Question

古代哪吒是怎么死的

Answer 1

自杀，削骨还父，削肉还母，他母亲为了保证他魂魄不散，一路喊他的名字吧他尸首带回去，后来被用莲藕重生了。

哪吒（ nézhā），中国古代神话传说人物，道教护法神。 哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰。在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等，俗称太子爷、三太子。

对于其角色的记载源于元代《三教搜神大全》，活跃于明代古典小说《西游记》、《封神演义》（《封神榜》）  《哪吒传奇》等多部文学作品中。

Answer 2

《封神榜》中哪吒死2次 还有一次就是他是火德星君的时候 在放羊的时候 他变成羊 被 李靖 射死的

Answer 3

因为不想自已的事和它人有关系，不能连泪家人。

Answer 4

《封神演义》最大的贡献，是它丰满了一个哪吒，若不是这样，中国古代这部每个章回的题目全无偶句的小说，怕就只能向中国历史大大的书架的下层去寻找了。
　　中国古代帝王多是怪胎，或是其母误食误触异物而孕，或因其母梦神梦怪而降，降生的前后又多有异象。照此说来，哪吒命中也许应该是帝王，他的孕育和生降几乎荟萃了帝王降生该有的异事。翻开《封神演义》第十二回，目光行不数行即让读者也替陈塘关总兵李靖担心，妻子怀胎三年零六个月，迟迟不生，这大概是有史以来所有生物中时间相当长的一次怀孕了。正在忧疑烦恼闷闷不乐的时候，夫人殷氏偏偏又做了一个梦，梦见一个道人，头挽双髻，身穿道服，径进香房，不顾呵叱，大叫“夫人快接鳞儿”，好像怀胎三年六个月全不算数，只这一送才使腹中有了生命，情景也不由人不惊。只这一惊，却生了，生了一个红光灿烂的肉球，满室乱转，还得李靖举起宝剑来二次接生，只一劈，把一个肉球一劈两半，肉球分开处，只一跳，跳出一个身上围着“混天绫”、手腕上戴着“乾坤圈”的红艳艳的生命。那是一个很可爱的小孩。
　　陈塘关总兵李靖，拜西昆仑度厄真人为师，应该是道教人物了。但我总感觉他属于儒家，这种印象从我第一次读《封神演义》就在我脑中固定下来。说李靖属于儒家，这从李靖学道不成却回到陈塘关当了总兵就可以看出端倪。李靖骨子里对道教不亲，当发现哪吒在翠屏山上享受香火，他大怒，砸碎哪吒金身，烧毁哪吒庙宇，在砸碎和烧毁的同时竟大骂道：“你生前扰害父母，死后愚弄百姓！”并吩咐万民“此非神也，不许进香”，从这里可以看出李靖其实是站在“子不语怪力乱神”一边。李靖于道教不亲，但关键的时候却不拒绝道教给他的“宝塔”。儒家给他以君王般的父权，道教给他以天授的神权，李靖对待哪吒就像《红楼梦》中的贾政。但反过来，像传统等级制中的官僚一样，面对龙王敖光和石矶娘娘等一切高于自己的权力，李靖却又十足显出一副奴才相。李靖的理想是当官。
　　哪吒来到这个世上，他虽荟萃了许多帝王出生前后的异象，却并不能成为帝王，他从一开始就被作者命定为姜子牙的先行官。哪吒天生具有通天的神力，这是一个先行官最起码的条件。但仅有这些是不够的，一个集儒道于一身的李靖早已等在前面，他要用儒教的纲常和道教的法宝对哪吒施以管制和磨炼。一个先行官，他既要具有通天的神力和绝世的武功，还要剔除自己的大脑，还要剔除自己的意志，还要听话。
　　就像孙悟空成佛后再无孙悟空一样，从《封神演义》第十四回结束处开始，哪吒就不见了。