Question

谁知道全国56个民族都是怎么样过端午节的??

好像不单单每个民族过端午节的习俗不一样.就是一个省里的每个地区过端午节习俗也不尽相同.有谁能告诉我过端午节都有什么样不同的习俗??

Answer 1

中华民族大家庭中，除汉族之外，满、蒙、藏、苗、彝、畲、锡伯、朝鲜、土家、达斡尔等２８个少数民族也过端午节。但“十里不同风，百里不同俗”，２９个民族过端午节的习俗多种多样。

　　乌丙安教授说，端午节又称端阳节、重五节、天中节，其起源也有不同的“地区版本”。汉族就有祭诗人屈原、祭伍子胥、纪念勾践或孝女曹娥等不同说法，但追根溯源它是在酷暑之前一次全民性的避瘟驱毒、防疫祛病活动，人文内容是后来陆续加进的。

　　担任中国民俗学会名誉会长的乌丙安认为，端午节作为中华多民族的民俗大节，除了自古以来的避瘟驱毒、防灾祛病的积极含义外，还掺杂了不同地方、不同民族的风俗色彩，体现着不同民族文化的融合和差异，文化遗产符号和内涵十分丰富。像汉族过端午的习俗有吃粽子、赛龙舟、插艾蒿、系五彩线等；四川小凉山的彝族群众在端午节这一天的习俗是采集草药，做防病治病之用；仫佬族过端午要抬着纸船到田间赶走害虫，祈祷禾苗成长；贵州苗族端午节除举行赛龙舟外，还举行踩鼓舞、唱歌、赶山等活动；藏族民间过端午节，青年男女到郊野游乐，进行赛马、歌舞、游戏等活动。

　　乌丙安说，粽子是端午节传统特色食品，但不同民族吃出了各自花样。汉族最早是用新竹筒盛米煮成筒粽，后来才改用楝叶、菰芦叶、竹叶、苇叶裹黏米成尖角心形状，煮熟后食用；瑶族的粽子常用糯米配腊肉条、绿豆，形似枕头，也有人在糯米中加红糖、花生等制成素馅凉粽子；毛南族把端午节亦称为“药节”，他们用艾叶、菖蒲、黄姜等草药作馅包粽粑食用；畲族群众一般用箬叶将糯米包成四角，用灰碱水煮熟后，用龙草捆扎，１０个一串，可存放半月。

Answer 2

　邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸

Answer 3

（广西省）

广西一般的习俗都是在端午节那天到江里去游泳呀。游泳得越久越身体健康！无疾无痛~

Answer 4

都要出去找青色的草‘；因为那天见青就是药’；很有效的哦‘；不相信你也可以 是是啊

Answer 5

全国各地的端午节习俗
﹝河北省﹞

　　北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

　　﹝山东省﹞

　　邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

　　﹝山西省﹞

　　解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

　　﹝陕西省﹞

　　兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

　　﹝甘肃省﹞

　　静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

　　﹝江苏省﹞

　　嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

　　﹝四川省﹞

　　石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。

　　﹝淅江省﹞

　　桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。

　　﹝江西省﹞

　　建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。

　　﹝湖北省﹞

　　黄岗县端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

　　﹝湖南省﹞

　　攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。

　　﹝福建省﹞

　　福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。

　　﹝广东省﹞

　　从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。