Question

岳阳楼记迁客骚人的览物之情是什么?与“古仁人”的区别在哪里?

Answer 1

览物之情是看到自然景物而引发的情感，而古仁人能不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。

赏析：

作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。

“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友。

Answer 2

“迁客骚人”的览物之情是“以物喜，以己悲”，因不同的风景而有不同的感受。
不同的自然景象引发出“迁客骚人”的不同感受，即“悲”与“喜”两种不同的心境。
第三段写天气昏暗阴沉，看到这种景象，使他们联想到自己的悲惨遭遇，而感到悲伤。
第四段写天气春和景明，看到这种景象，使他们感到心旷神怡。

“古仁人”则是和作者一样，“不以物喜，不以己悲”，能够“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古代圣贤。

作者写出迁客骚人与古仁人的对比，是为了以古人自况，借古喻今表达自己的人生志向。