什么是感情,感情的分类?
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第一种是喜爱式感情,仅有亲密无间,没有热情和服务承诺,如友情。理智与情感读后感显而易见,友情并并不是感情,喜爱并不意味着爱。但是友情还是有可能发展趋势成感情的。第二种是痴迷式感情,仅有热情,没有亲密无间和服务承诺,如初恋情人。第一次的谈恋爱一直充满了热情,却少了完善与沉稳,是一种遭受本能反应牵引带和导向性的稚嫩感情。
第三种是裂缝式感情,仅有服务承诺,欠缺亲密无间和热情,如纯碎为了更好地完婚的感情。该类“感情”看起来丰腴,却缺乏必需的内容,徒有其表,朽木不可雕。
第四种是烂漫式感情,仅有热情和亲密无间,没有服务承诺,这类“感情”尊崇全过程,不在意结果。
第五种是爱人式感情,仅有亲密无间和服务承诺,没有热情。跟裂缝式“感情”类似,没有热情的感情还能叫感情吗?是仅有支配权、责任却没有感觉的四平八稳的婚姻生活。
第六种是愚昧式感情,仅有热情和服务承诺,没有亲密无间。没有亲密无间的热情最多是生理学上的不理智,而没有亲密无间的服务承诺不过是空白支票。
第七种是极致式感情,包括热情、服务承诺和亲密无间。仅有在这里一种类中大家才可以见到感情的千山万壑。
斯坦伯格很聪慧,在这种感情前边都加了一个“式”字,由于在他来看,前边例举的六种都仅仅类感情或者非感情,在实质上并并不是感情,仅有第七种才算是感情,而我们在现实生活中遇到的类感情和非感情的情况真是太多,以至把具有三要素的感情基础作为是一种写实主义的理想化情况。
殊不知,具有三要素并不代表着感情就变成实际,感情必须大量的勤奋来调整这三者的关联。感情并不是一件非常容易的事儿,怪不得如今有些人觉得爱是一种工作能力,并不是与生俱来就会有。深爱也是一种工作能力,并且还必须变成一种造型艺术。在这个连感情都必须工作能力才可以支撑点的时期,造型艺术地谈一场真实的谈恋爱哪里简易啊!
爱需要勇气,更必须工作能力,没有工作能力的胆量,力不从心。尽管这般,天下苍生并并不是等具有了这三个因素之后才刚开始处对象。梦想一回事儿,实际也是此外一回事儿。由于在这里三个因素里边,除开热情以外,亲密无间和服务承诺的完成必须一段时间才可以转换为实际,并不是一蹴而就的事儿。即便 是热情,要保持也不是一件非常容易的事。
两条感情线上也许,我们与感情也有一段始终没法摆脱的间距,感情对大家而言便是一个持续追近的总体目标和持续更改的感受。这很有可能有点儿惨忍,但假如事实如此,大家是不是也有胆量去爱和深爱?
第三种是裂缝式感情,仅有服务承诺,欠缺亲密无间和热情,如纯碎为了更好地完婚的感情。该类“感情”看起来丰腴,却缺乏必需的内容,徒有其表,朽木不可雕。
第四种是烂漫式感情,仅有热情和亲密无间,没有服务承诺,这类“感情”尊崇全过程,不在意结果。
第五种是爱人式感情,仅有亲密无间和服务承诺,没有热情。跟裂缝式“感情”类似,没有热情的感情还能叫感情吗?是仅有支配权、责任却没有感觉的四平八稳的婚姻生活。
第六种是愚昧式感情,仅有热情和服务承诺,没有亲密无间。没有亲密无间的热情最多是生理学上的不理智,而没有亲密无间的服务承诺不过是空白支票。
第七种是极致式感情,包括热情、服务承诺和亲密无间。仅有在这里一种类中大家才可以见到感情的千山万壑。
斯坦伯格很聪慧,在这种感情前边都加了一个“式”字,由于在他来看,前边例举的六种都仅仅类感情或者非感情,在实质上并并不是感情,仅有第七种才算是感情,而我们在现实生活中遇到的类感情和非感情的情况真是太多,以至把具有三要素的感情基础作为是一种写实主义的理想化情况。
殊不知,具有三要素并不代表着感情就变成实际,感情必须大量的勤奋来调整这三者的关联。感情并不是一件非常容易的事儿,怪不得如今有些人觉得爱是一种工作能力,并不是与生俱来就会有。深爱也是一种工作能力,并且还必须变成一种造型艺术。在这个连感情都必须工作能力才可以支撑点的时期,造型艺术地谈一场真实的谈恋爱哪里简易啊!
爱需要勇气,更必须工作能力,没有工作能力的胆量,力不从心。尽管这般,天下苍生并并不是等具有了这三个因素之后才刚开始处对象。梦想一回事儿,实际也是此外一回事儿。由于在这里三个因素里边,除开热情以外,亲密无间和服务承诺的完成必须一段时间才可以转换为实际,并不是一蹴而就的事儿。即便 是热情,要保持也不是一件非常容易的事。
两条感情线上也许,我们与感情也有一段始终没法摆脱的间距,感情对大家而言便是一个持续追近的总体目标和持续更改的感受。这很有可能有点儿惨忍,但假如事实如此,大家是不是也有胆量去爱和深爱?
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情感是人们对客观事物是否满足自身需要的态度和体验。”同时,普通普通心理学课程也认为:“情绪和情绪是人们对客观事物的态度和体验,但情绪更倾向于个人基本需求和欲望的态度和体验,而情绪则更倾向于倾向于社会需要和欲望。态度体验”。但实际上,这一结论一方面将众所周知的幸福、美丽、亲情等更个人化、缺乏社会性的情感排除在情感之外;另一方面,它显然忽略了情感上的喜悦。爱情、友情、爱国、愤怒、担心、思念、悲伤、恐惧、震惊和社会情感,以及爱情、友情、爱国情感在行为过程中的交集,比如一个人在社会情感过程中对爱情的追求还会随着行为过程的改变而产生各种情绪感受,而爱情绪的稳定和情绪情绪的不稳定性清楚地表明爱与相关情绪之间存在差异。基于这两点,将情绪和情绪与基本需求和社会需求区分开来,或者将情绪和情绪混为一谈,显然是不妥当的。
情绪是身体对行为成功的可能性和必然性的生理反应的评价和体验,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。身体运动的行为越强烈,情绪就越强烈。例如,喜会跳舞,愤怒会咬牙切齿,忧会是茶和食物,悲伤会心痛等等,都是身体动作的情绪反应。生理反应是情绪存在的必要条件。为了证明这一点,心理学家给那些没有恐惧和回避行为的精神病人注射了肾上腺素。结果,这些精神病人在注射了肾上腺素后就和正常人一样了。有恐惧并学会了逃避任务。情绪也是如此。例如,没有**就没有爱情,而当一个人服用壮阳药时,伴随着强烈的**,一见钟情的可能性就会增加。因此,不同药物刺激引发的行为过程也表明情绪和情绪有明显不同,两种不一致的心理生理过程。情绪不仅指人的喜、怒、哀、乐,还泛指人类所有的感官、生理、心理和精神感受。
情绪是身体对行为成功的可能性和必然性的生理反应的评价和体验,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。身体运动的行为越强烈,情绪就越强烈。例如,喜会跳舞,愤怒会咬牙切齿,忧会是茶和食物,悲伤会心痛等等,都是身体动作的情绪反应。生理反应是情绪存在的必要条件。为了证明这一点,心理学家给那些没有恐惧和回避行为的精神病人注射了肾上腺素。结果,这些精神病人在注射了肾上腺素后就和正常人一样了。有恐惧并学会了逃避任务。情绪也是如此。例如,没有**就没有爱情,而当一个人服用壮阳药时,伴随着强烈的**,一见钟情的可能性就会增加。因此,不同药物刺激引发的行为过程也表明情绪和情绪有明显不同,两种不一致的心理生理过程。情绪不仅指人的喜、怒、哀、乐,还泛指人类所有的感官、生理、心理和精神感受。
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情感是人们对客观事物是否满足自身需要的态度和体验。”同时,普通普通心理学课程也认为:“情绪和情绪是人们对客观事物的态度和体验,但情绪更倾向于个人基本需求和欲望的态度和体验,而情绪则更倾向于倾向于社会需要和欲望。态度体验”。但实际上,这一结论一方面将众所周知的幸福、美丽、亲情等更个人化、缺乏社会性的情感排除在情感之外;另一方面,它显然忽略了情感上的喜悦。爱情、友情、爱国、愤怒、担心、思念、悲伤、恐惧、震惊和社会情感,以及爱情、友情、爱国情感在行为过程中的交集,比如一个人在社会情感过程中对爱情的追求还会随着行为过程的改变而产生各种情绪感受,而爱情绪的稳定和情绪情绪的不稳定性清楚地表明爱与相关情绪之间存在差异。基于这两点,将情绪和情绪与基本需求和社会需求区分开来,或者将情绪和情绪混为一谈,显然是不妥当的。
情绪是身体对行为成功的可能性和必然性的生理反应的评价和体验,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。身体运动的行为越强烈,情绪就越强烈。例如,喜会跳舞,愤怒会咬牙切齿,忧会是茶和食物,悲伤会心痛等等,都是身体动作的情绪反应。生理反应是情绪存在的必要条件。为了证明这一点,心理学家给那些没有恐惧和回避行为的精神病人注射了肾上腺素。结果,这些精神病人在注射了肾上腺素后就和正常人一样了。有恐惧并学会了逃避任务。情绪也是如此。例如,没有**就没有爱情,而当一个人服用壮阳药时,伴随着强烈的**,一见钟情的可能性就会增加。因此,不同药物刺激引发的行为过程也表明情绪和情绪有明显不同,两种不一致的心理生理过程。情绪不仅指人的喜、怒、哀、乐,还泛指人类所有的感官、生理、心理和精神感受。
情绪是身体对行为成功的可能性和必然性的生理反应的评价和体验,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。身体运动的行为越强烈,情绪就越强烈。例如,喜会跳舞,愤怒会咬牙切齿,忧会是茶和食物,悲伤会心痛等等,都是身体动作的情绪反应。生理反应是情绪存在的必要条件。为了证明这一点,心理学家给那些没有恐惧和回避行为的精神病人注射了肾上腺素。结果,这些精神病人在注射了肾上腺素后就和正常人一样了。有恐惧并学会了逃避任务。情绪也是如此。例如,没有**就没有爱情,而当一个人服用壮阳药时,伴随着强烈的**,一见钟情的可能性就会增加。因此,不同药物刺激引发的行为过程也表明情绪和情绪有明显不同,两种不一致的心理生理过程。情绪不仅指人的喜、怒、哀、乐,还泛指人类所有的感官、生理、心理和精神感受。
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