怎样在天空中找到并分辨牛郎星和织女星
我是星座盲,晚上抬头看星空,就见星星一闪一闪的,其他的什么星座就更不知道了,今天是七夕,本想看看传说中的牛郎和织女的相会,结果抬头一看,满天的星星,还有看到颗流星,却分辨...
我是星座盲,晚上抬头看星空,就见星星一闪一闪的,其他的什么星座就更不知道了,今天是七夕,本想看看传说中的牛郎和织女的相会,结果抬头一看,满天的星星,还有看到颗流星,却分辨不出牛郎和织女星,请教教我怎么认牛郎星和织女星。谢谢~~~!
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2013-06-27
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河鼓二即天鹰座α星,俗称“牛郎星”。在夏秋的夜晚它是天空中非常著名的亮星,呈银白色。距地球16.7光年,它的直径为太阳直径的1.6倍,表面温度在7000℃左右,发光本领比太阳大8倍,目视星等为0.77等。它与“织女星”隔银河相对。古代传说牛郎织女七月七日鹊桥相会。实际上牛郎织女相距16光年。即使乘现代最强大的火箭,几百年后也不曾相会。牛郎星两侧的两颗较暗的星为牛郎的一儿一女——河鼓一、河鼓三。传说牛郎用扁担挑着一儿一女在追赶织女呢。
早在汉代,《大载礼记·夏小正》就说:“是月织女东向,盖言星也”,也就是说,至少在汉时,人们已经注意到织女星在天空中的运行规律,以七月显得最为突出。《史记·天官书》说织女“是天帝外孙。”,也就是天孙的由来。《星经》:则说“牵牛,名天关。”,牵牛星就是牛郎,而河鼓则是后来转义。七月七日牛郎织女相会故事的最早来历可在西晋文学家傅玄的《拟天问》里发现,他说:“七月七日牵牛织女会天河”,这个传说可能起源在更早的东汉。
清末王湘绮的诗里写到:“厮养娶才人,天孙嫁河鼓,一配匆匆终百年,粉泪簪花总不语。”他看到的是匹不匹配的问题,而更向往的是:“春来江上霞如绮,锦水鸳鸯不独飞。” 南朝时候宗懔的《荆楚岁时记》记载了那时江汉地区,七月初七日这天夜晚,家家户户的妇女结扎彩丝线,空很细的针,有的人用金、银、黄铜做成针,把瓜、果等摆列在庭院中,向织女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上织网,就认为是织子星神降临的显示。也就是说,七月七日这天晚上,不只有牛郎织女相会的意义,而且有向织女星神乞求智巧的意义。织女星作为民间传说里的纺织女神,她是古代劳动妇女勤劳智慧的象征,古代妇女在这天晚上,通过结扎彩丝线这样的女红活动来祭祀她,希望从她那里得到智巧的源泉,所以七月七日晚上,又被称为“乞巧节”,这是一个有进取精神的节日。
后来北宋孟元老在《东京梦华录》写到北宋盛时,七夕分外热闹,“七夕前三五日,车马盈市,罗绮满节,旋折未开荷花,都人善假做双头莲,取玩一时,提携而归,路人往往嗟爱。”,“七日晚,贵家多结彩楼于庭,谓之‘乞巧楼’。铺陈磨喝乐(注)、花瓜、酒灸、笔砚、针线,或儿童裁诗,女郎呈巧,谓之‘乞巧’。”。南宋吴自牧的《梦粱录》与周密的《武林旧事》所记载的南宋临安七夕夜与北宋的庆祝活动大致相同,比起南北朝时期,乞巧节在两宋的活动更丰富多彩了。我喜欢乞巧节,她不仅是古代中国人民多元民俗文化的一部分,也是一个启迪智慧和勾起对爱情遐想的节日。
牵牛星在我国古代的星象术数学领域是一个很重要的天象星。《说文解字》中说“物,万物也;牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛,勿声。”古人认为,日月起于牵牛星,从牵牛星左转,止于北斗。日月起于此,则天地间一切术数皆起于此,因此,天地万物之“物”的部首从牛。古代人观天象,如果牵牛星附近出现流星,则认为天数有变,天下将失安宁,认为天地之间一切术数、劫数、运数的变化都起于牵牛星座,而且一切数的变化都能在牵牛星座间找到征候。
美国密歇根大学的天文学家将四台望远镜的光组合在一起,终于成功拍摄到了牛郎星的表面细节。这是科学家首次清晰地拍到与太阳类似的恒星表面结构。
密歇根大学的天文学家John Monnier和他的研究生赵明(音译)领导了一个国际天文学家小组,利用美国乔治亚州立大学设在加利福尼亚州威尔逊山上的CHARA干涉望远镜镜阵,完成了对牛郎星的精细观测。这项观测利用了镜阵中6台望远镜中的4台,它们相互间隔约270米。用所谓的光干涉测量法将光线组合起来之后,观测效果足以与一架面积与足球场相当的超大望远镜媲美,因此拍摄到的牛郎星照片分辨率极高,甚至比哈勃太空望远镜拍摄的最清晰的照片,还要精细大约100倍。
其他的研究小组曾用这项技术拍到过其他恒星的表面照片,但那些恒星都比太阳和牛郎星大了上百倍。密歇根大学的这项观测,首次拍摄到太阳系外另一颗主序星的表面细节,堪称观测史上的一次重大突破。主序星是指内部的热核聚变稳定发生的恒星,太阳和大多数夜空中可见的恒星都属于主序星。乔治亚州立大学参与此项观测的天文学家Harold McAlister指出,“对于我们来说,这只是刚刚起步。还在数不清的主序星有待我们观测,能够拍摄到它们的表面照片,将给未来的研究工作提供大量信息。”
牛郎星是天鹰座中最明亮的恒星,可以在北半球的夜空中清楚地用肉眼看到。这颗恒星比太阳更热、更年轻,直径约是太阳的2倍。牛郎星赤道区域的自转速度高达每小时102.7万千米,大约是太阳自转速度的60倍!因此,牛郎星不像太阳那样是个几乎完美的球体,它的快速自转让它的“腰围”明显胖出一圈,成了一个扁扁的椭球体。
天文学家Hugo von Zeipel早在1924年就预言,快速自转会让恒星的赤道区域突起。他还预言突起的部分亮度会下降,产生所谓的重力昏暗(gravity darkening)现象,因为那里距离恒星核心更远,温度会较低。这次拍摄的牛郎星照片看似证实了他的预言,因为赤道区域确实显得较暗。但经过仔细的分析,Monnier指出,赤道区域变暗的程度超出了标准模型的预言,这说明现有的理论模型存在缺陷,有待进一步修正。
织女一是天琴座中的一颗亮星,学名叫天琴座α。它是夏夜星空中最著名的亮星之一。平时,人们都叫它织女星。在西方,称为Vega。赤径18h47m,赤纬38度47分。
织女星的直径是太阳直径的3.2倍,体积为太阳的33倍,质量为太阳2.6倍,表面温度为8900摄氏度,呈青白色。它是北半球天空中三颗最亮的恒星之一,距离地球大约26.5光年。
1.3万多年以前,织女星曾经是北极星由于地轴的进动,现在的北极星是小熊座a星。然而,再过1.2万年以后,织女星又将回到北极星的显赫位置上。
在织女星的旁边,有四颗星星构成一个小菱形。传说这个小菱形是织女织布用的梭子,织女一边织布,一边抬头深情地望着银河东岸的牛郎(河鼓二)和她的两个儿子(河鼓一和河鼓三)。
现代天文观测表明,整个太阳系正以每秒19公里的速度向着织女星附近的方向奔去。
有新闻报道,织女星以每秒19千米速度向一个黑洞绕行.
织女星是天琴座最亮的恒星(天琴座α星),也是全天第五亮星,在大角星之后。在北半球的夏天,织女星多可在天顶附近的位置见到,距地球25.3光年。由于织女星的视星等接近零,因此不少专业天文学家会以织女星来作光度测定的标准。
织女星与位于天鹰座的河鼓二(牛郎星),及天鹅座的天津四,组成著名的“夏季大三角”。如果把它看作是一个直角三角形,那织女星便是构成直角的星星。
织女星的光谱分类为A0V,其温度比天狼星的A1V高一点。它仍于于主序星阶段,并透过把核心内的氢,聚变成氦来发光发热。此外,织女星的质量为太阳的2.5倍,由于质量越高的恒星,其消耗燃料的速度也较快,每秒放出相等于太阳50倍的能量,因此织女星的寿命仅为10亿年,即太阳寿命的十份之一;经测定织女星每12.5小时自转一周,整颗恒星呈扁平状,赤道直径比两极大了23%。
早在汉代,《大载礼记·夏小正》就说:“是月织女东向,盖言星也”,也就是说,至少在汉时,人们已经注意到织女星在天空中的运行规律,以七月显得最为突出。《史记·天官书》说织女“是天帝外孙。”,也就是天孙的由来。《星经》:则说“牵牛,名天关。”,牵牛星就是牛郎,而河鼓则是后来转义。七月七日牛郎织女相会故事的最早来历可在西晋文学家傅玄的《拟天问》里发现,他说:“七月七日牵牛织女会天河”,这个传说可能起源在更早的东汉。
清末王湘绮的诗里写到:“厮养娶才人,天孙嫁河鼓,一配匆匆终百年,粉泪簪花总不语。”他看到的是匹不匹配的问题,而更向往的是:“春来江上霞如绮,锦水鸳鸯不独飞。” 南朝时候宗懔的《荆楚岁时记》记载了那时江汉地区,七月初七日这天夜晚,家家户户的妇女结扎彩丝线,空很细的针,有的人用金、银、黄铜做成针,把瓜、果等摆列在庭院中,向织女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上织网,就认为是织子星神降临的显示。也就是说,七月七日这天晚上,不只有牛郎织女相会的意义,而且有向织女星神乞求智巧的意义。织女星作为民间传说里的纺织女神,她是古代劳动妇女勤劳智慧的象征,古代妇女在这天晚上,通过结扎彩丝线这样的女红活动来祭祀她,希望从她那里得到智巧的源泉,所以七月七日晚上,又被称为“乞巧节”,这是一个有进取精神的节日。
后来北宋孟元老在《东京梦华录》写到北宋盛时,七夕分外热闹,“七夕前三五日,车马盈市,罗绮满节,旋折未开荷花,都人善假做双头莲,取玩一时,提携而归,路人往往嗟爱。”,“七日晚,贵家多结彩楼于庭,谓之‘乞巧楼’。铺陈磨喝乐(注)、花瓜、酒灸、笔砚、针线,或儿童裁诗,女郎呈巧,谓之‘乞巧’。”。南宋吴自牧的《梦粱录》与周密的《武林旧事》所记载的南宋临安七夕夜与北宋的庆祝活动大致相同,比起南北朝时期,乞巧节在两宋的活动更丰富多彩了。我喜欢乞巧节,她不仅是古代中国人民多元民俗文化的一部分,也是一个启迪智慧和勾起对爱情遐想的节日。
牵牛星在我国古代的星象术数学领域是一个很重要的天象星。《说文解字》中说“物,万物也;牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛,勿声。”古人认为,日月起于牵牛星,从牵牛星左转,止于北斗。日月起于此,则天地间一切术数皆起于此,因此,天地万物之“物”的部首从牛。古代人观天象,如果牵牛星附近出现流星,则认为天数有变,天下将失安宁,认为天地之间一切术数、劫数、运数的变化都起于牵牛星座,而且一切数的变化都能在牵牛星座间找到征候。
美国密歇根大学的天文学家将四台望远镜的光组合在一起,终于成功拍摄到了牛郎星的表面细节。这是科学家首次清晰地拍到与太阳类似的恒星表面结构。
密歇根大学的天文学家John Monnier和他的研究生赵明(音译)领导了一个国际天文学家小组,利用美国乔治亚州立大学设在加利福尼亚州威尔逊山上的CHARA干涉望远镜镜阵,完成了对牛郎星的精细观测。这项观测利用了镜阵中6台望远镜中的4台,它们相互间隔约270米。用所谓的光干涉测量法将光线组合起来之后,观测效果足以与一架面积与足球场相当的超大望远镜媲美,因此拍摄到的牛郎星照片分辨率极高,甚至比哈勃太空望远镜拍摄的最清晰的照片,还要精细大约100倍。
其他的研究小组曾用这项技术拍到过其他恒星的表面照片,但那些恒星都比太阳和牛郎星大了上百倍。密歇根大学的这项观测,首次拍摄到太阳系外另一颗主序星的表面细节,堪称观测史上的一次重大突破。主序星是指内部的热核聚变稳定发生的恒星,太阳和大多数夜空中可见的恒星都属于主序星。乔治亚州立大学参与此项观测的天文学家Harold McAlister指出,“对于我们来说,这只是刚刚起步。还在数不清的主序星有待我们观测,能够拍摄到它们的表面照片,将给未来的研究工作提供大量信息。”
牛郎星是天鹰座中最明亮的恒星,可以在北半球的夜空中清楚地用肉眼看到。这颗恒星比太阳更热、更年轻,直径约是太阳的2倍。牛郎星赤道区域的自转速度高达每小时102.7万千米,大约是太阳自转速度的60倍!因此,牛郎星不像太阳那样是个几乎完美的球体,它的快速自转让它的“腰围”明显胖出一圈,成了一个扁扁的椭球体。
天文学家Hugo von Zeipel早在1924年就预言,快速自转会让恒星的赤道区域突起。他还预言突起的部分亮度会下降,产生所谓的重力昏暗(gravity darkening)现象,因为那里距离恒星核心更远,温度会较低。这次拍摄的牛郎星照片看似证实了他的预言,因为赤道区域确实显得较暗。但经过仔细的分析,Monnier指出,赤道区域变暗的程度超出了标准模型的预言,这说明现有的理论模型存在缺陷,有待进一步修正。
织女一是天琴座中的一颗亮星,学名叫天琴座α。它是夏夜星空中最著名的亮星之一。平时,人们都叫它织女星。在西方,称为Vega。赤径18h47m,赤纬38度47分。
织女星的直径是太阳直径的3.2倍,体积为太阳的33倍,质量为太阳2.6倍,表面温度为8900摄氏度,呈青白色。它是北半球天空中三颗最亮的恒星之一,距离地球大约26.5光年。
1.3万多年以前,织女星曾经是北极星由于地轴的进动,现在的北极星是小熊座a星。然而,再过1.2万年以后,织女星又将回到北极星的显赫位置上。
在织女星的旁边,有四颗星星构成一个小菱形。传说这个小菱形是织女织布用的梭子,织女一边织布,一边抬头深情地望着银河东岸的牛郎(河鼓二)和她的两个儿子(河鼓一和河鼓三)。
现代天文观测表明,整个太阳系正以每秒19公里的速度向着织女星附近的方向奔去。
有新闻报道,织女星以每秒19千米速度向一个黑洞绕行.
织女星是天琴座最亮的恒星(天琴座α星),也是全天第五亮星,在大角星之后。在北半球的夏天,织女星多可在天顶附近的位置见到,距地球25.3光年。由于织女星的视星等接近零,因此不少专业天文学家会以织女星来作光度测定的标准。
织女星与位于天鹰座的河鼓二(牛郎星),及天鹅座的天津四,组成著名的“夏季大三角”。如果把它看作是一个直角三角形,那织女星便是构成直角的星星。
织女星的光谱分类为A0V,其温度比天狼星的A1V高一点。它仍于于主序星阶段,并透过把核心内的氢,聚变成氦来发光发热。此外,织女星的质量为太阳的2.5倍,由于质量越高的恒星,其消耗燃料的速度也较快,每秒放出相等于太阳50倍的能量,因此织女星的寿命仅为10亿年,即太阳寿命的十份之一;经测定织女星每12.5小时自转一周,整颗恒星呈扁平状,赤道直径比两极大了23%。
2013-06-27
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一般晚上9:00以后观察星星比较好,在夏天这个时候正是牛郎织女星当空的时候。抬头向北,你首得先找出北斗七星,很好找,特容易辨认;只要天空晴朗,即使在城市里也能轻易的辨认出北斗七星。北斗七星是星空里的坐标,可以通过它来定位和识别其他的星座。首先顺着斗柄延伸,你会遇到一颗很亮的星星,这颗星星叫大角星,天空中第二亮的恒星;再继续延伸,将会第二颗亮星,比大角星稍暗,但比北斗七星亮,他叫心宿一,属室女座。在室女座东边不远有一颗天空最亮的星星——火星!到这里我们已经认识了几颗亮星,让我们再回到北斗七星,用它来找织女星。把北斗七星看作原点,连接大角星,以这条线做半径,往东方向画圆。在半径扫过的区域内,你将遇到和大角星一样亮的星星,她就是织女星!一颗充满浪漫色彩的星星,古代多少文人骚客对她的故事唏嘘感叹啊。她位于银河旁边,对岸就是牛郎星(比织女星稍暗一些),在牛郎星两侧各有一颗不太亮的星星,据说是他们的两个孩子。织女被强行带回天宫后,牛郎思念成疾,成日失魂落魄。后来在他家老水牛的帮助下,获得了腾云驾雾的本领,他二话每说,立刻挑着两个孩子向织女追去。经过几天几夜的连续追赶,牛郎终于赶上了织女,他们一家即将团圆时,却被王母娘娘发现,她怒不可抑,拔出发簪,在牛郎和织女之间撒出了一条银河。就这样,他们只能常年隔河相望了。
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推荐于2017-05-30
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,“七夕”晚9点整,织女星将出现在天顶点,即市民观测时的正头顶。“织女星是8月底天上最亮的一颗恒星,非常容易发现。”在织女星的附近,有四颗较暗星组成了小小的一个平行四边形,在传说中它们是织女用来编织云霞和彩虹的织布梭。 在织女星的东南方向,可以看到木星。木星位置比较低,与地面的仰角约为30度。牛郎星就在织女星和木星之间,仰角大概为60度,是当晚星空中另外一颗显眼的亮星。牛郎星是颗微黄色的亮星,在它两边的两颗小星叫扁担星,是传说中牛郎挑着的一对儿女。
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银河在天空中会横跨整个天际,但还是能看出分段的。银河有一段是曲曲折折的,像钱塘江一样,会拐好几个弯,有一段则是平滑的弧线,南十字星在曲折的那一段,而牛郎织女星就在平滑的这一段。
七夕节这一天,月亮一般都是上弦月,所以星空能看的清楚。晚上抬头望去,在银河平滑的一段,能看到明显比其他星更明亮的三颗星,组成一个大大的三角形,那分别就是【牛郎星】【织女星】和【天津四】。
天鹰座的【牛郎星】和天琴座的【织女星】隔河相望,而大家比较陌生的【天津四】,跟周围的9颗星组成天鹅座,就像一只朝着牛郎织女飞去的大鸟,估计中国古人就因此把它看作是喜鹊了吧。
当我自己看到这一幕的时候,还真是会心一笑,古人虽然没什么夜生活,却真是很有雅兴。如今我们有了夜生活,却难得看到星空了,总之下个星图App,对着天空找找看吧。
七夕节这一天,月亮一般都是上弦月,所以星空能看的清楚。晚上抬头望去,在银河平滑的一段,能看到明显比其他星更明亮的三颗星,组成一个大大的三角形,那分别就是【牛郎星】【织女星】和【天津四】。
天鹰座的【牛郎星】和天琴座的【织女星】隔河相望,而大家比较陌生的【天津四】,跟周围的9颗星组成天鹅座,就像一只朝着牛郎织女飞去的大鸟,估计中国古人就因此把它看作是喜鹊了吧。
当我自己看到这一幕的时候,还真是会心一笑,古人虽然没什么夜生活,却真是很有雅兴。如今我们有了夜生活,却难得看到星空了,总之下个星图App,对着天空找找看吧。
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看看星座图。
七夕有叫做什么节。
双七:此日月、日皆为七,故称,也称重七。香日:俗传七夕牛女相会,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,故称。
星期:牛郎织女二星所在的方位特别,一年才能一相遇,故称这一日为星期。
乞巧节:七月七是七姐的诞辰,拜七姐祈福、乞巧是“七姐诞”的重要习俗之一。民间相传,七姐是天上的织布能手。旧时代妇女向七姐“乞巧”,乞求她传授心灵手巧的手艺;其实,所谓“乞巧”不过是“斗巧”。因“乞巧”是七姐诞的一项重要风俗,故又称“乞巧节”。
女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动,故称女节,亦称女儿节、少女节。牛郎织女作为一对“鹊桥相会”的恋人,千百年来,在他们身上演绎的爱情故事,深深打动了一代代人们的心灵;因此,七夕节也是千千万万女儿、姑娘寄托爱情梦想、渴望与情人相聚的节日,因此,也叫“女儿节”、“姑娘节”。
兰夜:农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”。
牛公牛婆日:在越南,七夕的庆祝主体是华人,七夕有个别称叫做“牛公牛婆日”。
小儿节:因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之,故称之。
穿针节:因为这天有穿针的习俗,故称。
七夕有叫做什么节。
双七:此日月、日皆为七,故称,也称重七。香日:俗传七夕牛女相会,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,故称。
星期:牛郎织女二星所在的方位特别,一年才能一相遇,故称这一日为星期。
乞巧节:七月七是七姐的诞辰,拜七姐祈福、乞巧是“七姐诞”的重要习俗之一。民间相传,七姐是天上的织布能手。旧时代妇女向七姐“乞巧”,乞求她传授心灵手巧的手艺;其实,所谓“乞巧”不过是“斗巧”。因“乞巧”是七姐诞的一项重要风俗,故又称“乞巧节”。
女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动,故称女节,亦称女儿节、少女节。牛郎织女作为一对“鹊桥相会”的恋人,千百年来,在他们身上演绎的爱情故事,深深打动了一代代人们的心灵;因此,七夕节也是千千万万女儿、姑娘寄托爱情梦想、渴望与情人相聚的节日,因此,也叫“女儿节”、“姑娘节”。
兰夜:农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”。
牛公牛婆日:在越南,七夕的庆祝主体是华人,七夕有个别称叫做“牛公牛婆日”。
小儿节:因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之,故称之。
穿针节:因为这天有穿针的习俗,故称。
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