如何理解《阿Q正传》对国民性的批判?
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《阿Q正传》对精神胜利法、看客心态、 阿Q式“革命”理想,以及总是摆“先前阔”和以丑为美的心理模式进行了全面批判。所以,《阿Q正传》在报上刚开始连载不久,人们就开始惶惶不安,认为鲁迅“丑化”中国,丑化中国人的指责一直不断。
(一)《阿Q正传》对国民性的批判
《阿Q正传》不急不躁,娓娓道来,而且充满喜剧性。但在报上刚开始连载不久,人们就开始惶惶不安,认为鲁迅“丑化”中国,丑化中国人的指责一直不断。
《阿Q正传》对精神胜利法、看客心态、 阿Q式“革命”理想,以及总是摆“先前阔”和以丑为美的国民性心理模式进行了全面批判。
(二)鲁迅批判国民性的良苦用心
鲁迅批判国民性的苦心在于“揭出病苦,引起疗救的注意”。通过揭露和批判中国人的劣根性,找出民族衰败的病根,为中国文化的转型寻找出路。其主要特色在于,批判的同时又总是深沉地思考着民族的处境和命运。
总结:回到“历史现场”
(一)《阿Q正传》对国民性的批判
《阿Q正传》不急不躁,娓娓道来,而且充满喜剧性。但在报上刚开始连载不久,人们就开始惶惶不安,认为鲁迅“丑化”中国,丑化中国人的指责一直不断。
《阿Q正传》对精神胜利法、看客心态、 阿Q式“革命”理想,以及总是摆“先前阔”和以丑为美的国民性心理模式进行了全面批判。
(二)鲁迅批判国民性的良苦用心
鲁迅批判国民性的苦心在于“揭出病苦,引起疗救的注意”。通过揭露和批判中国人的劣根性,找出民族衰败的病根,为中国文化的转型寻找出路。其主要特色在于,批判的同时又总是深沉地思考着民族的处境和命运。
总结:回到“历史现场”
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