能是一种空想的完美主义。
所以针对“精华”与“糟粕”的二分法思维,笔者特别要提出“副作用”的思维方法。“副作用”是指西药上的标注,即药是可以治病,但其有副作用的天然局限,而且如果任何人告诉你某药又能治病,又无副作用,那除笑尘知了骗子的恶意表达和听者的天真烂漫之外就没有别的可能。“副作用”思维法的本质意义是告诉我们:一厢情愿的美好愿望与现实残酷生活的真实距离。其实我们只要检讨一下什么是幻想?幻想最大的特征就是没有“副作用”,所有的好事都占全了。其实之前我们关于“精华”与“糟粕”思维的宣传中也埋入了一个假设,即某些主义天生腐朽,他们的人们天生堕落,所以才会对明显的糟粕视而不见。对此还是回到普世价值,普世价值的最最基本不是共同的价值观,而是大家都是基本的人,所以永远不要用你比他人优秀的思维方法看待问题,“副作用”思维不但是一种冷静面对现实的生活态度,更是一种在现实生活中权衡、比较、分析、评估的生活方法。
鲁迅的作品收入到学生课本的内容很多,但真正使人印象深刻的观点,《拿来主义》中的“取其精华,去其糟粕”相信绝对可以排在前一二名,所以说明此种思维同时也非常符合我们的习惯。“精华”与“糟粕”就是一种对事物简单的两分法,其假设是任何事物都可以被割裂、分割。同时“取其精华,去其糟粕”又代表了一种“想”起来很美的理想主义。而且此种思维还建立在一个荒唐的假设之上,即人家先进的创造者不懂得什么是“精华”?什么是“糟粕”?只有我们后天的学习者可以清晰碰消地界定、区分“精华”与“糟粕”,而且可以准确革除“糟粕”,保留“精华”。所以问题是在现实中这可能吗?我们还以《拿来主义》为例,其中提到的姨太太和鸦片都是最为典型,最有说服力的“糟粕”。而且中国也确实曾经成功地阶段性地去除了此类“糟粕”,但当时人们的生活又如何呢?今天物质生活极大进步后,鸦片被K粉、摇头丸等等代替,姨太太们更是转变为“小二”、“小三”等等。所以说“精华”与“糟粕”的二分法思维在现实生活中只能是一种空想的完美主义。
所以针对“精华”与“糟粕”的二分法思维,笔者特别要提出“副作用”的思维方法。“副作用”是指西药上的标注,即药是可以治病,但其有副作用的天然局限,而且如果任何人告诉你某药又能治病,又无副作用,那除笑尘知了骗子的恶意表达和听者的天真烂漫之外就没有别的可能。“副作用”思维法的本质意义是告诉我们:一厢情愿的美好愿望与现实残酷生活的真实距离。其实我们只要检讨一下什么是幻想?幻想最大的特征就是没有“副作用”,所有的好事都占全了。其实之前我们关于“精华”与“糟粕”思维的宣传中也埋入了一个假设,即某些主义天生腐朽,他们的人们天生堕落,所以才会对明显的糟粕视而不见。对此还是回到普世价值,普世价值的最最基本不是共同的价值观,而是大家都是基本的人,所以永远不要用你比他人优秀的思维方法看待问题,“副作用”思维不但是一种冷静面对现实的生活态度,更是一种在现实生活中权衡、比较、分析、评估的生活方法。
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你能帮我写一篇吗?谢谢
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