急求一篇分析《雷雨》中蘩漪或者周朴园的人物性格和其形象。

求一篇800~1500字的分析《雷雨》蘩漪或者周朴园的人物性格和其形象。要求1.综合具体情节,分析人物的动作,语言,人物间的相互关系。2.通过人物的动作,语言和相互关系来... 求一篇800~1500字的分析《雷雨》蘩漪或者周朴园的人物性格和其形象。
要求1.综合具体情节,分析人物的动作,语言,人物间的相互关系。
  2.通过人物的动作,语言和相互关系来分析其心理活动,个性特征。
  3.将人物的心理活动和个性特征与时代背景相结合,分析剧作主题在人物形象中的体现。
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匿名用户
2013-06-25
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蘩漪是《雷雨》中最具特色的,也是个性最为鲜明的人物形象。她代表着“五四”以来女性追求个性解放,争取民主自由的最强音。在她身上折射出不畏强权、争取自由、宁
死拼斗的绚丽光彩。
首先,她是唯一一个在周公馆内敢与周朴园斗争的人,是封建专制代表周朴园的直接对抗者。周朴园在家里说一不二,没有谁不怕他,周萍、周冲两亲兄弟尚不用说,连无赖人物鲁贵在周朴元面前也前言不捞后语,总是“老�6�8老�6�8老爷”地叫着,惟有蘩漪敢于反抗周朴园,从中可见她个性解放的精神和不畏强权的性格。这一性格也经过了逐步的发展:起先虽有抵触,但还是顺从周朴园的,到了后来,蘩漪敢于面对面数落、嘲笑和蔑视,甚至顶撞周朴园,说:“(轻蔑地)不,我不愿意。我告诉你,(暴躁地)我不愿意。”(见第三章)夸张一点说蘩漪成了周朴园家长制的掘墓人。
其次,蘩漪不顾周朴园的淫威,敢于与周萍恋爱,并发生两性关系。这种乱伦关系也可以说是一种“坏”,蘩漪成了一个坏女人。然而蘩漪自己认为不可耻,反而是正义的,是自己追求爱情、自由的最好宣言,是自己葆有生命活力的最好办法。所以当周萍痛苦甚至厌恶这种乱伦关系时,蘩漪却发出这样的呐喊:“我跟你说过多少遍,我不这样看,我的良心不是这样的。”“她是见着周萍又活了的女人,(不顾一切地)她也是要一个男人真爱她,要真正活着的女人!”
那么怎样看待蘩漪的“坏”与理解她的个性思想呢?要将她放在具体的历史文化和家庭环境中,理解这个可怜的女人。
试问:在一个根本不被当女人看,不被当人看的家庭中,只有窒人的气息,没有一点新鲜空气,抓住一根“活命”稻草,追求自己的爱情,没有一点合理性吗?
这绝对是生命的光焰在闪烁,不甘熄灭,是对黑暗天空的致命一刺。
所以,曹禺也在《序》中说:“我最早想出的,并且较觉真切的是周蘩漪�6�8�6�8我喜欢看蘩漪这样的女人。”还说:“我想她应该能动我的怜悯和尊敬,我会流着泪水哀悼这可怜的女人,我会原谅她,虽然她做了所谓罪大恶极的事——抛弃了神圣的母亲的天责。”“她们都在阴沟里讨生活�6�8�6�8,在遭遇这样的不幸的女人里,蘩漪自然是值得赞美的。”
曹禺还强调,“她有火炽的热情,一颗强悍的心,她敢于冲破一切的桎梏,做一次困兽的斗。虽然依旧落在火炕里,情热烧疯了她的心,然而不是更值得人的怜悯与尊敬么?这总比阉鸡似的男子们为着风席的生活怯弱地度着一天一天的日子更值得人佩服吧。”所以,可以说蘩漪犹如一团火,为了生命的一亮一闪,宁可烧灭自己,又如同一颗流星,在生命的短暂闪现中很快消隐。
所谓“坏”的蘩漪是一个觉醒的新女性吗?也不是。
第一,蘩漪没有达到觉醒女性的自尊、自爱与自律,更没有什么远大抱负与理想,其心目中的理想也就是自由的爱情,她的个性解放也就体现在爱情上,即使在爱情的追求上,也常常表现出自卑、自弃和自虐的特点。苦苦哀求周萍而不得时,竟退而求其次,提出即使把四凤接过来同住也行的要求。这与封建时代的大老婆有什么分别!当得不到周萍时,最后竟然采取玉石俱焚的行为,而新女性的自尊、自爱、自强是绝对不如此的。
第二,她是常常非理性的、自私的,为了自己的爱情,竟冒雨盯周萍的梢,做庸俗女人常做的手脚,她甚至利用儿子周冲的童贞无邪当枪炮使,企图诱周冲将四凤这一情敌弄走,周萍痛骂她丧失了一个母亲最基本的天性毫不为过。
总之,蘩漪既有反专制的个性特征,但又有着封建落后女性的局限,但不是一个新时代女性的代表。
匿名用户
2013-06-25
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周朴园
从“反叛社会”到“归顺社会”到“回归社会”
人物对内(家中):
过去:始乱终弃(对侍萍)
现在:压制(对蘩漪)
人物对外(矿上)
过去:“淹死2200个小工,从每人身上捞300洋钱!”
现在:“开枪打死工人!” (鲁大海口述)
一、 周朴园在剧中“进行时”的人物形象(与其他人物的关系)
1、与外人,下人的关系:
经常以命令的口气说话,与人交往不带商量
在下人眼中有绝对的权威(第一幕中的鲁贵擦鞋)
对不满意的人或事绝对不会轻易放过
2、与蘩漪的关系:
“什么都依着他,什么都不可商量。”
对周朴园习以为常,无可奈何。除了爱情,接受周朴园的权威。
“喝药”一段要她做出服从的榜样。病的好坏为次要,维护他的权威是主要。
3、与周萍的关系:
周萍绝对佩服父亲,对父亲信服。周萍本质软弱,对于爱上他的两个女人来说都是悲剧。他对蘩漪的恋情并不是反抗父亲,更多是为了情欲和不用负责任。
二、 人物形象的实质:典型中国男人形象
从“反叛社会”到“归顺社会”到“回归社会”
1、 年轻时对社会的反叛(教育背景,与侍萍相爱)
2、 从“踏上归顺之路”到“社会上的好人物”
①“踏上归顺之路”(与有钱门第的小姐)
②“社会上的好人物”的牺牲品(与蘩漪)
③“社会上的好人物”的正常反应(与鲁妈)
3、“天性的回归”(序幕、尾声中的老人)
周朴园在放弃侍萍那一刻就踏上了人生的归顺之路。
30年前的侍萍
有钱门第的小姐 是周朴园踏上生活归顺之路的起点
18年前的蘩漪
1924
周朴园出场时55岁 19世纪八、九十年代出国留学
19世纪欧洲 社会主义思潮上升 德国是马克思的故乡
大学地域和历史背景对其人生道路的影响
侍萍识字 世袭为奴 周朴园曾对她的感情是真挚的
男性在事业,家庭和爱情发生冲突时永远会选择事业。
事业地点轨迹 无锡—哈尔滨—天津 步步上升
有钱门第的小姐是周朴园有意识地将她的那段记忆抹去了,甚至对其有某种敌对情绪,令他放弃了侍萍,放弃了与社会对抗,从此踏上了归顺之路。
周朴园并不爱蘩漪,他的感情在与侍萍的交往中就完全燃尽了。他在变成好人物的同时失去了正常人应有的人伦亲情。蘩漪嫁给周朴园时才18岁,从感情上来说“是他把我骗到这儿来的。”所以蘩漪很自然的把周萍当作了救命稻草。周朴园在感情和事业相矛盾时显出了他的无情。
周朴园在与侍萍相认时并不是虚伪的。
因为世事险恶。当一个自己认为永远都不会出现在自己面前的人忽然出现,作为周朴园这样身份地位的人作出如此反应(谁指使你来的……)感觉到这可能是个阴谋,是非常正常的。当周朴园了解了一切,并对完全认清的鲁贵也放下心时,才与侍萍恢复较正常的交流。他要给侍萍5000大洋,甚至后来汇去20000大洋,完全对侍萍抱一种“你生我养,你死我葬”的态度。但对自身利益造成威胁时,周朴园就如美国心理学家马斯洛所说的:“人最低的反应是安全的需要。”一样,他首先想到保护自己。
但在与侍萍的交谈时,即使合乎情理,可他已经缺乏情感了。在他这个年纪已不会沉醉于昔日的感情之中,只是在昔日感情的回忆中陶醉而已。在周朴园的内心深处权利,名誉,秩序才是最重要的。他此时只会用金钱来安抚侍萍,心理已经成为人伦亲情淡漠,情感扭曲的了。在序幕和尾声中的老人展现了周朴园天性的回归。在老人身上看不出个性的强硬,眼睛平静而忧虑,绝望地认为自己唯一的儿子已经死了,呆呆地望着火。从中寄托了作者对人物命运的悲哀。作者对周朴园有一缕淡淡的温情并为他戴上了上一代父辈的影子。
蘩漪:
爱作品一定要爱人物。作者对蘩漪就带着深厚的感情。
“蘩漪留,周萍走”是全剧的主线,两人的关系是新旧过度时期带有畸形色彩的。
一个(蘩漪)追求着自己达不到的目的在苦斗中毁灭。
一个(周萍)根本没有目的,却一次次掉入罪恶的深渊,最终灭亡。
艺术就是性格,有性格才有美。——罗丹
曹禺先生自述对蘩漪是怀着尊敬的心情来哀悼这个不幸的女人。因为她有一颗美丽而强悍的心。困兽犹斗的女人要比阉割以后的鸡一样半死不活的男人好得多。因为她有生命力。
书中提到她是旧式女人,那又为何死缠周萍不放?根据时代背景,她应该是受过一点新式教育的旧式女人。
若“极新式”则离开周家,海阔天空了。
若“极旧式”则规规矩矩,相夫教子了。
蘩漪就是思想上在“新”“旧”之间的矛盾使她难以迈出这一步——离开周家。她集新旧矛盾于一身,新旧矛盾共存。
蘩漪与周萍:
当旧式女人已经认同命运的时候,周萍从乡下(无锡)来了,他年轻,风华正茂。
周萍对蘩漪——情欲
蘩漪对周萍——救命稻草
周萍的“走”
①四凤问他“你预备把我怎么办?”周萍从未真正问过自己要把这两个女人怎么办,其实他并没有想过对她们负责。
②两年未回家的父亲回来了,他感到紧张。
③蘩漪执着地抓着他,他只想逃。
周萍是一个精神上已经死亡的男人。(见P24)
两个女人把命运都交给他,指望由他来拯救她们的命运是极大的悲哀。周萍只想逃,不顾一切地逃。
没有任何希望了
蘩漪的“留” 她的下楼推动了剧情的发展
在鲁贵、四凤面前还摆出一付家庭主妇的样子
有一些失态,因为她没有任何理由将周萍说成“他”
不由自主地尖酸,说明她心中有恨
她说话的焦点都是周萍
她认为周萍只是简简单单的喜新厌旧,其实是思想上真正的分道扬镳。
在场面——“留”中
蘩漪+周冲+周萍
把似懂非懂的人放在中间,体现语言上的话中有话
“留”中的蘩漪
①激将法 a、周萍逃,周冲拦,想让哥哥知道妈妈像以前一样好
b、“你哥怎么会把我的病放在心上”
c、问周萍为何去矿上,周冲回答了他所理解的原因,蘩漪追问
d、“我怕你是胆小吧”“闹鬼”明确告诉周萍他不能走
在蘩漪看来只要把四凤弄走她就能收住周萍,她不用着急,所以先用这项只对“红脸汉子”有用的办法,台词要“匀”体现出互相明白的两个人心照不宣。
②劝 软中带硬式的 谈判式的劝
a、周萍后悔,蘩漪不后悔。她认为他最对不起的人是自己。
b、蘩漪想用身世秘密唤起周萍的良心和回忆。
c、完全穷途末路“你救我又不理我”
d、蘩漪认为“一个女子不能受两代人的屈辱(威胁性的劝)
e、挣扎 用尽各种办法的最后挣扎(跟到四凤家见到两人抱在一起时就彻底绝望了,与周朴园的谈话中带有挑衅色彩“赏雨,歇一歇,不愿上楼)P142
f、恳求 奇怪地招手 诱惑的笑 周萍要她死,她绝望 但心里静的很,最后一起毁灭
蘩漪的毁灭是可想的,但在毁灭后的自我否定才是真正的可悲。
“不值,太不值”否定了一切,发现以前做的毫无意义。
周冲死后,蘩漪忽然改变原来的执着,她认为周冲的死是老天为了惩罚她而降难到周冲身上。
当她发现结局更可悲,她开始同情。
她是善良的,在真相大白时她让周冲去追四凤。
蘩漪拥有行为上许多极端矛盾,最具有“雷雨”性格。
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匿名用户
2013-06-25
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以你的资力不应该搞这些吧!好好学习 天天向上!!
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