以回报为话题的作文
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2013-06-25
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这篇你参考参考,不行再说哦~~~~ 生活因回报而精彩
回报是烈日下的一片绿荫,因为你给了树以生命,所以它让你享受阴凉;回报是路上的一朵野花,因为你留下了它,所以它给了你微笑;回报是一杯绿茶,因为你让它愈显翠绿,所以它给了你清香……
是啊!想得到他人的回报竟如此的容易,你只是付出自己的一点点,去真诚地帮助他人就可以了。中国有句古话“滴水之恩,当以涌泉相报。”就是说的回报。
用数学的语言来说,回报不过是一个解,你如果想得到这个解,当然要先算这个题,这就是过程。回报也是一样的,你只有先去帮助别人或者先去回报别人,才能够得到你所要的回报,没有哪一种回报是平白无故的,譬如说,在邻里之间,我家刚买了一些水果,就目前来说,是吃不了的,吃多了也不觉新鲜,于是便送给邻居一些。也许回报不是在当时,但当你看到邻居脸上的笑容时,自己内心里肯定是非常高兴的。这过不了几天,邻居又会给你送些他家刚买的水果或者其他。这不仅促进了邻居之间的和谐,还使自己有益处。所以说,回报是相互的,也是等价的,决无贵贱之分。
对于饥饿的人来说,一个面包和一个馒头的作用是一样的,都可以使自己充饥,对于极度缺水的人,一杯白开水和一杯饮料的作用也是一样的,都可以使自己解渴,所以回报也是等价的,决没有贵贱之分。
会回报的人,才会生活,生活会因回报而精彩。人生在世,每个人都不敢说自己从来都没有接受过别人的帮助,所以懂得回报的人的生活永远比不知回报的人精彩,不管是从人际关系,还是从个人本领的大小来说,生活是一个有机整体,回报是其中的一环,一个社会如果人人都善于回报,这就是一个良性循环,周而复始,这个社会就显得极为和谐,生活才更精彩。
对于一个家庭来说,相互间的回报是尤为重要的,尤其是子女回报父母,父母哺育了我们,我们虽说无法报答,但每一个小小的回报都会使父母露出欣慰的笑容。在这个社会上,我们最应回报的是父母。自古多少伟人,都是孝敬父母的,这是一种品质。所以成大事,孝为先。
学会回报他人,才能学会帮助他人,生活中充满了艰辛,但是回报会让生活更精彩!
回报是烈日下的一片绿荫,因为你给了树以生命,所以它让你享受阴凉;回报是路上的一朵野花,因为你留下了它,所以它给了你微笑;回报是一杯绿茶,因为你让它愈显翠绿,所以它给了你清香……
是啊!想得到他人的回报竟如此的容易,你只是付出自己的一点点,去真诚地帮助他人就可以了。中国有句古话“滴水之恩,当以涌泉相报。”就是说的回报。
用数学的语言来说,回报不过是一个解,你如果想得到这个解,当然要先算这个题,这就是过程。回报也是一样的,你只有先去帮助别人或者先去回报别人,才能够得到你所要的回报,没有哪一种回报是平白无故的,譬如说,在邻里之间,我家刚买了一些水果,就目前来说,是吃不了的,吃多了也不觉新鲜,于是便送给邻居一些。也许回报不是在当时,但当你看到邻居脸上的笑容时,自己内心里肯定是非常高兴的。这过不了几天,邻居又会给你送些他家刚买的水果或者其他。这不仅促进了邻居之间的和谐,还使自己有益处。所以说,回报是相互的,也是等价的,决无贵贱之分。
对于饥饿的人来说,一个面包和一个馒头的作用是一样的,都可以使自己充饥,对于极度缺水的人,一杯白开水和一杯饮料的作用也是一样的,都可以使自己解渴,所以回报也是等价的,决没有贵贱之分。
会回报的人,才会生活,生活会因回报而精彩。人生在世,每个人都不敢说自己从来都没有接受过别人的帮助,所以懂得回报的人的生活永远比不知回报的人精彩,不管是从人际关系,还是从个人本领的大小来说,生活是一个有机整体,回报是其中的一环,一个社会如果人人都善于回报,这就是一个良性循环,周而复始,这个社会就显得极为和谐,生活才更精彩。
对于一个家庭来说,相互间的回报是尤为重要的,尤其是子女回报父母,父母哺育了我们,我们虽说无法报答,但每一个小小的回报都会使父母露出欣慰的笑容。在这个社会上,我们最应回报的是父母。自古多少伟人,都是孝敬父母的,这是一种品质。所以成大事,孝为先。
学会回报他人,才能学会帮助他人,生活中充满了艰辛,但是回报会让生活更精彩!
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2013-06-25
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过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报;只讲奉献,不讲报酬。这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲。
其实,就人的心理而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然,这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡,以欺人显示自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理,这就好比为爱付出了很多,却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样,毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出自真心的话,那么,当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多,但并不希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的,你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报,这一点还是请你考虑清楚的话呢?我猜想,面对这种情况,百分之九十九的人除了欣喜若狂以外,都是不会说出这种话的。因为,毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人,即便心理素质再高,恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因,才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座,给灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。如若他的付出超过了一定的界限,那么,他也会产生渴望回报的情结的。其实,就一般人的心理而言,付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了,就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人,都有平常的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应该尊重彼此的这种心理需求,使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做,于人于己皆有好处,何乐而不为呢?想想看,如果别人为自己付出了,而且自己又心知肚明,可就是无动于衷的话,那么,我们自己往往是会产生一种负疚感的,而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。所以,能给别人的付出以回报的话,最好就给予别人回报;如果不能给予回报,最好就不要接受别人的付出,或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害,但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则,这都没有错,因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要,至于是否“涌泉相报”,这似乎倒无关紧要,重要的是至少该有“报”的表示。“报”了,我心坦然;“报”了,彼心平和。当然,这种“报”指的是积极意义上的回报,与“以德报怨”和“以怨报德”无关。
总之,就常人的心态而言,如果在付出的时候能少一点回报的期望,多一点“助人为乐”的精神;在得到回报的时候少一点对等的要求,多一点满足的情感。那么,我们就一定会活得更加开心快乐! 参考: http://zhidao.baidu.com/question/87313876.html
其实,就人的心理而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然,这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡,以欺人显示自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理,这就好比为爱付出了很多,却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样,毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出自真心的话,那么,当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多,但并不希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的,你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报,这一点还是请你考虑清楚的话呢?我猜想,面对这种情况,百分之九十九的人除了欣喜若狂以外,都是不会说出这种话的。因为,毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人,即便心理素质再高,恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因,才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座,给灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。如若他的付出超过了一定的界限,那么,他也会产生渴望回报的情结的。其实,就一般人的心理而言,付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了,就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人,都有平常的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应该尊重彼此的这种心理需求,使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做,于人于己皆有好处,何乐而不为呢?想想看,如果别人为自己付出了,而且自己又心知肚明,可就是无动于衷的话,那么,我们自己往往是会产生一种负疚感的,而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。所以,能给别人的付出以回报的话,最好就给予别人回报;如果不能给予回报,最好就不要接受别人的付出,或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害,但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则,这都没有错,因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要,至于是否“涌泉相报”,这似乎倒无关紧要,重要的是至少该有“报”的表示。“报”了,我心坦然;“报”了,彼心平和。当然,这种“报”指的是积极意义上的回报,与“以德报怨”和“以怨报德”无关。
总之,就常人的心态而言,如果在付出的时候能少一点回报的期望,多一点“助人为乐”的精神;在得到回报的时候少一点对等的要求,多一点满足的情感。那么,我们就一定会活得更加开心快乐! 参考: http://zhidao.baidu.com/question/87313876.html
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