论语中有关感恩的语句!
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关于“感恩”之说,主要来源基督教,就就教化的方法区分,一个是人教人,一个是神教人.
读《论语》我们会发现,孔夫子教育学生时很少疾言厉色,他通常是用和缓的,因循诱导的,跟人商榷的口气.这是孔夫子教学的态度,也是儒家的一种态度,是道家“水善利万物而不争”的思想体现,是孔子的身教胜于言传的教育方法的体现.
在论语中,孔子在指导我们如何尊重他人,理解他人,这种尊重和理解不就是“感恩”于他人之心吗?,与基督教的感恩不同是感恩的对象而已.
具体句子:
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
子曰:“君子不以言举人,不以人废言.”
子曰:“不患人之不己知,患其不能也.”
子贡问了老师一个非常大的问题,他说:“有一言而可以终身行之者乎?”您能告诉我一个字,使我可以终身实践,并且永久受益吗? 老师以商量的口气对他说:“其恕乎!”如果有这么个字,那大概就是“恕”字吧. 什么叫“恕”呢?老师又加了八个字的解释,叫做“己所不欲,勿施于人”.就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干.人一辈子做到这一点就够了.
什么叫“半部《论语》治天下”?有时候学一个字两个字,就够用一辈子了.
这才是真正的圣人,他不会让你记住那么多,有时候记住一个字就够了.
读《论语》我们会发现,孔夫子教育学生时很少疾言厉色,他通常是用和缓的,因循诱导的,跟人商榷的口气.这是孔夫子教学的态度,也是儒家的一种态度,是道家“水善利万物而不争”的思想体现,是孔子的身教胜于言传的教育方法的体现.
在论语中,孔子在指导我们如何尊重他人,理解他人,这种尊重和理解不就是“感恩”于他人之心吗?,与基督教的感恩不同是感恩的对象而已.
具体句子:
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
子曰:“君子不以言举人,不以人废言.”
子曰:“不患人之不己知,患其不能也.”
子贡问了老师一个非常大的问题,他说:“有一言而可以终身行之者乎?”您能告诉我一个字,使我可以终身实践,并且永久受益吗? 老师以商量的口气对他说:“其恕乎!”如果有这么个字,那大概就是“恕”字吧. 什么叫“恕”呢?老师又加了八个字的解释,叫做“己所不欲,勿施于人”.就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干.人一辈子做到这一点就够了.
什么叫“半部《论语》治天下”?有时候学一个字两个字,就够用一辈子了.
这才是真正的圣人,他不会让你记住那么多,有时候记住一个字就够了.
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