Question

曹雪芹都写过什么?

Answer 1

曹雪芹写过哪些著名的书
曹雪芹写的是红楼梦。
曹雪芹写过的所有作品 5分
除了红楼梦 30年前被著名红学家吴恩裕断定为曹雪芹另一部作品的《废艺斋集稿》1973年，已故著名红学家吴恩裕根据风筝工艺美术家孔祥泽提供的资料，在《文物》杂志撰文指出：除《红楼梦》以外，曹雪芹还有一部《废艺斋集稿》及其附录《瓶湖懋斋记盛》残文传世，文章发表后，掀起了几十年来《废艺斋集稿》是否曹雪芹作品的大争论。《废艺斋集稿》目前存世的只有第二卷《南鹞北鸢考工志》中的部分图画和文字。《南鹞北鸢考工志》中有一篇附录，是曹雪芹的好朋友爱新觉罗·敦敏写的《瓶湖懋斋记盛》，现原文仅剩前半篇，后半篇是根据孔祥泽记忆写成的白话文。
曹雪芹还写过哪些小说？
只有《红楼梦》！
曹雪芹写过最出名的书
红楼梦 简介： 女娲炼石补天，所炼之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，其岳父又是个卑鄙贪财的人，又把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交迫”，直正走投无路了。一天，他拄著柺杖走到街上，突然见一个跛足道人走过来，嘴里叨念著一些词句。士隐听了便问道人，知道是《好了歌》之后，便将《好了歌》解注作答。经道人指点后，甄士隐彻底醒悟，便随跛足道人出家了。 [1] 贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。 黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹黛玉没有玉，认为玉不识人，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。 贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人的妹妹薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。 宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生云雨私情。 京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、熙凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。 薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。 贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而死。 秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。 林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。 贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。袭人娇嗔说要离开宝玉，深感遗憾的宝玉求袭人别走，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常争吵，在不断争吵中情感愈深。 宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母娘家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混；书童将《西厢记》等书偷进园，宝玉和黛......>>

曹雪芹写的< >中的人物都有原形吗
我们虽然不能把《曹雪芹》中的人物与《红楼梦》中的人物一一划等号，但从电视剧《曹雪芹》中我们寻找到了《红楼梦》的影子，知道了曹雪芹就是贾宝玉人物的原型，看到经常顾影自怜的李绮筠就会联想到林黛玉。当然，准确地说，李绮筠是林黛玉和史湘云的结合体，聪明才智是继承林黛玉的，刚烈果敢则继承了史湘云。还有屈慧兰身上有薛宝钗的影子； 曹凤藻像贾元春 ；史秋纹似秦可卿 ；曹頫如贾政 ；屈琰像贾珍； 赛子都似蒋玉涵；纳喜如麝月； 绿蕊如小红……那可歌可泣的“金陵十二钗”的命运原来就是生活在曹雪芹周围性格各异的众姐妹的缩影！ 曹雪芹在《红楼梦》里老说宝玉是个百无一用的人，但仍然有不少人喜欢他，就因为宝玉的“真”、“纯”、“重情”。剧中的曹雪芹也是个至真至纯极重情的人。他生于盛世之末，从小锦衣玉食，不懂世态炎凉，在命运的打击中甚至束手无策，当家庭的大势去时，他几乎冻毙街头，要靠亲朋好友接济拉扯才能够活命。但是，他至真至纯，他善良，他向往平等和友爱，他不世故、不谄媚，同情弱者，对人间存有一颗水样清澈的美好心灵，这一切，都是那么的难能可贵。 《曹雪芹》抓住这个“情”字做文章，比如写了曹雪芹和表妹绮筠的忠贞不渝的爱情，写了他对妻子惠兰的关爱和体贴，写了他和艺人子都的友爱，与此同时，还写了他周围很多人的各种各样的爱情观和处世论。比如：冷傲的清吟小班班主紫凌，狂傲不羁的二爷弘昌，为家族利益牺牲的大姐凤藻，性格多变的乾隆，还有一生委屈求全的父母，忠心不二的老奴罗汉夫妻，刚烈多情的丫头竹月和霁雪等等，这样多的人物虽然各有命运，却多而不乱，他们共同创造了一个让人为之喜为之叹的多情世界，共同展示了一个绚丽的、让人为之落泪的社会层面。同时也让人们在观看他们的命运的同时，知道了曹雪芹之所以能够创作出《红楼梦》的根据。剧中曹雪芹对老杂役说的一段话，道出了他对“情”的钟爱：“若说由这部书引来杀身大祸，雪芹也是怕的，但是若说因了这怕就此搁笔，雪芹却是万难从命。想天下有众多的礼法规矩，为何独不该有个‘情’字？雪芹呕心沥血，就是要为天下人把个‘情’字喊出来。”曹雪芹的反抗不是雷霆，应该是于无声处听惊雷。他是用他的生命完成了他的呐喊，用他文人可以做到的方法完成他的呐喊，一部《红楼梦》就是他用全部生命留给后人的思考。 剧中扮演曹雪芹的庹宗华和扮演李绮筠的史兰芽，都是很有功力的演员，在人物性格和心理的把握上都比较到位，演绎的悲情戏也让人为之动容，但其外型与人们想象中的存在着一定差距，庹宗华扮演的曹雪芹既缺少书香门第出身的文人的气息，又不见豪门弟子的情痴情种形象，一副的满脸皱纹苦涩，内心感受的表现也不够细腻；而李绮筠既然有林黛玉的影子，就应该是具有一张年轻忧郁、貌若西子的面容、小巧单薄而弱不迎风的身体，显然史兰芽从外形上跟这个人物有一定的距离，年龄有点偏大，身材有点偏胖，似乎还走不出朱秀帘的影子。冯远征演乾隆皇帝，长相、气质都不敢恭维。还有，该剧有两大败笔：一是让叫花子刺杀两个皇帝，这有可能吗？二是曹雪芹与筠儿私奔，太俗套了吧？
曹雪芹写了什么书？
除了《红楼梦》则有以下发现。

news.xinhuanet/...67

早在1973年，已故著名红学家吴恩裕先生在《文物》杂志撰文指出：“曹雪芹除《红楼梦》外，还有一部佚著——《废艺斋集稿》及其附录《瓶湖懋斋记盛》残文。”吴恩裕是根据好友孔祥泽提供的资料发表这一观点的。

在《红楼梦》以外，曹雪芹另有著作！他迁出京城后，并没有像红学界曾普遍认为的当了隐士，也不靠卖画餬口……今天，曹雪芹研究会、《红楼梦》学会、中国艺术研究院红学研究所等十多位专家共同证实并宣布了红学研究的新发现：曹家被抄后，曹雪芹以积极心态创办了自救自养事业，并著述了《废艺斋集稿》一书。

耄耋老人亲见佚著

早在1973年，已故著名红学家吴恩裕先生在《文物》杂志撰文指出：“曹雪芹除《红楼梦》外，还有一部佚著——《废艺斋集稿》及其附录《瓶湖懋斋记盛》残文。”吴恩裕是根据好友孔祥泽提供的资料发表这一观点的。

今天，记者见到了86高龄的孔老。孔老高兴地说：“能亲见此书的，我大概是国内仅存的一人！”据他讲述：孔家是风筝艺人世家。1927年，先外祖辗转从某王府借到一些风筝画样，让他临摹，事后听外祖说，那些画是《红楼梦》作者画的，物主将把它们卖给了日本收藏家。

1943年，师从日本订高见嘉十学雕塑的孔祥泽，再次从老师的朋友处看到了画样和包含这些画样的全书《废艺斋集稿》。通过书中曹雪芹的自序和曹诸多好友的序文，方知该书也是曹先生的著作。由于书主很快要携书回国，孔祥泽只能草作书录。他告诉记者，《废艺斋集稿》共分八卷，每卷各讲一种残疾人用以谋生的手艺。第一卷《蔽芾馆鉴印章金石集》是关于刻图章的；第二卷名为《南鹞北鸢考工志》，是讲扎、糊、绘、放风筝的；第三卷讲编织工艺；第四卷讲脱胎手艺；第五卷讲织补；第六卷讲印染；第七卷《岫里湖中琐艺》，是专讲园林布置的；第八卷《斯园膏脂摘录》，讲述烹调技艺。

佚著真伪引发争论

因为对第二卷《南鹞北鸢考工志》兴趣颇深，孔先生作了重点抄录，出于诸多原因，目前仅仅留存了该卷中附录《瓶湖懋斋记盛》的前半篇文字，后半篇则根据他的回忆写成了白话文。

《瓶湖懋斋记盛》一文不仅提到了曹雪芹写整部《废艺斋集稿》的目的，即为残疾而又无助的人介绍用以谋生的手艺，还详细记述了乾隆二十三年（1758年）腊月二十四日曹雪芹在敦敏的槐园里同董邦达、过子和、端隽、于叔度等人的聚会。

聚会的起因是敦敏的一个亲戚从福建回北京，带来许多字画。他把其中署名李龙眠的《如意平安图》、署名商祚的《秋葵彩蝶图》等送给了敦敏。敦敏为了鉴别这些画的真伪，请来了曹雪芹和董邦达鉴别，董邦达为当时画坛主持风雅之人物，历任户、工、吏诸部尚书，乾隆二十七年迁左都御史，与曹雪芹颇为熟识。曹雪芹在鉴定时指出《秋葵彩蝶图》是一幅“足资珍藏”的着色工笔花鸟绢画精品，为明代画家商祚所绘；《如意平安图》为元人仿北宋李龙眠的赝品。由于《废艺斋集稿》仅能在国内找到二卷本附录《瓶湖懋斋记盛》的半篇抄录文字，再加上孔老口述，并无其他佐证，因此，《废艺斋集稿》的真伪大争论，在几十年间成为红学界的一桩公案。...>>
除了红楼梦里面的，曹雪芹还写了写了什么诗
曹雪芹能诗，而且风格近似李贺，这是敦敏、敦诚和张宜泉诗文中透露出来的，应

属可信。脂批也说《红楼梦》作者有传诗之意。但除《红楼梦》之外，并没有完整的雪

芹诗作流传下来，只敦诚《琵琶行传奇》的题跋中，有两个断句：“白傅诗灵应喜甚，

定教蛮素鬼排场。”被敦诚赞为“新奇可诵”。这首诗其他六句是怎样写的，却无从知

道，红学爱好者无不深以为憾。
《红楼梦》是不是全都是曹雪芹写的?
现在的市面上买的大多都是通行本，为曹雪芹的前八十回跟高鹗续写的后四十回。