关于过年的古诗句
1. 有关于春节的100首古诗
除夜 【唐】白居易 病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。 除夜 【唐】曹松 残腊即又尽，东风应渐闻。
一宵犹几许，两岁欲平分。 燎暗倾时斗，春通绽处芬。
明朝遥捧酒，先合祝尧君。 岁除夜 【唐】罗隐 官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。 岁月已如此，寇戎犹未平。
儿童不谙事，歌吹待天明。 除夜 【唐】尚颜 九冬三十夜，寒与暖分开。
坐到四更后，身添一岁来。 鱼灯延腊火，兽炭化春灰。
青帝今应老，迎新见几回。 元 日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 元日（玉楼春） 毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 拜年 文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 岁除夜会乐城张少府宅 （唐）孟浩然 畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。 旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。 春节看花市〔林伯渠〕 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。 通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美，千红万紫报春光。 元旦口占用柳亚子怀人韵〔董必武〕 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国，更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。 新年有感 〔钱来苏〕 金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。 满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。 甲午元旦〔孔尚任〕 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 元 日 [北宋.王安石〕爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
__________________________________[注释]1. 元日：农历正月初一。2. 一岁除：一年过去了。
3. 屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。
全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。4. 曈曈：光辉灿烂。
全句说，初升的太阳照遍了千家万户。5. 总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。
桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
2. 关于春节的古诗
关于春节的古诗，现代中国人最熟悉的，大概首推王安石的《元日》：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏；
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
这首诗，写得热闹生动，有新年的欢乐气息，也有清新的涵义，因此在民间广为传颂，历经数代而难被人遗忘。王安石这首诗中，出现三个和春节有关的具体意象：爆竹、屠苏和桃符，这是中国人过年的习俗。爆竹，是发明了火药的中国人的一个创造，过年放爆竹的习俗，千百年来延续至今，是中国人除旧迎新的特殊方式。
除夕夜，新年钟声敲响时，中国大地上四面八方响起的鞭炮，也许是地球上最热闹的声音。春节早晨起来，地上到处可见鞭炮的残屑。记得很多年前，我曾为《文汇报》的春节画刊题诗，其中有幅版画，画面无人，只有农家院门，门上贴着红春联，门前一地鞭炮的碎屑。我的诗句写些什么已经淡忘，但那画面还清晰地记得，这画面的涵义，外国人看不懂，中国人一看就知道是过春节。这幅画的情景，其实可以用古人的诗句来描绘：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”，这是唐代诗人来鹄的诗句。元代大书画家赵子昂也有一首七绝写春节放爆竹，写得比王安石热闹得多：“纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。”
关于爆竹，范成大的《爆竹行》写得最详细，诗中写的是除夕夜燃放爆竹的过程，如果用来描绘现代人迎新春时的喧闹景象和内心祈祷，也无不可：
食残豆粥扫尘罢，
截筒五尺煨以薪，
节间汗流火力透，
健仆取将仍疾走。
儿童却立避其锋，
当阶击地雷霆吼。
一声两声百鬼惊，
三声四声鬼巢倾。
十声连百神道宁，
八方上下皆和平。
却拾焦头叠床底，
犹有余威可驱疠。
范成大诗中的爆竹，是将竹竿在火中烤热后击地爆炸，发出“雷霆吼”，这是真正的爆竹。用纸和火药制鞭炮，大概是后来的事情了。
王安石《元日》诗中写到的“屠苏”，一说是指酒。屠苏酒，据说是用一种叫屠苏的草浸泡的酒，只是现在无人知晓屠苏草为何物，有人认为这就是江南一带的茅草。也有另一种说法，屠苏，是一座草庵名，有人在庵中浸泡成药酒，能健身强骨，此酒便被称为屠苏酒。古时风俗，正月初一全家老小要聚在一起喝屠苏酒，先幼后长，轮流敬酒，最老的长辈总是最后喝。苏子由晚年诗中曾写道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，描写的就是这种习俗。
“总把新桃换旧符”，说的是桃符。桃符，是画着神像、写有神像名字的桃木板，也就是门神。正月初一清晨，将桃符挂在门上迎新避邪，这也是古代民间的一种习俗。到后来，其实是用写在红纸上的春联替代了古时的桃符。王安石这句诗，近代很多人有想象力丰富的解读，说这是指新生事物总是要取代没落事物，表现了诗人鼓吹改革的新进思想。这样的解读，联系王安石的身世经历，不算牵强，不过，我还是在这首诗中更多感受到迎接新春的欢悦。
陆游的七绝《除夜雪》，写的也是除夕夜守岁迎春节：
北风吹雪四更初，
嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，
灯前小草写桃符。
诗中所涉，正是王安石《元日》中的屠苏和桃符。窗外大雪纷飞，诗人独自在屋里喝酒写春联，迎接新年来临。这首诗，虽没有《元日》的欢庆气氛，却是过年时一个寂寞文人形象的生动写照。
赵丽宏
3. 有关春节的古诗
元 日 [北宋.王安石〕 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。
__________________________________ [注释] 1. 元日：农历正月初一。 2. 一岁除：一年过去了。
3. 屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。
全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。 4. 曈曈：光辉灿烂。
全句说，初升的太阳照遍了千家万户。 5. 总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。
桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。 [简析] 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。
次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。
用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。
“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。
“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。 王安石既是政治家，又是诗人。
他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
4. 有关春节的诗句
年代：宋 作者： 陆游《己未新岁》饯岁愁虽剧，迎年喜亦深.桃符带草写，椒酒过花斟.车马久无迹，儿孙聊慰心.更欣春意早，处处有鸣禽.年代：宋 作者： 李思衍《元日》笋班玉立五云阶，曾醉天家舞马杯.坐困庚楼分月久，明从尧殿带春来.洪钧暖入宫桥柳，金鼎香传驿使梅.爆竹一声春梦晓，沈香亭北牡丹开.年代：唐 作者： 张说《岳州守岁二首》夜风吹醉舞，庭户对酣歌.愁逐前年少，欢迎今岁多.桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠.歌舞留今夕，犹言惜旧年.年代：宋 作者： 晁补之《失调名》残腊初雪霁.梅白飘香蕊.依前又还是，迎春时候，大家都备.灶马门神，酒酌酴酥，桃符尽书吉利.五更催驱傩，爆竹起，虚耗都教退.交年换新岁，长保身荣贵.愿与儿孙、尽老今生，祝寿遐昌，年年共同守岁.年代：宋 作者： 史浩《喜迁莺》雪消春浅.听爆竹送穷，椒花待旦，系马合簪，鸣鸦列炬，几处玳筵开宴.介我百千眉寿，齐捧玉壶金盏.最奇绝，是小桃新坼，争妍粉面.女伴.频告语，守岁通宵，莫放笙歌散.酒晕朝霞，寒欺重翠，却忆凤屏香暖.笑拂满身花影，遥指珠帘深院.待到了，道一声稳睡，明年相见.年代：宋 作者： 李处全《玉楼春》年光箭脱无留计，才过立春还守岁.要知一岁已寻侬，听打个惊人喷嚏.椒盘荐寿休辞醉，坐听爆竹浑无寐.明朝末后饮屠苏，白发从渠相点缀.年代：宋 作者： 孙惟信《水龙吟》小童教写桃符，道人还了常年例.神前灶下，祓除清净，献花酌水.祷告些儿，也都不是，求名求利.但吟诗写字，分数上面，略精进、尽足矣.饮量添教不醉.好时节、逢场作戏.驱傩爆竹，软饧酥豆，通宵不睡.四海皆兄弟，阿鹊也、同添一岁.愿家家户户，和和顺顺，乐升平世.年代：宋 作者： 刘辰翁《鹧鸪天》旧日桃符管送迎，灯毯爆竹斗先嬴.鹿门乱走团栾久，才到城门有鼓声.梅弄雪，柳窥晴，残年犹自冷如冰.欲知春色招人醉，须是元宵与踏青.年代：宋 作者： 刘辰翁《金缕曲/贺新郎》岁事峥嵘甚.是当年、爆竹驱傩，插金幡胜.忽晓阑街儿童语，不为上元灯近.但笑拣、梅簪公鬓.莫恨青青如今白，愿年年、语取东君信.巾未堕，笑重整.他年不信东风冷.鼓连天、银烛花光，柳芽催迸.漫说沈香亭羯鼓，自著锦袍吟凭.待吹彻、玉箫人醒.不带汝阳天人福，便不教、百又馀年剩.歌此曲，休辞饮.年代：元 作者： 邵亨贞《恋绣衾 辛丑元日》门前爆竹儿女喧，野人家、时序尚然.尽说道、春来好，老来人、长怕换年.东风到底无崖岸，也殷勤、相过小园.第一是、朱颜改，纵花开.年代：元 作者： 王寂《转调蹋莎行 元旦》爆竹庭前，树桃门右.香汤□浴罢、五更后.高烧银烛，瑞烟喷金兽.萱堂次第了，相为寿.改岁宜新，应时纳祐.从今诸事愿、胜如旧.人生强健，喜一年入手.休辞最后馀、酴酥酒.年代：宋 作者： 陆游《丁酉除夕》浮生过五十，光景如飞鸿；寒暑俛仰间，四序忽已终.殊方感漂泊，晚境嗟龙锺.桃符舆爆竹，嬾复随儿童.不寐非守岁，燕坐夜过中.气定神自凝，海日何曈曨.岂惟三彭逃，坐觉六人空.徂年勿惆怅，阅事方无穷.年代：宋 作者： 陈与义《除夜二首》城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平.多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明.比量旧岁聊堪喜，流转殊方又可惊.明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生.年代：元 作者： 高士谈《庚戌元日》旧日屠苏饮最先，而今追想尚依然.故人对酒且千里，春色惊心又一年.习俗天涯同爆竹，风光塞外只寒烟.残年无复功名望，志在苏君二顷田.年代：宋 作者： 苏辙《次韵王适元日并示曹焕二首》井底屠酥浸旧方，床头冬酿压琼浆.旧来喜与门前客，终日同为酒后狂.老大心情今已尽，尘埃须发亦无光.江南留滞归何日，万里逢春思故乡.放逐三年未遣回，复惊爆竹起春雷.祈年粗有樽中桂，寄远仍持岭上梅.莫笑牛狸抵羊酪，漫将崖蜜代官醅.二君未肯嫌贫病，犹得衰颜一笑开.年代：宋 作者： 陈天麟《除夕偶成呈同舍兼简陈仲恕》东皇送暖下青都，雪在梅梢半有无.爆竹旧闻驱罔象，传杯今旧饮屠苏.暗中石火频过眼，忙裹银丝欲上须.不解玉堂供帖子，双扉聊与换桃符.年代：宋 作者： 邓深《除夕把酒》爆竹惊今夕，屠苏荐诘朝.去来时转眼，新旧岁中腰.立地符先钉，倚门钱未烧.土人珍裂饼，聊以荐金蕉.年代：宋 作者： 范成大《丙午新正书怀十首》穷巷闲门本閴然，强将爆竹聒阶前.人情旧雨非今雨，老境增年是减年.口不两匙休足縠，身能几屐莫言钱.扫除一室空诸有，庞老家人总解禅.年代：宋 作者： 葛起耕《除夕》爆竹传声又岁除，流年不驻隙中驹.屠苏未用斟春酒，馎饦先教促晓厨.彩绚户庭更郁垒，欢传院落竞樗蒲.老来乐事关心懒，吟对梅花捻断须.年代：宋 作者： 李洪《元日》元日欢情客里稀，追陪人事强开眉.不知爆竹催年去，但怪屠苏到我迟.梅蘂欲撩东阁兴，宦情终愧北山移.未甘直道犹萧索，詹尹何辞为拂龟.年代：宋 作者： 刘克庄《岁除二首》儿童烧爆竹，妇女治椒花.独有龙钟叟，凄凉感岁华.年代：宋 作者： 舒邦佐《和洪龟父岁暮韵》两鬓点秋霜，黑白交相互.倒指数行年，如日斜岁暮.始污千佛经，颇叹儒冠误.夜声喧爆竹，晓炬惊鸦树.又是一年新，三百六十度.年代：宋 作者： 苏辙《次韵王适元日并示曹焕二首》放逐三年未遣回，复惊爆竹起春雷.祈年粗有樽中桂，寄远。
5. 【五首与春节有关的古诗】
田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农. 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰. 《卖痴呆词》 （唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖. 《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中. 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风. 元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符. 元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒. 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳. 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖. 醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧. 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜. 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央. 拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐. 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚.。
