《易经》三易,先天八卦,后天八卦
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八卦有先天八卦和后天八卦之分。
《易经》有三易,分别是变易,简易和不易。
变易就是说世间万物都在变化,人无法进入同一条河流。
人们的思想也是一样会随着时间变化。今天这样想,明天可能就那样想了。很多人上学时候和工作多年后思想就有天壤之别。
其次,环境不同,人的思想也不同,甚至处理一件事的方式都不一样了。
在古代人们通信就是飞鸽传书,千里书信,或者烽火传信等。然而现在网络发达,由开始的电话,短信,到如今的微信,视频等等。
所以易经交给我们的要懂得变通,穷则变,变则通,通则久。
那么简易又是什么意思呢?所有的事存在都有他的道理,我们不懂只是智慧不够,也许换个时间,换个环境智慧够了,也就明白了。
当然还有不易。有时刻变化的,也有一直不变的。有些东西就是一直存在。那个东西是什么呢?宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”,科学家叫它是“功能”。
后天八卦图
后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。
如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。后天八卦是有先天八卦演化而来的。
先天八卦图
先天八卦,又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《周易·系辞传》说:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个伏羲八卦演变过程中,首先是太极,其次是两仪,接着是四象,最后是八卦,它们是宇宙形成的过程。
《易经》有三易,分别是变易,简易和不易。
变易就是说世间万物都在变化,人无法进入同一条河流。
人们的思想也是一样会随着时间变化。今天这样想,明天可能就那样想了。很多人上学时候和工作多年后思想就有天壤之别。
其次,环境不同,人的思想也不同,甚至处理一件事的方式都不一样了。
在古代人们通信就是飞鸽传书,千里书信,或者烽火传信等。然而现在网络发达,由开始的电话,短信,到如今的微信,视频等等。
所以易经交给我们的要懂得变通,穷则变,变则通,通则久。
那么简易又是什么意思呢?所有的事存在都有他的道理,我们不懂只是智慧不够,也许换个时间,换个环境智慧够了,也就明白了。
当然还有不易。有时刻变化的,也有一直不变的。有些东西就是一直存在。那个东西是什么呢?宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”,科学家叫它是“功能”。
后天八卦图
后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。
如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。后天八卦是有先天八卦演化而来的。
先天八卦图
先天八卦,又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《周易·系辞传》说:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个伏羲八卦演变过程中,首先是太极,其次是两仪,接着是四象,最后是八卦,它们是宇宙形成的过程。
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