道教有哪些习俗?
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道教节日即道教特定的纪念、庆贺、朝诵、追荐之日辰仪式,节日来临都要举行斋醮仪式。道教节日与民俗活动早有关系,又吸收中国传统节气时令,所以道教的节日很频繁。道教的节日大致都是民间节日。
中国人过年,从农历十二月开始,一直延续到正月十五元宵,过年才算告一段落,道教与民俗的关联亦可由此说起。
在香港民俗中,腊月二十三送灶君,揭开了除旧布新的序幕。除夕夜香港市民到赤松黄仙祠上香;初一焚香设供恭接财神;初三时车工诞;初八“迎顺星”,庙观设坛祭星;初九是玉皇诞;十五是上元天官诞和灯节。一连串的节日习俗,多在庙观进行。
起源
在道教中,起源于原始宗教对天、地、水等自然崇拜的三官大帝——天官紫微大帝、地官清虚大帝、水官洞阴大帝的生日,分别为上元(正月十五)、中元(七月十五)、下元(十月十五),这3个日子合称三元节。
每逢三元节,善信到庙观祈福免灾。天官大帝的生日与上元灯节(元宵节)相重合,是欢度新春后的第一个佳节。地官大帝的生日与佛教的盂兰盆会相重合,要举行赈济。水官大帝的生日由于没有重合的风俗活动,与其他二帝的生日相比,隆盛的程度较为逊色。
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